Глава 11: По почерку можно увидеть душу

Чэнь Чи оживился, разглядывая написанное Чэнь Чжи имя, его глаза заблестели.

В семье Чэнь было известно, что Чэнь Чи увлекался каллиграфией. Сам он не был мастером, но, подражая известным ученым, любил оценивать чужие работы. «По фрагменту можно судить о целом». В двух иероглифах, написанных Чэнь Чжи, было множество штрихов — горизонтальных, вертикальных, крючков, откидных влево и вправо, — по которым он мог судить об уровне мастерства.

— Твой почерк очень похож на Стиль Чэнь-хоу, ты, кажется, постиг его суть. Когда ты успел так натренироваться? Я уже давно не видел, чтобы ты брал в руки кисть, — Чэнь Чи не мог отвести глаз от этих двух иероглифов.

В ту эпоху люди придавали большое значение каллиграфии. Большинство считало, что почерк отражает характер человека.

«По нескольким фразам можно понять смысл текста, а по одному иероглифу — увидеть душу».

Раньше Чэнь Чи не знал, как пишет Чэнь Чжи. Он видел, как тот писал в детстве, но это было давно, и он уже ничего не помнил. Сейчас же он был очень удивлен.

Дело в том, что Чэнь Чжи в прошлой жизни специально тренировал свой почерк, а однажды даже вытянул соответствующий жребий. Сочетание этих двух факторов, конечно же, дало результат. В прошлой жизни он мог бы считаться мастером каллиграфии, но в те смутные времена звание каллиграфа было куда менее полезным, чем звание советника или стратега, поэтому его талант остался незамеченным.

Однако в этой жизни все было иначе.

Элегантность и изысканность ученого мужа проявлялись в игре на цитре, игре в го, каллиграфии, живописи, стихах, песнях и других искусствах, прославлявших его на всю Поднебесную.

Однако слова «Стиль Чэнь-хоу», произнесенные Чэнь Чи, заставили Чэнь Чжи задуматься. Он понял, что, возможно, ему стоит изменить свои привычки и особенности письма, смешав их с почерком прежнего Чэнь Чжи, а затем немного приукрасив, чтобы избежать проблем и использовать это в своих интересах.

На самом деле, когда он писал «Чэнь Чжи», он уже старался имитировать прежний почерк.

Пока он обдумывал это, Чэнь Чи снова поднял голову и с улыбкой сказал:

— По почерку можно судить о характере человека. Без долгих тренировок не достичь мастерства. Похоже, ты немало потрудился. Один только твой почерк заставляет взглянуть на тебя по-новому.

Чэнь Чжи кивнул в знак согласия. Пари было заключено, и ему больше нечего было делать. Сейчас главное — узнать подробности о лавке и выяснить причину пожара в его доме.

Подробную информацию о лавке, конечно же, должен был предоставить не глава семьи Чэнь, у которого было много дел, а кто-то из подчиненных. Чэнь Чжи уже обдумывал, с чего начать.

Хотя Чэнь Чжи хотел закончить эту встречу, понимая, что больше ничего важного не будет, Чэнь Чи, казалось, не собирался его отпускать и начал расспрашивать его о разных науках.

Сам Чэнь Чи не был знатоком наук, и вопросы его были неглубокими. Хотя действие Пилюли Созерцания через Дао уже закончилось, знаний и опыта Чэнь Чжи из прошлой жизни было достаточно, чтобы справиться с этими вопросами. Он отвечал без труда, и Чэнь Чи, слушая его, постоянно кивал, и выражение его лица становилось все более довольным.

Чэнь Чжи заметил, что его Первый дядя действительно, как и в его воспоминаниях, был в хороших отношениях с его отцом, поэтому раньше смотрел сквозь пальцы на проступки Чэнь Чжи. На этот раз прежний Чэнь Чжи зашел слишком далеко, и он был вынужден его наказать.

Но, в конечном счете, доброе отношение к семье Чэнь Чжи было лишь данью уважения к покойному Чэнь Маю со стороны Чэнь Чи. Между ним и Чэнь Чжи не было особой близости. Казалось бы, после заключения пари он должен был отпустить его, но почему…

«Почему он сейчас так старается завязать со мной дружеские отношения, говорит ни о чем? Что он задумал? Может быть, есть что-то еще, о чем я не знаю?»

