Глава 3

После двух дней постельного режима тело Е Цинь постепенно восстановилось, и она смогла медленно передвигаться по комнате. Во-первых, чтобы разработать ослабевшее тело, а во-вторых, чтобы проверить, насколько ее душа совместима с этим телом.

Она вспомнила, что в одном романе о перемещении, который она читала незадолго до своей трансмиграции, душа героини всегда плохо совмещалась с телом. Иногда душа парила над телом, и героиня беспомощно наблюдала, как любимый ею герой горько плачет над ее физическим телом. Е Цинь тогда даже вздыхала.

В ходе намеренных и ненамеренных бесед с няней Ян Ши Е Цинь примерно поняла текущую ситуацию.

Место, куда она попала, называлось Континент Цинсюань. Е Цинь никогда раньше не слышала этого названия, вероятно, его не существовало в историческом потоке ее прежнего мира.

Континент Цинсюань был огромен, с множеством гор, рек и озер. Он делился на пять больших регионов: Восточный, Южный, Западный, Северный и Центральный. Каждый регион был разделен между различными силами: государствами, сектами, скрытыми кланами. Внутри государств существовали большие и малые аристократические семьи, а также многочисленные простые люди.

На Континенте Цинсюань превыше всего ценилась сила. Секты были многочисленны, и социальное положение человека определялось уровнем его боевой силы. Особенно великие секты, имея высокоуровневых культиваторов, стояли выше императорской власти. За спинами многих королевских семей стояли могущественные фигуры из сект, а в некоторых малых государствах королевская семья и вовсе была лишь представителями секты.

Некоторые крупные аристократические семьи также имели тесные связи с сектами и поэтому занимали высокое положение в мирском обществе. Не говоря уже о том, что сами члены этих семей были культиваторами, а высокоуровневые культиваторы занимали посты в сектах или уединялись для практики в своих мирских домах.

На этом континенте существовала духовная энергия, но ее распределение было неравномерным. Некоторые люди были очень чувствительны к духовной энергии, поэтому при основании сект или строительстве поместий выбирали места, где духовной энергии было в изобилии.

А уровень боевой силы зависел от степени поглощения человеком духовной энергии из природы.

Уровни культивации на Континенте Цинсюань делились на: Уровень Ци, Закладка Основ, Стадия Золотого Ядра, Стадия Зарождения Души, Стадия Вознесения, Стадия Преобразования в Духа, Земной Бессмертный, Небесный Бессмертный, Золотой Бессмертный, Великий Единственный Золотой Бессмертный, Великий Золотой Бессмертный, Квази-Святой, Святой, Небесное Дао, Великое Дао.

Уровень Ци — это начало культивации. По тому, может ли тело чувствовать духовную энергию природы и поглощать ее, определяется, является ли человек культиватором.

Как только культиватор достигает Стадии Закладки Основ, он считается вступившим на истинный путь культивации. Продолжительность жизни увеличивается, а внешность не так легко стареет. Поэтому все, кто родился на Континенте Цинсюань, мечтают о культивации и о том, чтобы стать высокоуровневыми культиваторами.

Но на самом деле, хотя мечты людей прекрасны, реальность не всегда соответствует их ожиданиям. Людей, которые действительно могут заниматься культивацией, не так много. Поэтому большинство людей остаются обычными, вынужденными бороться за обычную жизнь или выживать, полагаясь на культиваторов.

По тому, что Е Цинь узнала за эти несколько дней, каждый большой уровень культивации делится на Раннюю, Среднюю, Позднюю стадии и Пик.

Ранняя стадия включает первый, второй, третий уровни; Средняя стадия включает четвертый, пятый, шестой уровни; Поздняя стадия включает седьмой, восьмой, девятый уровни; Пик включает десятый, одиннадцатый, двенадцатый уровни. Завершив культивацию на двенадцатом уровне одного большого уровня, человек переходит на следующий большой уровень.

