Глава 4. Медные монеты с первоначальным блеском

Эти несколько старых домов уже использовались как склады для вещей, кухни, а также для ненужного хлама. Чжан Нань ещё раз внимательно осмотрелся и обнаружил, что один сломанный деревянный шкаф был неплох, из красного дерева. Если бы он был дома, он бы купил его, по крайней мере, после того, как заработал бы месячную зарплату.

Но сейчас он мог только посмотреть и забыть, ничего не поделаешь, ведь он не мог его увезти.

Вернувшись в новый дом, Старина Ван с женой вынесли большой мешок ржавых серебряных юаней, целых пятьсот-шестьсот штук!

— Вы действительно молодцы, всё это спрятали, неплохо!

Чжан Нань искренне восхищался семьёй Старины Вана, спрятать несколько сотен серебряных юаней было непросто.

Когда зашла речь о спрятанных сокровищах, семья Старины Вана долго жаловалась, рассказывая, сколько хороших вещей было потеряно в прошлом.

Чжан Нань и до перерождения видел, как семья могла достать несколько тысяч серебряных юаней, но чтобы семья могла вот так, сходу, продать несколько сотен штук — это было впервые за обе его жизни.

Но у Чжан Наня сейчас не было десятков тысяч цзиней продовольственных талонов, чтобы отдать им, и даже если бы он покупал за деньги, он не смог бы их достать.

Было решено выбрать лишь несколько, о том, чтобы разбогатеть, и думать не стоило: что касается серебряных юаней, то при плохой удаче даже из десятка тысяч штук не найдёшь ни одного редкого вида.

И действительно, среди нескольких сотен не оказалось ни одного редкого вида. Чжан Нань выбрал лишь тридцать с лишним драконьих юаней в хорошем состоянии.

Расплатившись продовольственными талонами, Чжан Нань остался без "козырей":

— Старина Ван, Лао Чэнь, на этот раз я не собирался специально собирать антиквариат, у меня осталось всего десяток с лишним цзиней продовольственных талонов. По дороге обратно мне ещё нужно будет есть, как вы думаете?

Старина Ван немного подумал и сказал:

— Мастер Сяо Чжан, вы тоже честный человек. Вы приедете к нам в командировку ещё в этом году?

— До конца года я, вероятно, ещё раз заеду в столицу, Зелёный город, возможно, в начале следующего года.

— А что если так: вы оставите свой адрес. В Провинции Юэ много наших людей работает, и общенациональных продовольственных талонов там очень не хватает. Через несколько дней я тоже поеду к сыну. Если вы сможете достать общенациональные продовольственные талоны, мы сможем принять и десятки тысяч цзиней. Только в Провинции Юэ наши люди из нескольких окрестных деревень всё это израсходуют. И, честно говоря, даже если просто перепродать на чёрном рынке, мы сможем заработать как минимум один мао за цзинь.

Чжан Нань сразу понял:

— Вы всё обмениваете на старинные вещи?

— За деньги тоже можно, но, полагаю, Сяо Чжан, вы пока не захотите, хе-хе…

Старина Ван тоже умел шутить.

— Конечно, если перепродавать талоны, мне лучше самому съездить в южную Провинцию Юэ.

Услышав это, Старина Ван сказал:

— Сяо Чжан, оставь свой адрес. Я вернусь из южной Провинции Юэ пораньше и отправлю тебе телеграмму. Я могу решить насчёт этих серебряных юаней: если ты приедешь снова, мы оставим несколько десятков, а остальные все продадим тебе. Если этого будет недостаточно, я попрошу свою старуху расспросить получше. Ценные вазы и кувшины мы гарантировать не можем, но найти ещё несколько сотен серебряных юаней — не проблема, и всё по нашей местной антикварной цене.

Чжан Нань уже всё прикинул: только эти несколько сотен серебряных юаней, купленные за продовольственные талоны, принесут ему как минимум 2000 юаней прибыли после перепродажи.

Даже если бы не было командировки, стоило бы взять отпуск и приехать, не говоря уже о возможных других находках.

— Хорошо, я тоже отправлю тебе телеграмму, прежде чем приеду. Как минимум десятки тысяч цзиней, все талоны по пять цзиней.

— Отлично, договорились!

Обе стороны обменялись адресами. Старина Ван затем повёл Чжан Наня в дом одного из своих родственников: у этой семьи тоже было немало серебряных юаней. Похоже, родственники землевладельцев тоже были землевладельцами, и запасов у них было много. Поскольку они собирались строить новый дом в следующем году, они тоже готовились продать часть, договорившись, что в следующий раз он привезёт деньги (на самом деле, обменяет на продовольственные талоны).

Старина Ван был "щедрым": в этом доме он даже сам помог Чжан Наню сторговаться, купив старый нефритовый браслет из хотанского нефрита за тридцать юаней наличными.

Чжан Нань понял, что этот нефритовый браслет не нужно было обменивать на продовольственные талоны.

Посидев в этом доме, поболтав за чаем и немного прогулявшись, они вернулись к Старине Вану. Жена Старины Вана уже приготовила ужин и настояла, чтобы Чжан Нань остался поесть.

На самом деле, было ещё рано, не было и пяти часов, но хозяева были так гостеприимны, что Чжан Нань не стал отказываться.

На столе были курица и рыба, очень обильно. Особенно знаменитым было блюдо "Хэнсянь юйшэн" — "уездное блюдо" Хэнсяня, приготовленное с имбирём, зелёным луком, чесноком, нарезанной папайей, редькой и лимоном!