Стоит отметить, что у бывших советников часто бывают профессиональные деформации. Например, Чэнь Чжи, отвечая на вопросы, невольно начал анализировать ситуацию, собирая информацию и пытаясь понять цель Чэнь Чи. Однако, выдвинув несколько предположений, он не смог определить, какое из них наиболее вероятно.

В этот момент Чэнь Чи, только что задавший вопрос, замолчал, не зная, о чем еще спросить. Видя его нерешительность, Чэнь Чжи прямо спросил:

— Первый дядя, у вас еще есть ко мне вопросы?

Чэнь Чи, услышав это, немного подумал, кивнул и сказал:

— На самом деле, ничего особенного. Дело в том, что на днях у меня появились кое-какие мысли, и я написал эссе. Я просто записал их на скорую руку и собирался переписать набело. Вижу, ты хорошо пишешь. Подумал, может быть, ты перепишешь его для меня? Заодно я смогу оценить твой уровень каллиграфии.

Услышав это, даже Чэнь Чжи не смог скрыть удивления, но, помня о статусе Чэнь Чи, быстро взял себя в руки. Он наконец понял.

«Так вот в чем дело! Ему понравился мой почерк, и он хочет, чтобы я оставил ему образец каллиграфии. Но, будучи старшим, он только что отчитал меня, поэтому ему неудобно было просить напрямую!»

Чэнь Чжи не знал, плакать ему или смеяться, но он понимал, что глава семьи просто хотел сохранить свой авторитет, поэтому ходил вокруг да около, прежде чем озвучить свою просьбу.

В прошлой жизни Чэнь Чжи несколько раз сталкивался с просьбами оставить образец каллиграфии, поэтому это не было для него чем-то новым. Однако он понимал, что на этот раз ситуация несколько иная, поскольку просил его человек, который номинально был его старшим родственником.

Некоторые вещи нельзя говорить прямо.

Поэтому Чэнь Чжи непринужденно сказал:

— Для меня большая честь переписать ваше эссе, Первый дядя. Надеюсь, вы дадите мне несколько советов.

Видя, что Чэнь Чжи так быстро все понял и сохранил ему лицо, Чэнь Чи остался очень доволен и с улыбкой сказал:

— Мне нечему тебя учить, ты пишешь очень хорошо. Раз уж ты согласился, то не будем откладывать на потом, сделаем это сегодня. Эй, принесите кисть, тушь, бумагу и тушечницу! — Сказав это, он с важным видом подозвал слуг и отдал распоряжения, всем своим видом показывая нетерпение.

Хотя на столе уже были кисть и тушь, они предназначались для того, чтобы Чэнь Чжи просто написал свое имя. Сейчас же от него требовалось аккуратно переписать текст. Хотя Чэнь Чи и не говорил об этом прямо, по сути, он просил образец каллиграфии, поэтому нужно было все сделать как положено. Ведь в Новой Хань просьба написать что-то на память имела давние традиции.

Взять хотя бы умершего несколько лет назад Со Цзина, хоу Аньлэского павильона, известного своим мастерством скорописи и курсивного письма.

Чэнь Чи слышал историю о том, как при жизни Со Цзина к нему приходил человек с просьбой написать что-то на память. Он трижды приходил к нему, но каждый раз ждал очень долго, как в истории о «Тройном визите в хижину», и в итоге получил заветный образец лишь благодаря связям, после чего хранил его как зеницу ока.

Конечно, это было связано с высоким статусом Со Цзина, проситель не мог его принудить. Чэнь Чжи же был человеком незначительным, а Чэнь Чи — его старшим родственником, поэтому не было нужды устраивать такое представление, достаточно было просто показать свое отношение.

Вскоре все было готово. Чэнь Чжи, не церемонясь, сел за стол, и, пока хорошенькая служанка растирала для него тушь, он закрыл глаза и задумался.

Чэнь Чи решил, что он настраивается на нужный лад, и, подмигнув слугам и служанкам, тихо сказал:

— Тихо! Не шумите.

Слуги тут же подчинились. Они переглянулись с удивлением, их взгляды были устремлены на Чэнь Чжи. У каждого были свои мысли, но все они были удивлены поведением этого известного бездельника.

— Неужели эта ветвь семьи вот-вот добьется успеха?

