Глава 2

Переодевшись, А Цзю направилась во двор главы клана Су, Су Вэнь Чэ. Су Вэнь Чэ и его жена, Чу Яо, уже ждали в комнате, с улыбкой наблюдая, как их дочь вприпрыжку входит в комнату.

— А Цзю, иди сюда, — Чу Яо жестом подозвала дочь, обняла её и, проведя божественным сознанием, осмотрела. Убедившись, что всё в порядке, она кивнула мужу: — Всё хорошо.

Хотя их дочь и обладала выдающимся талантом, её совершенствование продвигалось слишком быстро с тех пор, как она вступила на путь Дао. Су Вэнь Чэ и его жена опасались, что слишком быстрое повышение уровня может не соответствовать развитию её характера, что приведет к скрытым травмам, которые помешают её будущему совершенствованию. Жена Су Вэнь Чэ, Чу Яо, происходила из одной из Трёх Необыкновенных Сект — Ши Вай Шу Хай (Море книг за пределами мира). Ши Вай Шу Хай всегда славилась своим искусством врачевания, а Чу Яо была дочерью главы Ши Вай Шу Хай этого поколения. С детства обучаясь семейному ремеслу, она достигла больших успехов в искусстве врачевания, поэтому никто лучше неё не мог проверить состояние дочери.

Су Вэнь Чэ, успокоившись, решил немного подразнить младшую дочь: — А Цзю, ты снова повысила уровень, чего бы ты хотела?

Обычно, чем выше уровень совершенствования у монаха, тем сложнее ему завести потомство, особенно это касалось женщин-монахинь. И не всегда союз мужчины и женщины с хорошими способностями гарантировал рождение гения. Способности — это вопрос случая, и человек не может их контролировать. Однако такие древние кланы совершенствующихся, как клан Су и клан Бай, всегда имели свои секретные методы, позволяющие сделать своих потомков более выдающимися.

Су Вэнь Чэ и Чу Яо познакомились во время одного из своих путешествий, затем стали спутниками, полюбили друг друга и стали даосскими супругами. У них родилось двое сыновей и дочь, что было довольно равномерно. Чу Яо родила старшего сына, Су Цзы Му, когда достигла стадии Основания, второго сына, Су Цзы Цяня, — на стадии Золотого Ядра. Она думала, что у неё будет только двое сыновей, но неожиданно на стадии Юань Ин она родила дочь, А Цзю. Супруги очень любили свою младшую дочь, дали ей имя Су Жо, а поскольку она была девятой среди сестер, все в семье звали её А Цзю.

В настоящее время Су Цзы Му отправился в тайное место клана, чтобы совершенствоваться под руководством старейшин, а Су Цзы Цянь поступил в Ши Вай Шу Хай, чтобы изучать медицину под руководством своего деда по материнской линии. Оба сына сейчас были не дома.

Услышав слова отца, А Цзю оживилась, наклонила голову и звонко сказала: — Я хочу сладостей, которые готовит мама.

Как и ожидалось, хозяйка Меча Кунь клана Су с детства была лакомкой. Су Вэнь Чэ с легкой улыбкой покачал головой. А Цзю была хороша во всем, но слишком уж привязана к еде. Хотя клан Су и мог позволить своей дочери питаться духовным зерном и другими подобными продуктами, но, как бы хороши они ни были сейчас, в больших количествах они могли навредить.

Но, увидев, как младшая дочь смотрит на него, моргая большими глазами, с очаровательным выражением лица, он не смог отказать ей и лишь вздохнул: — Жена, тебе придется потрудиться.

Еду для дочери, конечно же, готовила Чу Яо. Только она знала, как приготовить еду, которая будет наиболее полезна для её младшей дочери.

Чу Яо улыбнулась. По её мнению, то, что дочь никогда не использовала пилюли для помощи в совершенствовании, а лишь любила есть духовное зерно и другие подобные продукты, было очень даже неплохо. К тому же, с тех пор как она вступила на путь Дао, она стала меньше есть, и особенно в последнее время, она просила приготовить ей что-нибудь только после повышения уровня.