Постепенно, с повышением уровня культивации, человек становится все более уважаемым внутри семьи или в обществе.

Государство, в котором сейчас находится Е Цинь, называется Чжунчу. Чжунчу расположено в центральной части Континента Цинсюань. Его территория уступает только Северной Пустыне, но здесь много плодородных земель, мягкий климат, и население самое многочисленное среди всех государств Континента Цинсюань.

Именно потому, что оно занимает лучшее положение, оно стало лакомым куском, который другие государства жаждут и хотят разделить.

Это привело к тому, что императорская семья Чжунчу, секты и крупные аристократические семьи в Чжунчу очень серьезно относятся к культивации. Это делается как ради собственных интересов, так и из гордости сильных, не позволяющих другим посягать на их владения.

В Чжунчу есть пять великих аристократических семей и восемь второстепенных семей. Пять великих семей: семья Вэнь, семья Фэн, семья Цзя, семья Лю и семья Е. Эти пять семей имеют неразрывные родственные связи с императорской семьей.

Нынешняя императрица родом из семьи Вэнь, она старшая законнорожденная дочь главной ветви. Ее зовут Вэнь Билянь. До замужества, в возрасте 21 года, ее уровень культивации достиг Ранней стадии Золотого Ядра. Она была необыкновенно красива, и ее слава гремела по всему тогдашнему Юаньду. Позже императорская семья обратила на нее внимание, и она вышла замуж за нынешнего императора Чжао Тяньцы, который тогда был наследным принцем, став его наследной принцессой.

В то время у наследного принца уже были две любимые красавицы. Одна — нынешняя императорская благородная супруга, Фэн Цзыци из семьи Фэн, второй по значимости аристократической семьи. Она старшая законнорожденная дочь второй ветви семьи Фэн и двоюродная сестра Фэн Увэя, мужа младшей дочери семьи Цзя, Цзя Инъин.

Фэн Цзыци была того же возраста, что и тогдашняя наследная принцесса Вэнь Билянь, но вышла замуж на три года раньше и уже родила наследному принцу старшего сына, нынешнего князя Жуй, Чжао Минжуя. Двухлетний Чжао Минжуй был изящен внешне, умен и оживлен, а также являлся старшим законнорожденным внуком императора. Благодаря сыну, положение Фэн Цзыци постоянно повышалось, и теперь она стала чрезвычайно влиятельной императорской благородной супругой.

Второй, кто занимал место в сердце наследного принца, была Лю Кэжэнь, вторая законнорожденная дочь главной ветви семьи Лю. Как и ее имя, Лю Кэжэнь была миниатюрной и изящной, прекрасной, словно вечный ребенок. Поскольку она с детства любила танцы и занималась культивацией, она была по-настоящему нежной и гибкой. По сравнению с величественной и яркой Фэн Цзыци, наследный принц Чжао Тяньцы, казалось, больше любил Лю Кэжэнь. Позже, после того как Лю Кэжэнь родила второго принца Чжао Минлана, она была повышена до ранга супруги Шу.

Первой среди второстепенных семей была семья Чжан, то есть семья матери Е Цинь, семья ее двоюродного брата Чжан Вэньжаня и двоюродной сестры Чжан Вэньлинь. Ее тетя по материнской линии была второй законнорожденной дочерью главной ветви семьи Вэнь, первой великой аристократической семьи, и родной младшей сестрой нынешней императрицы, Вэнь Бихэ. Во время своих странствий она случайно познакомилась с дядей Е Цинь по материнской линии, Чжан Жэнем. Позже они часто встречались, и от взаимной неприязни перешли к тому, что не могли не беспокоиться друг о друге, когда не виделись. В конце концов, они стали семьей. Это видно даже по именам их двоих детей.

Второй среди второстепенных семей была семья Ван, семья Ван Сяосяо, с которой Е Цинь позже подружилась. Она была очень живой и милой девушкой. С тех пор как она познакомилась с Е Цинь, ее восхищение и любовь к Е Цинь были очевидны на ее лице, совершенно не скрываясь.

