—
Чэнь Фу тут же вздрогнул:
— Пятый господин ведь заведует Государственным рудником! Если отправить туда человека, то за месяц, при малейшей неосторожности, он если не умрет, то станет калекой.
— Достаточно понимать это в душе, не нужно говорить все вслух. Просто скажи тому человеку, каковы доходы на руднике. Раз эта семья готова рискнуть ради денег, они, естественно, не откажутся. Да и не смогут они отказаться! — Выражение лица Чэнь Чжи было спокойным, но в глубине глаз сверкал холодный блеск. — Кстати, когда будешь передавать серебро, найми пару подёнщиков, пусть создадут немного шума. Чем больше людей узнает, тем лучше.
Чэнь Фу почувствовал, как по спине пробежал холодок от взгляда Чэнь Чжи, и кивнул в знак согласия.
Чэнь Чжи больше ничего не сказал и перевел разговор:
— Сегодня мне еще нужно раскаиваться. Дядя Фу, возвращайся пока.
Настроение Чэнь Фу снова упало:
— Прошу вас, Старший молодой господин, берегите себя. Второй молодой господин сейчас бегает по резиденции, ищет способ вас выручить.
Чэнь Чжи улыбнулся:
— Счастье и несчастье сопутствуют друг другу. Передай Второму младшему брату и остальным, чтобы не создавали лишних проблем. Я скоро выйду.
Чэнь Фу хотел было что-то еще сказать, но, увидев выражение лица Чэнь Чжи, почему-то снова вспомнил облик покойного Старого Тайгуна и невольно кивнул:
— Не беспокойтесь, молодой господин, я передам. — Сказав это, он поклонился и вышел из комнаты.
Двери медленно закрылись. Последнее, что увидел Чэнь Фу, — это как Чэнь Чжи неторопливо взял кисть. Мысли зароились у него в голове.
«Вечно слышишь про этот „облик знаменитого ученого“. По-моему, у нашего молодого господина он уже немного проявился. Неужели после такого потрясения он наконец поумнел? Это поистине духи покойных Господина и Госпожи явили чудо…»
Стук!
Дверь плотно закрылась. Чэнь Чжи, не обращая внимания, написал на бумаге два иероглифа: «Чжао Ле». Затем, немного помедлив, он быстрыми росчерками добавил еще несколько имен и, наконец, отложив кисть, вздохнул.
«Оглянуться назад — и прошло почти сто лет. Это второе перерождение… не знаю, к счастью оно или к беде».
Чэнь Чжи был не тем Чэнь Чжи.
Только что Чэнь Фу несколько раз удивлялся переменам в нем. Основная причина была в том, что этого Чэнь Чжи уже заменила другая душа.
Три дня назад, когда подействовал Порошок из пяти минералов и тело охватила горячка, тот Чэнь Чжи испустил дух. Выжил другой человек, человек с необычайной судьбой.
«Император Чжао Ле, Лю Бэй, брат Сюаньдэ, Государь… В свое время я был тронут твоей искренностью, знал ход истории и понимал, что Поднебесная будет разделена натрое, и тебе достанется одна часть. Поэтому я и решил служить тебе. Но я не ожидал, что действительно смогу изменить историю! Троецарствие не закончилось династией Цзинь, вместо этого возродилась Пламенная Хань, династия Хань была восстановлена и просуществовала до наших дней. Получается, я умер не зря!»
Этот Чэнь Чжи изначально был человеком из современности. В прошлой жизни он переместился в эпоху Троецарствия и в качестве советника присоединился к Лю Бэю (Сюаньдэ), императорскому дяде Великой Хань.
Зная ход истории и с помощью таинственного артефакта, он изменил историческую ситуацию Троецарствия. Он помог Лю Бэю захватить Цзяннань и Цзинсян, а также способствовал тому, что на севере Юань Шао и Цао Цао остались противостоять друг другу. Это коренным образом изменило расклад сил: Лю Бэй объединил юг, а на севере остались два сильных противника.
Таким образом, Лю Бэй получил совершенно иной военный потенциал, чем в известной истории.
Чтобы укрепить преимущество и заложить основу для объединения, Чэнь Чжи, воспользовавшись моментом противостояния двух северных держав при Гуаньду, предложил Лю Бэю двинуться на Башу и сам вызвался сопровождать войско. Но этот поход обернулся для него трагедией.
«Не смог сохранить тайну и навлек на себя гибель. Я умер не вовремя… Но Лю Бэй уже набрал силу, к тому же ему помогали Чжугэ и другие. За четыре поколения правления его потомки, наконец, пошли походом с юга на север и объединили Поднебесную, полностью изменив ход истории. Сейчас все еще правит династия Хань, девиз правления — Цзие. Но эта династия Хань имеет мало общего с Лю Баном и Лю Сю. Гаоцзу Лю Бан основал Западную Хань, Шицзу Лю Сю — Восточную Хань, а император Чжао Ле Лю Бэй основал Новую Хань, или Цзи Хань».