Они сомневались, но, видя спокойствие Чэнь Чжи, невольно задумались.

Ни Чэнь Чи, ни слуги не знали, что в этот момент Чэнь Чжи думал не о настроении, а о том, как изменить свой почерк.

«Это тоже шанс. Если я покажу свою ценность, смогу избежать многих мелких неприятностей. Поэтому этот измененный почерк должен соответствовать вкусам современников. К счастью, переродившись после смерти, я немного понял ужас и печаль, которые таит в себе грань между жизнью и смертью. Как раз могу использовать это в каллиграфии…»

Решив это, Чэнь Чжи больше не медлил. У него было много дел, и такие любезности нужно было оказывать быстро. Поэтому, приняв решение, он взял кисть, взглянул на лежащее рядом эссе и, пробежав его глазами, запомнил почти все содержание.

«Фотографическая память, полученная благодаря жребию в прошлой жизни, немного ослабла, но в целом все еще работает».

Размышляя, он уже начал писать, сочетая свое понимание жизни и смерти с мастерством каллиграфии, а также имитируя почерк прежнего Чэнь Чжи.

Эссе Чэнь Чи было написано в стиле пяньвэнь и называлось «Рассуждения в павильоне Хуаюань». Павильон Хуаюань был местом, где жил Тайгун Чэнь при жизни. В эссе сын тосковал по отцу и восхвалял его деяния. Все было просто и понятно.

Стиль пяньвэнь характеризовался парными фразами, использованием аллюзий и богатой лексикой. Это был самый популярный литературный стиль того времени. Однако Чэнь Чи не был талантливым писателем, и его эссе нельзя было назвать шедевром, оно было просто неплохим. Переписать его не составляло труда. Чэнь Чжи же владел кистью мастерски, к тому же обладал феноменальной памятью, поэтому писал легко и непринужденно. Иероглифы ложились на бумагу, словно человек, кисть и бумага слились воедино, превращаясь в картину.

Это было следствием опыта Чэнь Чжи из прошлой жизни, его понимания жизни и смерти, всего того, что он впитал в себя. Это невольно вызывало восхищение у Чэнь Чи и слуг.

— Этот бездельник, похоже, не так уж и бесполезен. По крайней мере, его манеры достойны похвалы.

Мнение слуг о Чэнь Чжи снова начало меняться.

Чэнь Чи же был более прямолинеен. Он не мог усидеть на месте и, подойдя к Чэнь Чжи, посмотрел на написанное и его глаза загорелись.

Чэнь Чжи писал в стиле лишу. Его штрихи были уверенными и четкими, структура иероглифов — ровной, в мягкости чувствовалась сила. В его почерке была какая-то естественная гармония, словно спокойный и уравновешенный даос, сидящий на облачной террасе и постигающий Дао. Казалось бы, ничего особенного, но каждый штрих, каждая деталь были на своем месте, словно в гармонии с законами природы. «Добавь — и будет жирно, убавь — и будет худо». Он идеально соответствовал всем канонам красоты, которые ценили любители каллиграфии!

«Каждый штрих точен, каждый иероглиф уникален, каждая строка изысканна. Штрихи словно лепят кости, тушь словно наполняет плотью, кости внутри, сухожилия не видны, а дух скрыт».

— Мастерство каллиграфии моего племянника достигло таких высот! Просто невероятно! Те два иероглифа действительно были не случайностью!

Увидев это, Чэнь Чи не мог отвести глаз от написанного, он окончательно убедился в мастерстве Чэнь Чжи и перестал сомневаться. В душе у него словно кошка скреблась, ему не терпелось взять работу в руки и как следует ее рассмотреть, но Чэнь Чжи еще не закончил, нужно было ждать.

Глава семьи начал нервничать, ему хотелось и уши почесать, и щеки. Для такого ценителя каллиграфии, как он, красивый почерк был словно запах рыбы для кошки, устоять было невозможно.

К счастью, Чэнь Чжи писал быстро и закончил примерно за четверть часа (время заваривания чая). Как только он отложил кисть, Чэнь Чи не смог сдержать восторга:

— Прекрасный почерк! Просто великолепно! В тех двух иероглифах, что ты написал раньше, уже чувствовался талант, а теперь, когда ты написал целое эссе, видно, что ты настоящий мастер! Мое эссе, возможно, станет известным благодаря твоему почерку!