Третьей семьей была семья Чжао, дальние родственники императорской семьи. Они занимались в основном торговлей и имели обширные связи. Нынешним главой семьи был Чжао Умо, которому было всего двадцать пять лет.

По слухам, когда этому юноше исполнился год и он проходил обряд "чжуачжоу", он схватил маленькие золотые счеты и не отпускал их. Родители и старшие пытались подсунуть ему ручки, оружие и тому подобное, но он даже не смотрел на них.

Увидев это, Старый господин понял, что внук, вероятно, любит коммерцию и не любит заниматься литературой или каллиграфией, поэтому назвал его Умо.

И действительно, теперь он развил семейный бизнес по всей стране и даже за рубежом, оставив других торговцев далеко позади.

Четвертая семья носила фамилию Гун. У них была дочь по имени Гун Илянь, которая позже стала ярой поклонницей Е Цинь. Благодаря этому ее семья тоже получила выгоду от связи с Е Цинь и стала объектом зависти для многих.

Затем следовали семьи Гоу, Тянь, У и Ма. Все эти семьи имели различные степени связей, переплетаясь, как паутина, и занимая свое место в Юаньду.

В настоящее время большинство членов семьи Цзя, от старых до молодых, являются культиваторами. В настоящее время Старый господин Цзя У достиг Пика Земного Бессмертного, став третьим человеком, достигшим уровня Земного Бессмертного среди пяти великих семей в Юаньду, где находится императорская семья. Из двух других могущественных Земных Бессмертных один находится при императорской семье, а другой — Старый господин Вэнь Цие из семьи Вэнь, первой великой аристократической семьи.

Второе поколение семьи Цзя не отличалось выдающимся уровнем культивации, но их старший внук третьего поколения, муж Е Цинь, Цзя Чэнжуй, хотя и отсутствовал дома много лет, был умен с юности и быстро продвигался в культивации. Еще в десять лет он был замечен Великим Старейшиной секты Шэньцзун, крупнейшей секты на Континенте Цинсюань, когда тот случайно оказался в Юаньду, и был принят в прямые ученики. Это стало тогда широко известным событием в Юаньду.

По слухам, его текущий уровень культивации также достиг Пика Земного Бессмертного, а некоторые говорят, что Цзя Чэнжуй уже достиг уровня Небесного Бессмертного.

Но для нынешней Е Цинь это было слишком далеко. Она даже не видела этого человека, так какая ей польза от его высокого уровня культивации?

Однако на самом деле, именно благодаря этим слухам, несмотря на долгое отсутствие Цзя Чэнжуя дома, жизнь Е Цинь и ее детей была не так уж плоха. За исключением холодного отношения мачехи ее мужа, оставались лишь сарказм и насмешки золовки, а также ее периодические выходки.

Вот, например, вчера Цзя Чжо, незаконнорожденная дочь главной ветви семьи, трижды приглашала и настаивала на том, чтобы отправиться на лодочную прогулку по реке Яньцзы за пределами города Юаньду вместе с ее невесткой Е Цинь и законнорожденной дочерью главной ветви, Цзя Минь. Там же были и другие знатные дамы из Юаньду, около двадцати-тридцати человек, а вместе со служанками и прислугой — всего пятьдесят-шестьдесят человек, толпившихся на двухэтажном большом расписном корабле.

Среди смеха и шума толпы, Е Цинь, уставшая от гама, только что прислонилась к перилам, как почувствовала сильный толчок в спину. В момент панического падения она услышала испуганные крики: "Беда! Невестка упала в реку! Скорее, помогите!"

А также раздался пронзительный плач с криками "Молодая госпожа!", вероятно, это была ее личная служанка Цю Хуа.

Но оригинальная хозяйка тела, Е Цинь, уже не слышала этого. У нее оставались только страх и печаль: "Муж, я не дождусь тебя".