Дворец Небесной Чистоты, Восточный тёплый зал.
Канси, только что проводив И-фэй, незаметно вздохнул.
И-фэй на словах принесла суп, но на деле приходила жаловаться.
События, происходящие во дворце, конечно, не могли укрыться от Канси, и до него давно доходили слухи о фуцзинь пятого сына.
Брак Иньци действительно был несколько поспешным, но Канси имел на то свои причины.
После вступления династии Цин в Шаньхайгуань, для укрепления правления, облегчения продовольственных нужд монгольских регионов и снижения давления на двор, среди кочевников постоянно поощрялось освоение земель и земледелие.
За Великой стеной царили суровые холода, и жизнь монгольских кочевников была нелегка.
Канси всегда намеревался продвигать освоение земель и земледелие в Хорчине и прилегающих монгольских регионах.
По его мнению, монгольские земли были плодородными, там регулярно шли дожди и снег, что очень подходило для земледелия. Кроме того, обширные территории предоставляли значительные площади для освоения, и при разумной обработке перспективы были весьма многообещающими.
Однако монгольские племена долгое время вели кочевой образ жизни и не были знакомы с земледелием. Даже если они и возделывали землю, то часто, посеяв семена, отправлялись на пастбища, оставляя посевы без присмотра и даже не успевая вовремя собрать урожай.
На протяжении многих лет вопрос земледелия и скотоводства в монгольских регионах был главной заботой Канси.
В предыдущие годы провинции Цзи-Лу-Юй* страдали от засух, и крестьяне, оставшись без средств к существованию, массово устремились за заставы в монгольские хошуны. Чтобы избежать конфликтов, Канси тайно приказал пропустить пострадавших через все заставы.
*исторический регион, включающий провинции Хэбэй, Шаньдун, Хэнань
Его действия также были продиктованы намерением, что ханьцы, оказавшись за заставами, смогут помочь кочевникам в освоении земель и земледелии.
Однако после этого монгольские цзюньваны стали подавать жалобы, которые посыпались на императора словно снежинки зимой, сообщая, что ханьцы, войдя в монгольские земли, произвольно распахивают их, разрушают пастбища, крадут скот, из-за чего кочевники боялись ночного выпаса. Противоречия между земледельцами и скотоводами, а также между монголами и ханьцами становились всё острее.
От этого у Канси тоже сильно болела голова.
Он выступал за идею «маньчжуры и ханьцы – одна семья», но интеграция двух народов изначально была непростым делом, и после многих лет усилий удалось достичь лишь нынешней ситуации, не говоря уже о монголах и ханьцах. Однако среди всех этих монгольских племён Канси обнаружил, что только Хорчин-Цзоихоуци отличалось.
В первый год Дайбу из Хорчин-Цзоихоуци, как и другие монгольские цзюньваны, также подавал жалобы, но затем количество его докладов стало уменьшаться. Особенно в последние два года он не только перестал жаловаться и просить у двора продовольствия, но Хорчин-Цзоихоуци даже стало вывозить излишки зерна.
В сентябре этого года, когда Канси совершал инспекционную поездку за Великую стену, он специально проехал через территорию Хорчин-Цзоихоуци и только тогда разглядел там некий порядок.
Там уже сформировалась модель полукочевого-полуземледельческого хозяйства: границы между сельскохозяйственными и пастбищными угодьями были чётко обозначены, а в некоторых районах появились небольшие участки возделанных земель.
Монголы и ханьцы жили в гармонии. Местные монголы перенимали у ханьцев традиции интенсивного земледелия, они осваивали такие методы и технологии, как выбор земли, вспашка, удобрение, отбор семян и ирригация.
Будь то монголы или ханьцы, если все могли быть сытыми и тепло одетыми, жить в мире и процветании, то они, естественно, жили бы в согласии, без конфликтов.
Будучи чжасаком этого племени, Дайбу мог умело разрешать эти противоречия и дела, что свидетельствовало о его больших способностях.
Отношение Цинского двора к различным монгольским племенам всегда проявлялось в первую очередь в вопросах брачных союзов.
У Дайбу как раз были близнецы, сын и дочь, достигшие брачного возраста. Канси не хотел связывать своих сыновей в браке с монгольской знатью, и в основном его дочери отправлялись замуж за монголов.
