Глава 3. Секреты, скрытые в поясных ремнях

Как только он поел, брат Чэнь уже пришёл за ним.

Он взял из комнаты холщовый мешок, сдал ключ, и как только вышел за дверь, увидел два припаркованных 28-дюймовых велосипеда марки «Юнцзю».

Каждый сел на велосипед, и в мгновение ока они добрались до дома Старины Чэня, где была и его жена.

Однако он был весьма разочарован, потому что все "вазы и кувшины", о которых говорил Старина Чэнь, оказались изделиями народной керамики, либо поздней династии Цин, либо эпохи Республики Китай. Через 30 лет они стоили бы несколько сотен или тысяч, но сейчас от них было мало толку.

Зато жена Старины Чэня достала кучу медных монет и десяток с лишним серебряных юаней. Чжан Нань осмотрел их — все были обычных видов, только один драконий юань года Усюй, отчеканенный в Провинции Цзяннань, в будущем мог стоить несколько тысяч.

Однако сейчас драконий юань был просто драконьим юанем, независимо от того, в какой провинции он был отчеканен или какого вида, стоил 8 юаней за штуку; Юань Датоу, напротив, стоил 9 юаней за монету, и это было результатом повышения цен за последний год-два.

Забавно, что через несколько лет драконий юань стал постоянно дороже Юань Датоу.

Однако Чжан Нань сейчас не испытывал особого интереса к обычным серебряным юаням, если только это не были редкие виды или монеты в идеальном состоянии, иначе соотношение цена/качество было слишком низким — если считать по разнице в зарплатах, за 30 лет обычные серебряные юани практически не подорожали.

Серебряный юань есть серебряный юань, его ценность всегда так крепка!

Конечно, поскольку в то время при торговле серебряными юанями редко различали мелкие разновидности, и состояние монет не особо учитывалось, коллекционирование было в самый раз.

Шансы найти редкие разновидности были велики, но о заработке в течение 10 лет можно было и не думать; максимум — быть "перевозчиком", зарабатывая на разнице цен между регионами.

Учитывая энтузиазм и горячее ожидание Старины Чэня, Чжан Нань купил 10 серебряных юаней по местной рыночной цене: 6 драконьих юаней за 48 юаней и 4 Юань Датоу за 36 юаней, всего 84 юаня.

Он использовал общенациональные продовольственные талоны, где один цзинь считался за 6 мао. Всего он отдал 140 цзиней, что составило ровно 28 талонов по 5 цзиней.

Старина Чэнь ещё настаивал на том, чтобы дать ему несколько медных монет в качестве бонуса, и он просто взял десяток монет Юнчжэн и Шуньчжи Тунбао, чтобы показать, что принимает.

Эти вещи, когда он будет возвращаться, проезжая через Шанхай, можно будет перепродать на полуподпольном блошином и антикварном рынке. После обмена на эквивалентные продовольственные талоны он заработает всего несколько десятков юаней. За тысячи километров это будет просто как помощь другу.

Выпив чаю, они отправились в деревню. Старина Чэнь почувствовал, что Чжан Нань только что купил вещи скорее из вежливости, чем по необходимости, и в душе был немного благодарен, пообещав, что сегодня и завтра он точно не оставит его без "улова".

До деревни Тайпин на велосипеде ехать минут десять-пятнадцать.

Честно говоря, по пути сюда, строительство в уезде Хэнсянь в 1986 году можно было считать очень хорошим: много пятиэтажных зданий. Однако в деревне, куда ни глянь, в основном были старые дома, некоторые довольно скромные.

Приехав к зятю Старины Чэня, он увидел новый двухэтажный кирпичный дом с черепичной крышей, за которым примыкало несколько старых построек.

Его зять, дочь и родители зятя жили вместе. Похоже, что смелые ремесленники, отправившиеся на заработки в последние два года, получали неплохой доход, и этот дом был одним из лучших в деревне.

Как только Старина Чэнь объяснил цель их визита, все радушно встретили Чжан Наня. Родители зятя Старины Чэня, по фамилии Ван, собирались позже провести его по домам нескольких родственников и знакомых в деревне, но с одним условием:

— Мастер Сяо Чжан, в деревне есть несколько семей, у которых тоже должны быть старинные вещи, и они, вероятно, их продадут. Не могли бы вы сначала заплатить наличными, а потом, когда мы вернёмся, я верну вам деньги, а затем мы рассчитаемся продовольственными талонами?

— Без проблем, так и сделаем, — конечно, Чжан Нань согласился, чтобы не выдать себя.

Во время разговора выяснилось, что предки Старины Вана были мелкими чиновниками в поздней династии Цин, а дед и отец его зятя даже работали банковскими управляющими в правительстве милитаристов в эпоху Республики Китай, покупая земли и поля в родных местах.

Позже, во время войн эпохи милитаристов, когда мир был в хаосе, они переехали обратно в деревню и стали землевладельцами, а потом, конечно, им не повезло.

Он почувствовал, что пришёл шанс разбогатеть. Хотя у него был многолетний опыт "обчистки" старых домов, такие хозяева попадались нечасто. Обычно он не уходил с пустыми руками, а тут ещё и они сами нуждались в его помощи, так что нужно было ухватиться за эту возможность.