Хотя дочь и не просила ничего другого, Су Вэнь Чэ всё же подарил ей одежду из шелка цикады в качестве награды за повышение уровня. Одежда из шелка цикады была тонкой, как крылья цикады, и легкой, как дым. Самое удивительное, что, будучи прозрачной, она приобретала разный цвет на каждом человеке, и никогда не повторялась. Основным материалом для одежды из шелка цикады были крылья Трехполюсного духовного зверя ледяной и огненной цикады. Благодаря свойствам основного материала, она сама по себе была огнеупорной и водонепроницаемой, а в сочетании со специальными вспомогательными материалами и техниками изготовления, одежда из шелка цикады всегда была на первом месте по защитным свойствам. К сожалению, одежду из шелка цикады можно было использовать только до начальной стадии Золотого Ядра, с трудом — до средней стадии, а на поздней стадии она уже не годилась. Несмотря на это, одежда из шелка цикады была лучшим выбором среди женщин-монахинь Восточного Предела Мира Совершенствования. Однако во всем Восточном Пределе Мира Совершенствования только клан Су мог изготавливать её, и каждые пятьдесят лет производилось только три экземпляра, которые никогда не продавались, поэтому они были настоящим сокровищем, которое невозможно было купить.

А Цзю взяла комок легкой ткани, встряхнула его и, увидев, как прозрачная одежда постепенно становится чисто-белой, с любопытством распахнула глаза: — Папа, неужели эта одежда живая? Она знает, что я люблю носить белое, поэтому и стала белой?

По мнению А Цзю, женщины-рыцари и феи меча должны носить развевающуюся белую одежду, чтобы выглядеть стильно. Поэтому, когда она обнаружила, что переродилась в этом мире совершенствования, она, естественно, выбрала белый цвет для своей повседневной одежды.

На это Су Вэнь Чэ, обычно величественный заклинатель поздней стадии Юань Ин и нынешний глава клана Су, загадочно улыбнулся, подмигнул младшей дочери и медленно произнес два слова: — Угадай!

А Цзю опешила, но, проигнорировав дурной вкус отца, сразу же надела одежду, покрутилась на месте и удовлетворенно кивнула: — Цвет очень правильный, эта одежда очень умная.

Су Вэнь Чэ стиснул зубы. С самого детства эта девчонка ни разу не отреагировала так, чтобы удовлетворить его отцовское желание подразнить любимую дочь. Ах ты, вредная девчонка, неужели так сложно доставить отцу удовольствие!

Чу Яо, наблюдавшая за реакцией отца и дочери, тихонько посмеивалась. Она нежно поправила волосы дочери: — А Цзю, ты уже достигла пятого уровня Лянь Ци, и можешь сама очистить эту одежду.

Поскольку дочь родилась, и Божественный Меч признал её хозяйкой, она определенно пойдет по пути мечника. Мечники обычно совершенствуют только один меч на протяжении всей жизни. Оружие дочери уже было, и всё, что они могли подготовить, — это защитное снаряжение.

— Да, мама, я сейчас же этим займусь, — А Цзю давно интересовалась одеждой из шелка цикады, и, получив её сегодня, она, естественно, хотела вернуться и хорошенько изучить её. Говорят, что эта одежда не только огнеупорная, водонепроницаемая и устойчивая к ударам, но, самое главное, она автоматически очищается от пыли и не изнашивается. Теперь она сможет сражаться ещё более свободно.

Су Вэнь Чэ смотрел, как маленькая фигурка дочери удаляется, и нежная улыбка на его лице сменилась суровостью.

— Вэнь Чэ, что ты… — Чу Яо, прожившая с мужем много лет, хорошо знала его характер. Такое выражение лица означало, что он сердится. Су Вэнь Чэ был монахом поздней стадии Юань Ин, всего в одном шаге от стадии Объединения, и его самообладание было несомненным. Кроме их маленькой девочки, мало что могло вызвать у него хоть малейшее волнение, а тем более гнев.

Впрочем, Су Вэнь Чэ лишь на мгновение поддался эмоциям, и тут же успокоился. Он жестом показал жене, что объяснит всё позже, и громко приказал: — Позовите Второго Брата и Вторую Невестку.

Второй брат клана Су, Су Вэнь Цзюнь, был старшим сыном дяди Су Вэнь Чэ, отцом Су Линь и Су Синь. Су Вэнь Чэ уже знал о том, что произошло на тренировочной площади. Талант Су Линь был одним из лучших среди детей этого поколения, но в последнее время она всё больше внимания уделяла ревности и соперничеству, и её совершенствование остановилось, что очень разочаровало Су Вэнь Чэ. Следует знать, что для семьи совершенствующихся воспитание потомков является самым важным. Только сплоченность членов клана Су позволит ему процветать из поколения в поколение, а не прийти в упадок, как другие семьи совершенствующихся, из-за внутренних распрей между потомками.

Каждый член клана Су, обладающий духовными корнями, был очень ценен, даже если это были смешанные пять духовных корней. Су Линь сбилась с пути, и Су Вэнь Чэ, как глава клана и старший родственник Су Линь, надеялся, что Су Вэнь Цзюнь и его жена смогут наставить Су Линь на правильный путь. Только собственное развитие является самым важным.