В настоящее время во дворце единственной девочкой брачного возраста была его четвёртая дочь, но Канси уже давно устроил её брак. Остальные девочки были ещё малы, а в императорском роду не сразу нашлось подходящих кандидатур.
Пятый сын императора вырос под опекой своей бабушки, вдовствующей императрицы, и изначально имел неразрывные связи с Хорчином.
После всестороннего взвешивания всех обстоятельств, Иньци стал наиболее подходящим кандидатом для этого брачного союза.
– Просто нелепо! Дайбу – всё же цзюньван, и его законнорожденная дочь, если и не жила в роскоши, то воспитывалась в неге. «Торговец углем» – как они только могли такое придумать! – Канси ударил по столу и сердито выругался.
Лян Цзюгун* поспешно поддакнул:
– Ваше Величество правы, это всего лишь беспочвенные слухи.
*Девять Достоинств
Дочери знати всегда воспитывались в неге. Даже если кожа от природы была немного смуглой, существовали тысячи способов вернуть ей белизну, и в целом это не было бы так уж неприглядно.
Кроме того, в Императорской медицинской академии всегда хватало рецептов для красоты и омоложения.
Канси, конечно, понимал это, но всё же испытывал некоторое беспокойство.
Теперь, когда за стенами дворца распространились такие слухи, Канси опасался, что если фуцзинь, которую он выбрал для пятого сына, действительно окажется такой неприглядной, это может обидеть Иньци.
Лян Цзюгун, потупив взгляд, утешал:
– Когда ваш покорный слуга был на аудиенции у Его Величества, он заметил, что черты лица молодого генерала Идэжи весьма благородны. Поскольку они близнецы, фуцзинь никак не может быть неприятной глазу.
Канси слегка кивнул, эти слова были небезосновательны.
У него был её портрет, и, судя по внешности, черты лица были действительно хороши.
И-фэй, естественно, пришла не зря. Вскоре его первый и третий сыновья были вызваны в Дворец Небесной Чистоты, где Канси крепко отчитал обоих.
Когда они оба вышли из Дворца Небесной Чистоты, поникшие и расстроенные, они в душе начали роптать на пятого брата: устраивать такой шум перед отцом-императором из-за какой-то мелочи – это уж слишком.
***
Ань Цин ничего не знала о делах, происходящих в Запретном городе, у неё было много своих забот.
Приближался Новый год, и её мать, занятая подготовкой приданого, поручила ей заниматься всеми праздничными делами.
После Нового года, едва минул второй месяц, Канси в третий раз лично повёл войско против джунгаров в Нинся. Отец Ань Цин и все три её брата отправились на поле боя.
Маньчжуры больше всего говорили о военных заслугах. Перед походом Идэжи клятвенно обещал совершить подвиги, чтобы прославить сестру.
Ань Цин не просила их совершать никаких подвигов, она тысячу раз наказывала им ставить безопасность на первое место. В эпоху холодного оружия на поле боя мечи и сабли не знали пощады, и главным было вернуться целыми и невредимыми.
Военные действия на фронте в целом шли успешно, время от времени приходили вести о победах. Армия её отца и братьев была оставлена Канси в тылу, что было относительно безопаснее, чем на передовой.
Свадьба Ань Цин была назначена на май. Она ожидала, что война повлияет на неё, и дату можно будет отложить, но ни с фронта, ни из Запретного города не приходило никаких сообщений об отсрочке, поэтому им оставалось только готовиться в срок.
В середине апреля с фронта пришла весть о смерти Галдана*. Данджила* и другие привезли останки Галдана, а также его дочь и других людей, и сдались цинской армии.
*третий хунтайджи Джунгарского ханства с 1671 по 1677 год. В 1677 году принял титул хана от пятого Далай-ламы.
*полководец, изначально служил под началом Галдана
Вскоре Канси вернулся в столицу, и отец Ань Цин с тремя братьями наконец-то вернулись со своими соплеменниками.
Время поджимало, свадебная процессия в Запретный город должна была вот-вот отправиться. На этот раз Ань Цин сопровождали её три старших брата.
Длинная вереница повозок с приданым величественно двинулась на юг. В пути никто не смел медлить, и через полмесяца свадебный кортеж прибыл в столицу за пять дней до свадьбы.
Свадебную процессию встречали чиновники Палаты по делам вассалов. До бракосочетания Ань Цин и её свита были размещены в пригородной усадьбе.