Однако идеалы были прекрасны, а реальность — сурова. Хоть они и были из семьи капиталистов и землевладельцев, это не спасло их от конфискаций. На самом деле, им удалось спрятать всего несколько сотен различных серебряных юаней, которые были закопаны в землю и найдены только в последние два года.

Старинного фарфора не оказалось ни одной штуки: во время кампании "Разрушение четырёх старин" всё было конфисковано и разбито.

Деревенские жители были довольно прямолинейны, они просто водили Чжан Наня, чтобы он посмотрел. Обойдя дом, он не нашёл ничего интересного в новой части, но в старом доме, в маленьком деревянном сундуке, он увидел несколько свёртков поясных ремней. Вероятно, они были ещё времён эпохи Республики Китай или даже династии Цин, с превосходными узорами и мастерством плетения.

Свёртки поясных ремней: раньше не было кожаных ремней, и брюки завязывали поясами или плетёными из разноцветных хлопковых нитей ремнями.

Во многих местах многие женщины владели этим искусством, но стили, узоры, ширина сильно различались. Во многих регионах это было одним из обязательных предметов приданого для девушки, обычно его готовила мать.

Поскольку поясные ремни плелись очень и очень длинными, для удобства и красоты их обычно плотно наматывали определённым образом на круглую деревянную палку длиной двадцать-тридцать сантиметров, обёрнутую красной бумагой. В итоге они могли превратиться в огромную "колотушку" диаметром более десяти сантиметров!

Когда нужно было использовать, просто отрезали кусок. Такой связки поясных ремней хватало семье на десятилетия.

Однако даже через 30 лет эти вещи не были особо ценными, их даже нельзя было назвать антиквариатом. Это были скорее уникальные старинные ремёсла, предметы народного быта. В некоторых местах это искусство даже было признано нематериальным культурным наследием.

У Чжан Наня дома было несколько таких "колотушек", переданных по наследству.

Сейчас он не проявлял особого интереса к этим "колотушкам" в сундуке, но поскольку их узоры были полны уникального стиля Провинции Гуй, он взял один, чтобы рассмотреть.

Однако, как только он взял его в руки, Чжан Нань понял, что что-то не так: он был слишком тяжёлым!

Плотно намотанный свёрток поясного ремня сам по себе имеет вес, это знают те, у кого дома есть такие вещи. Но Чжан Нань, с его более чем 20-летним опытом работы с антиквариатом, сразу понял, что с этой "колотушкой" что-то не так, потому что он слышал о таких случаях несколько раз в прошлой жизни и даже сталкивался с этим лично однажды.

В деревянном сундуке было около семи-восьми таких "колотушек", а также куча старых домотканых тряпок и прочего хлама.

Он брал один, клал другой, и вскоре все свёртки поясных ремней прошли через его руки. Незаметно для окружающих, он большим пальцем сильно провёл по углублённой сердцевине каждого свёртка.

Теперь он знал, что к чему.

Держа одну "колотушку", он сказал нескольким людям рядом:

— Узоры этих свёртков поясных ремней очень характерны для вашей местности, это народное искусство, отличается от того, что у нас.

Присутствующие всё ещё переживали, что Чжан Нань, этот щедрый гость, не заинтересовался их домашними вещами. Услышав, что он, кажется, проявил интерес к этим свёрткам поясных ремней, которыми уже много лет никто не пользовался и которые служили лишь украшением, Старина Ван тут же сказал:

— Это всё передавалось из поколения в поколение, мастерство абсолютно первоклассное. В новом доме есть ещё те, что принесла мать его ребёнка. Может, посмотрите все?

— Интересны только те, что до Освобождения. Эти вещи — просто старинные предметы народного быта для коллекции, на рынке они никому не нужны.

У кого их нет?

Ты ведь согласен, Старина Ван?

— Свёртки поясных ремней, которые принесла жена Старины Вана, возможно, были сделаны ею самой и, безусловно, после Освобождения. Чжан Нань даже не хотел на них смотреть.

К тому же, сейчас нельзя было проявлять слишком большой интерес. Ранее, в гостиной нового дома, Чжан Нань видел на стене две фотографии пожилых людей и несколько старых портретов. Вероятно, в этой семье уже не было стариков в живых, и Старина Ван с его семьёй, скорее всего, не знали, что с этими свёртками поясных ремней что-то не так. Старики, должно быть, ничего не сказали об этом перед смертью.

Видя интерес Чжан Наня, Старина Ван немного подумал и сказал:

— Хотя эти вещи сейчас не очень полезны, на их изготовление уходит много времени. Сяо Чжан, ты тоже честный человек. Если тебе понравится, можешь забрать по 10 юаней за штуку.

Цену этим вещам сейчас было трудно определить. Одна "колотушка" стоила как один серебряный юань. Несколько десятилетий назад, вероятно, за пять серебряных юаней. Чжан Нань не был уверен, захочет ли кто-то купить одну "колотушку" за 1000 юаней через тридцать лет.

Однако он не стал торговаться. 10 юаней за одну "колотушку" — это ведь не слишком дорого, верно?

Не дожидаясь, пока кто-то другой возьмётся, он сам запихнул все семь свёртков поясных ремней в свой холщовый мешок.