Материалы к произведению (Часть 5)

— Дао, постоянно бездействуя, все же все совершает. — Природа Дао не совершает зла, поэтому оно может все. Следующий Дао должен подражать этому.

— Если правители смогут следовать этому. — Даже будучи почитаемыми, правители должны бояться Дао и следовать его заповедям.

— Все вещи преобразятся сами собой. — Когда правитель следует Дао в управлении, чиновники, народ и все остальные следуют Дао.

— Если преобразование захочет проявиться, Я остановлю его безымянной простотой. — Неправильное может измениться и стать правильным. Сейчас правитель следует Дао, и народ следует правильности, он чист и правилен, и не может измениться. Изменение приведет к неправильности. Видя приближение изменения, Дао останавливает его. Оно проверяет безымянной простотой, наставляет и показывает. Правитель также должен следовать Дао и останавливать изменения, но если он не может этого сделать, то все в мире станет неправильным, как это было в древности.

— Безымянная простота также не будет иметь желаний. — Природа Дао не имеет желаний в мире, правитель также должен следовать этому.

— Без желаний, в покое, Небо и Земля сами собой придут в порядок. — Дао постоянно лишено желаний и радуется покою, поэтому Небо и Земля всегда в порядке. Небо и Земля — слуги Дао, когда правитель следует Дао и заповедям, его подданные также приходят в порядок.

«Лао-цзы» (верхняя часть)

«Лао-цзы», также известная как «Истинная Книга о Дао и Дэ», «Книга о Дао и Дэ», «Пять Тысяч Слов» и «Пять Тысяч Слов Лао-цзы», — это древнекитайский трактат, написанный до разделения школ мысли, почитаемый всеми школами того времени. Согласно легенде, он был написан Лао-цзы Ли Эром в период Чуньцю (возможно, автором, комментатором или переписчиком). Это важный источник даосской философии. «Даодэцзин» делится на две части: верхнюю «Дэ цзин» и нижнюю «Дао цзин». Изначально текст не был разделен на главы, но позже был разделен на 81 главу, где первые 37 глав составляют «Дао цзин», а с 38 главы начинается «Дэ цзин». Это первый полный философский трактат в истории Китая.

------------------------------

На этом сайте нет всплывающей рекламы, постоянный домен (xbanxia.com)

Данная глава переведена искуственным интеллектом. Если вам не понравился перевод, отправьте запрос на повторный перевод.
Зарегистрируйтесь, чтобы отправить запрос

Комментарии к главе

Коментарии могут оставлять только зарегистрированные пользователи

(Нет комментариев)

Настройки


Сообщение