Пять дней пролетели незаметно, и вот уже наступил день свадьбы.
В то утро сопровождающая Ань Цин служанка рано подняла её с кровати. Дворик усадьбы быстро наполнился людьми. Прибывшие из дворца служанки провели ритуал омовения лица и укладки волос, затем она облачилась в свадебный наряд. Всё это заняло немало времени.
После всех приготовлений она сидела в своей девичьей комнате, ожидая благоприятного часа, в сопровождении девушки из дворца. Вскоре снаружи стало шумно: прибыла свадебная процессия, и люди у входа всячески пытались затруднить путь жениху.
Во главе тех, кто перекрыл вход, стояли три брата Ань Цин. Они были высокими и крепкими, и, выстроившись в ряд, с вереницей таких же рослых монгольских телохранителей за спиной, выглядели весьма внушительно.
Среди прибывших на свадебную церемонию, помимо наследника престола, были и все старшие сыновья императора. Увидев такую расстановку, все на мгновение остолбенели.
Взгляды присутствующих поочерёдно скользнули по трём братьям, а затем все единодушно остановились на лице Идэжи.
«Наверное, это тот самый брат-близнец! И правда, какой же он смуглый!»
Лицо Иньци тоже слегка напряглось.
Идэжи недоуменно смотрел на них, а Иньчжэнь слегка кашлянул, после чего все пришли в себя.
Блокирование двери во время свадебной процессии было обычаем, можно было просить красные конверты с деньгами, декламировать «стихи, подгоняющие невесту» или задавать загадки, и так далее.
Пока все ждали, что попросят три брата Ань Цин, они подняли руки, и два телохранителя в монгольской одежде внесли длинный стол, на котором стояли чаши, доверху наполненные вином.
Это было предложение соревноваться в выпивке!
Все сыновья императора переглянулись.
У жениха впереди были важные дела, и его нельзя было напоить в самом начале свадьбы. Значит, отдуваться должны были его братья.
Старший брат без колебаний первым засучил рукава и начал пить со старшим братом Ань Цин. Иньчжи и Иньчжэнь переглянулись и обречённо подняли свои чаши.
Круг за кругом, со стороны жениха уже сменилось две группы людей, а три брата Ань Цин выглядели как ни в чём не бывало, их лица даже не изменились.
Монголы и правда оправдывали свою репутацию – они действительно умели пить!
Когда наступил благоприятный час, свадебная распорядительница, не имея другого выхода, вышла во двор и стала торопить, и только тогда три брата Ань Цин пропустили жениха.
Наступил благоприятный час. Придворные служанки накрыли Ань Цин красным покрывалом, вложили ей в руку красный шелковый цветок. Свадебная распорядительница, неся невесту на спине, перешагнула через жаровню с углями и вошла в красный шелковый паланкин, несомый восемью людьми.
Свадебный паланкин прибыл в резиденцию жениха, после чего последовала череда различных свадебных ритуалов. По завершении всех церемоний Ань Цин наконец-то была введена в брачную комнату.
Жених должен был задержаться в переднем дворе, чтобы пить с гостями. Все служанки остались снаружи, и в брачной комнате в этот момент Ань Цин сидела одна на краю кровати, накрытая красным покрывалом.
Она слегка размяла конечности, которые сильно затекли и болели.
– Эх, – Ань Цин тихонько вздохнула.
Эта свадьба была утомительнее, чем целый день работы в поле.
Усталость – это полбеды, главное, что она была голодна.
Прошёл целый день, а она съела только булочку, которую утром дала служанка, и к этому времени всё давно переварилось.
Пока Ань Цин думала, когда же наконец поест, дверь со скрипом медленно приоткрылась.
Затем раздалось несколько неровных шагов.
Ань Цин не была уверена, кто это, поэтому какое-то время молчала.
Поскольку она ничего не видела за покрывалом, слух её обострился. По звукам шагов можно было понять, что пришёл не один человек, а по меньшей мере трое или четверо.
Это не могли быть служанки, ведь им не было смысла так красться.
Кто же это мог быть? Пока Ань Цин размышляла, снаружи внезапно раздался окрик.
– Девятый брат, что ты тут делаешь?!
Находившийся в комнате Иньтан от испуга оступился и чуть не упал, едва успев опереться на стоящего рядом Иньэ, чтобы сохранить равновесие.