В этом мире, из-за вмешательства Чэнь Чжи в прошлой жизни, Троецарствие состояло не из Вэй, Шу и У, а из Хань, Вэй и Чжао. При этом Новая Хань Лю Бэя господствовала на юге, в Башу и Гуаньчжуне, а Цао Вэй и Юань Чжао противостояли друг другу на севере. Позже возвысилась семья Сыма, и распри не прекращались.
Конечно, «Новая Хань» — это взгляд самого Чэнь Чжи, современники по-прежнему называли ее просто «Хань».
«Судя по воспоминаниям этого тела, Лю Бэй стал Лецзу (Основателем). Его сын Лю Шань получил храмовое имя Жэньцзун. Из-за того, что он поддался на интриги Цао Вэй (план по созданию раздора), процесс объединения застопорился, а государственная мощь ослабла. Позже на трон взошел сын Лю Шаня, Лю Чэнь, который восстанавливал силы и накапливал провиант. И только когда на престол взошел император четвертого поколения, Лю Минь, государство достигло пика могущества и смогло одним махом усмирить всю Поднебесную».
История изменилась. После Троецарствия пришла не династия Цзинь семьи Сыма, а возрожденная Лю династия Хань, которая правила до сих пор. Продолжительность ее правления составляла почти сто лет, но по-настоящему объединить страну удалось лишь тридцать лет назад.
Однако все это было естественным ходом истории, поскольку Чэнь Чжи из прошлой жизни умер еще во время похода в Башу.
«Смерть гасит человека, как лампу. Если бы я заранее не получил тот жребий, у меня не было бы шанса на это перерождение, и я не смог бы размышлять о прошлом и настоящем. Вот только не знаю, смогу ли я в этом перерождении снова вызвать Сианьтун…»
При этой мысли в голове Чэнь Чжи промелькнули многочисленные обрывки воспоминаний, принадлежавшие прежнему хозяину этого тела.
Чэнь Чжи, отпрыск Пэнчэнского клана Чэнь.
Семья Чэнь была крупным и влиятельным кланом в землях Сюйчжоу. После того как император Чжао Ле возродил династию Хань, предок Чэнь Дэн дослужился до должности Гуанлинского тайшоу и звания Генерала, усмиряющего волны, заложив основу могущества клана Чэнь. Затем клан, опираясь на Сюйчжоу, разросся, пустив множество ветвей. Пэнчэнский клан Чэнь был одной из них.
«Мой нынешний статус — старший сын седьмого сына семьи Чэнь. Родители рано умерли, у меня есть два младших брата и одна младшая сестра. Этот человек был невеждой и неучем, чуть не разорил вполне благополучную семью. Теперь на наши поля зарятся влиятельные люди из клана. Хорошие времена для нас скоро закончатся».
Перебирая обрывки воспоминаний, Чэнь Чжи медленно покачал головой.
«Отныне я — Чэнь Чжи. Чтобы утвердиться в этом мире, мне нужно противостоять этому. Иначе, если земли не станет, не будет и места, куда можно воткнуть шило. Но раньше я планировал захват города, области, а теперь вдруг приходится думать о сохранении семьи и поля… как-то непривычно. Времени мало, нет возможности спокойно разработать план. Впрочем, какой смысл в этой грызне за несколько клочков земли? Ладно, как раз попробую вызвать Сианьтун. Если повезет, смогу сэкономить много сил и накопить энергию…»
Подумав об этом, он мысленно произнес слово:
— Сианьтун!
Тотчас же в его сознании возник удивительный предмет.
Это был бамбуковый стаканчик размером с ладонь. Внутри лежало несколько бамбуковых палочек (жребиев) старинного вида. На поверхности каждой палочки были вырезаны один-два иероглифа в стиле чжуаньшу: Конфуцианство, Даосизм, Моизм, Военное дело, Легизм, Инь-Ян, Дипломатия, Техника, Сельское хозяйство, Разное и другие.
В передней части отверстия стаканчика был вставлен круглый диск, словно выточенный из нефрита. Он был разделен на пять секторов с иероглифами Металл, Дерево, Вода, Огонь, Земля. Три сектора были пусты, а два оставшихся наполнены золотистой жидкостью.
Появление этого предмета принесло Чэнь Чжи огромное облегчение.
Среди тех, кто оставил свое имя в истории, мало было простых людей. У них либо была мощная поддержка, либо они были необычными личностями, либо, по крайней мере, в чем-то значительно превосходили своих современников. То, что Чэнь Чжи в прошлой жизни смог выделиться в лагере Лю Бэя и встать в один ряд со Спящим Драконом (Чжугэ Лян) и Птенцом Феникса (Пан Тун), было невозможно объяснить лишь его знаниями из будущего и пониманием истории. Чтобы соперничать с людьми, чьи имена остались в веках, его настоящей опорой был именно этот предмет в его сознании —
Сианьтун Ста Школ.
Именно благодаря ему он смог возродиться спустя почти сто лет после смерти.
(Нет комментариев)
|
|
|
|