Глава 5. Сватовство из Удана (Часть 2)

Цзи Сяофу хотела было взять письмо и удалиться. Но атмосфера в комнате была очень странной, все уставились на нее. Неужели они хотели, чтобы она прочитала письмо прямо здесь? Цзи Сяофу немного посомневалась, но все же вскрыла конверт.

Не успела она взглянуть, как была потрясена.

Отец Цзи написал целых два письма, одно из которых предназначалось настоятельнице Мяоцзюэ. Цзи Сяофу сначала обеими руками протянула это письмо наставнице, а затем открыла то, что было адресовано ей.

Письмо было написано размашистым, элегантным почерком. Сразу чувствовалось, что писавший был очень доволен собой. Однако для Цзи Сяофу содержание было просто шокирующим. Там было написано:

— Твой отец нашел тебе жениха, теперь не нужно беспокоиться, что не выйдешь замуж, ха-ха!

Руки попаданки Цзи Сяофу дрогнули, конверт едва не упал на пол. «Мне же сегодня всего тринадцать лет. Откуда взялся жених? Это что, легендарная… детская помолвка (вавацинь)?»

…………

Настоятельница Мяоцзюэ с громким стуком ударила ладонью по столу. Сделав два глубоких вдоха, она ледяным тоном произнесла:

— Благодарю третьего героя Юя за беспокойство с доставкой письма. Что касается дела, упомянутого в письме, нам в Эмэй нужно это обсудить.

Юй Дайянь был слегка удивлен.

Юй Дайянь, конечно, знал содержание письма. Ведь женихом, которого отец Цзи Сяофу нашел для нее, был шестой ученик Удана, Инь Литин. Отношения между братьями-учениками на горе Удан были превосходными. Юй Дайянь видел, как рос Инь Литин, а увидев Цзи Сяофу и отметив ее выдающиеся манеры и внешность, очень порадовался за младшего брата. Он никак не ожидал такой реакции от настоятельницы Мяоцзюэ… Неужели она может не согласиться?

Юй Дайянь был озадачен. С его точки зрения, это было прекрасное дело. Оба ученика подходили друг другу по возрасту, семья Цзинь Дао Цзи была уважаемой, а Эмэй и Удан связывала многолетняя дружба. Хотя настоятельница Мяоцзюэ и была сурова характером, в делах она обычно разбиралась неплохо. Иначе в свое время ее не назначили бы главой школы.

Очень странно!

Слова настоятельницы Мяоцзюэ были произнесены, и Юй Дайяню ничего не оставалось, как встать и позволить стоявшей рядом ученице проводить его отдохнуть. На самом деле, сегодняшние действия Юй Дайяня тоже были немного странными. Лучшим способом было бы ему самому поговорить с Мяоцзюэ. Кто же делает предложение о браке с помощью письма! Однако Юй Дайянь тянул до тех пор, пока Цзи Сяофу не передала письмо, и только тогда заговорил. Почему? Без причины. Просто настоятельница Мяоцзюэ выглядела слишком сурово. Юй Дайянь тоже ее немного побаивался.

…………

Гнев настоятельницы Мяоцзюэ еще не утих. Она смотрела на Цзи Сяофу с некоторым неудовольствием и прямо спросила:

— А ты что думаешь?

На этот вопрос в ту эпоху существовал стандартный ответ.

Стандартный ответ был: «Повиновение воле родителей и словам свахи» (Фуму чжи мин, мэйшо чжи янь).

Таково было общепринятое представление о браке. Все в обществе думали именно так. Хотя Мяоцзюэ была монахиней, она должна была это признать. В вопросе замужества Цзи Сяофу решающее слово было за родителями.

Раз уж даже Мяоцзюэ должна была уступить, у Цзи Сяофу тем более не было права голоса. Даже если она пока не знала, за кого ее собираются выдать, какого он возраста, роста, телосложения — раз семья решила, возражать было нельзя.

Поэтому, будь она местной девушкой, она, вероятно, лишь стыдливо опустила бы голову и ответила: «Полагаюсь на волю родителей и наставницы».

И если бы Цзи Сяофу действительно так ответила, настоятельница Мяоцзюэ, пусть и недовольная, не смогла бы не согласиться на этот брак.