Он обернулся к девушке в дверях:
– Четвертая сестра, ты так громко крикнула, что я чуть не умер от испуга!
Девушка свирепо посмотрела на них.
Она издалека увидела, как Иньтан, Иньэ, Иньсян и Иньти, тихонько крадучись, направляются к брачной комнате, и не сомневалась, что они замышляют что-то неладное.
Иньтан действительно побаивался свою резкую четвертую сестру, но, вновь взглянув в сторону Ань Цин, он почувствовал укол досады.
Ему очень хотелось посмотреть, действительно ли пятая невестка была такой, как о ней говорили. А ведь он был так близок к цели…
Четвертая сестра хмыкнула, подбоченилась и подошла ближе. Пусть эти сорванцы не думают, что она не знает об их мелких проделках.
Покрывало невесты ещё не снято, и они не могли просто так на неё смотреть. Это было возмутительно! Завтра она непременно пожалуется своей тете-наложнице – Иньтан вёл себя совершенно недопустимо.
– Что вы тут столпились? А ну быстро прочь! Не то я пожалуюсь отцу-императору, скажу, что вы безобразничали в день свадьбы пятого брата. Посмотрим, не отобьёт ли он вам задницы.
Иньтан пожал плечами: «Ладно, сегодня, судя по четвертой сестре, ничего не выйдет».
Он махнул рукой, и озорники толпой разбежались.
Тем временем Ань Цин молча разобралась в ситуации.
«Девятый брат», вероятно, был девятым сыном императора Иньтаном, младшим братом Иньци от одной матери. Их матушкой-наложницей была И-фэй из числа четырёх наложниц Хуэй, И, Дэ, Жун, которая также являлась её законной свекровью.
«Четвертая сестра», о которой говорил Иньтан, была четвёртой дочерью Канси.
После объявления о браке во дворец прислали тётю-воспитательницу, и Ань Цин последние полгода постоянно училась у неё этикету, поэтому она была неплохо знакома с положением всех дам при дворе.
Родной матерью четвертой дочери императора была Го-гуйжэнь*, которая приходилась родной старшей сестрой И-фэй. В гареме Канси не было ничего необычного в том, что две сестры одновременно оказывались во дворце.
*наложница ниже рангом, чем фэй
– Вы ещё здесь? – спросила Ань Цин неуверенно, не услышав никаких движений.
– Я здесь, пятая невестка.
Четвертая дочь императора небрежно закрыла дверь, повернулась и подошла к Ань Цин:
– Пятого брата старшие утащили пить вино, а тётя-наложница попросила меня составить тебе компанию, – прозвучал рядом звонкий и радостный голос девушки.
Ань Цин улыбнулась:
– Благодарю, четвертая сестрица.
Девушка махнула рукой, но, вспомнив, что Ань Цин не видит, тут же ответила:
– Ты слишком вежлива, это не такое уж и большое дело.
Две совершенно незнакомые до этого девушки так и болтали. Было видно, что старшая девушка, возможно, боясь неловкости, очень старалась найти тему для разговора.
Ань Цин не хотела ставить её в неловкое положение и незаметно поддержала темы, которые её интересовали, так что разговор получился довольно приятным.
Неизвестно, сколько времени прошло, когда у двери внезапно раздались шаги.
– Пятый брат, ты вернулся! – девушка вдруг вскочила и крикнула в сторону двери.
Иньци, взглянув на четвертую сестру, догадался, что это было устроено его матушкой-наложницей. Он легонько усмехнулся, хмыкнул и подошёл.
Едва он вошёл, как за ним следом вошла свадебная распорядительница с людьми. Избранные среди знатных женщин императорского рода почтенные счастливицы начали произносить различные пожелания удачи, а затем была выполнена серия обрядов, после чего все удалились из брачной комнаты.
Ань Цин всё это время просто спокойно сидела на краю кровати, изредка поддерживая ритуал ответами на пожелания удачи. Иньци сидел рядом с ней, и сквозь красное покрывало она могла видеть у своих ног его парчовый халат с изображением дракона.
В брачной комнате остались только двое, и следующий этап – снятие покрывала невесты.
Иньци встал, подошёл к Ань Цин и долго смотрел на красное покрывало.
Спустя какое-то время он, казалось, наконец принял решение и поднял руку, взявшись за уголок красного шелка.
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|