"Юйшэн" — это сырая рыба, сашими. В древности его называли "юйхуэй", "куай" или "хуэй". История употребления сырой рыбы в Китае восходит к периоду до Цинь. Говорят, что Хэнсянь юйшэн начал распространяться после того, как во времена императора Цзинь Юань, отшельник Дун Цзин, живший в Хэнсяне, случайно встретил бессмертного и попробовал сырую рыбу. Японское сашими было перенято из Китая.

Не в силах противостоять гостеприимству хозяев, Чжан Нань, стиснув зубы и закрыв глаза, съел два кусочка, чем вызвал громкий смех хозяев.

Ничего не поделаешь, Чжан Нань и до перерождения не ел сашими. Старина Ван и его семья, очевидно, знали, что у приезжих в то время обычно не было такой пищевой привычки, поэтому особо не настаивали.

Поскольку в темноте было неудобно ездить на велосипеде, вина выпили немного, и к шести часам они уже были сыты и довольны.

Вернувшись в город на велосипедах, Чжан Нань решил, что поскольку сделка уже заключена, завтра нет необходимости просить Лао Чэня сопровождать его.

Однако во время разговора он услышал, что рядом с уездом есть неплохой живописный район, поэтому он не вернул велосипед Лао Чэню, намереваясь завтра поехать туда на прогулку.

Только что вернувшись в номер гостевого дома и приняв душ, он ещё не успел разобрать свои находки, как снова пришёл Лао Чэнь, принеся билет в кино.

Сеанс начинался в половине восьмого вечера, и, как оказалось, это было частью благосостояния для сотрудников гостевого дома.

За полгода с момента перерождения Чжан Нань ни разу не ходил в кино: у него не было времени, да и фильмы тех лет он либо уже видел, либо они ему казались не очень.

А в этот раз по 14-дюймовому чёрно-белому телевизору в номере вообще ничего не показывали, так что лучше было пойти в кинотеатр.

Кинотеатр находился недалеко от гостевого дома, Чжан Нань дошёл туда быстро, даже на десять с лишним минут раньше.

Он увидел, что у входа в кинотеатр собралось много людей: в то время вечером у большинства не было особых развлечений, и кино считалось редким удовольствием. Все стояли в очереди за билетами, не говоря уже о том, что сегодня была суббота, и билеты было очень трудно достать.

Взглянув на большой нарисованный от руки плакат у входа, он обрадовался, что это не какая-то странноватая современная драма, а "Кровь на расписной ширме". Чжан Нань, который изначально не проявлял особого интереса, оживился: он, хорошо знающий историю, знал, что исторический фон этого фильма основан на "Четырёх лаковых ширмах" из "Дел судьи Ди времён династии Тан", но сам фильм он не видел.

90-минутный фильм не разочаровал его. Весь фильм погрузил Чжан Наня в густую атмосферу династии Тан: несколько телесериалов и фильмов о династии Тан, снятых в Китае в 80-х — начале 90-х годов, по уважению к историческим фактам и актёрскому мастерству превосходили более поздние работы на десятки улиц!

— По крайней мере, не придётся смотреть на Хэндянь до тошноты!

После фильма, вернувшись в номер, Чжан Нань, хоть и знал, что в правительственном гостевом доме безопасно, всё же проверил свой багаж и вещи, убедившись, что всё в порядке.

Не чувствуя ни малейшей сонливости, он достал свёрток поясного ремня наименьшего диаметра и с помощью маленького пинцета осторожно снял несколько слоёв красной бумаги с одного конца сердцевины.

Почему Чжан Нань купил эти несколько "колотушек"?

Это нужно начать с одного обычая: обычно в качестве сердцевины использовались круглые деревянные палки, но некоторые богатые семьи до Освобождения, чтобы добавить дочерям "приданого", использовали медные монеты!

Десятки или сотни медных монет складывались в ряд, плотно обёртывались несколькими слоями красной бумаги, чтобы сделать сердцевину, подобно свёрткам серебряных юаней, завёрнутым в красную бумагу, которые часто можно увидеть в фильмах и сериалах, только диаметр был намного меньше, а обёртка — толще.

И поскольку это было частью приданого, всё должно было быть новым. Эти медные монеты обычно обменивались в банках на совершенно новые, не использовались бывшие в употреблении монеты.

Обычные медные монеты не стоили дорого, но если это были обычные медные монеты с первоначальным металлическим блеском, только что выпущенные и не бывшие в обращении, то они были ценными, по крайней мере, в десятки раз дороже тех, что были в обращении!

Если же это был изначально редкий вид, то монеты с первоначальным блеском, совершенно новые и не бывшие в обращении, могли быть проданы за астрономическую цену!

Медные монеты с первоначальным блеском, дошедшие до наших дней, в девяти случаях из десяти были извлечены из свёртка поясного ремня, иначе даже хранясь в сухом ящике, их поверхность окислилась бы за десятки лет.

Только так, плотно сложенные и завёрнутые, они могли противостоять разрушительному действию времени. Даже если бы герметичность с обоих концов была нарушена, и одна-две монеты с краёв сохранились бы чуть хуже, те, что посередине, не пострадали бы.

Днём, когда Чжан Нань провёл ногтем по ним, он по ощущениям уже понял, что сердцевина свёртка была обёрнута медными монетами.