Однако Цзи Сяофу не была местной. Ей это и в голову не пришло. Да и если бы пришло, она бы не согласилась. Дело было не в том, что это произошло слишком внезапно. А в том, что взгляды Цзи Сяофу изначально отличались от общепринятых.

По мнению Цзи Сяофу, в тринадцать лет жизнь только начинается. Она еще не успела побороться за свое место, не увидела всего многообразия этого мира, не сделала того, что хотела. Как можно в такое время выходить замуж и рожать детей? Это же просто губить цветы родины! За несколько лет на горе Эмэй у Цзи Сяофу сформировался новый жизненный идеал — стать великой женщиной-воином! Полная амбиций и устремлений, разве у нее было время на эти амурные дела?

Вопрос настоятельницы Мяоцзюэ поставил Цзи Сяофу в затруднительное положение. Письмо написал ее собственный отец. Похоже, семья была полностью согласна с этим делом. Значит, нужно будет найти время и хорошенько поговорить с отцом. Кроме того, дело касалось еще и Удана. Это уже не было внутренним делом семьи Цзи. По крайней мере, им нужно было дать какой-то ответ.

Цзи Сяофу долго мялась и наконец спросила:

— А за кого отец хочет меня выдать?

Гнев на лице Мяоцзюэ на мгновение угас. Что это значит?..

— За шестого ученика Удана, Инь Литина, — ответила Мяоцзюэ.

Цзи Сяофу долго думала, но против этого кандидата у нее не было возражений — да и какие могут быть возражения, если она его даже не знала. Затем она нерешительно сказала:

— Я хочу съездить в Удан и объясниться с ним лично.

Лицо Мяоцзюэ заметно посветлело. «Похоже, не хочет? Не хочет — это хорошо! По ее мнению, все мужчины в Поднебесной были примерно одинаковы. Такая способная ученица, как Цзи Сяофу, не желает выходить замуж — лучше всего ей остаться на горе Эмэй, стать монахиней и главой школы». Подумав, она решила взять это дело на себя. Сначала она спросила Цзи Сяофу:

— Ты не хочешь выходить замуж в ближайшие год-два?

Цзи Сяофу решительно кивнула.

— Раз так, — сказала Мяоцзюэ, — то не вмешивайся в это дело. Как раз твоя старшая сестра Цзинсюань доложила, что в нашем представительстве в Ганьсу и Шэньси (Ганьшань) возникли некоторые проблемы. Я как раз собиралась послать кого-нибудь туда, а ты уже несколько лет в школе. В этот раз я поручу это дело тебе.

Одним словом Цзи Сяофу отправили в Ганьсу и Шэньси. Выйдя из главного зала, она сама была немного озадачена. События развивались слишком быстро. Она не успевала сообразить.

…………

Юй Дайянь провел на горе Эмэй два дня. Он чувствовал себя крайне неудобно во всем. Гора Удан была даосским монастырем, там не было учениц. А на горе Эмэй повсюду сновали ученицы.

Хотя Юй Дайянь от природы был человеком широкой души, а за последние два года, вращаясь в цзянху, приобрел некоторую разбойничью удаль, на самом деле боевые искусства их школы Удан принадлежали к скромному и сдержанному направлению, основанному на принципах недеяния, пустоты и полноты, тайцзи и тому подобном. Постоянное погружение в такие практики, естественно, воспитывало группу благовоспитанных господ. На горе Эмэй Юй Дайянь чувствовал себя ужасно неловко.

Юй Дайянь маялся два дня, но никто им не занимался. Еду ему, правда, приносили каждый раз. Но настоятельница Мяоцзюэ так и не позвала его для разговора. Юй Дайянь подумал, что дело еще не решено, и нельзя не спросить. Собравшись с духом, он пошел искать Мяоцзюэ. На этот раз она приняла его и сказала:

— В Эмэй возникло срочное дело, Цзи Сяофу отправилась его улаживать.

Юй Дайянь был очень удивлен.

Спустившись, он нашел нескольких учеников-мужчин из Эмэй и расспросил их о Цзи Сяофу. До этого он не обращал на нее особого внимания. Суть брачного союза заключалась в «Удане» и «Эмэй». А кто именно были эта девушка и этот юноша, на самом деле, было не так уж важно.

Расспросив, Юй Дайянь удивился еще больше. Цзи Сяофу, оказывается, была заметной фигурой среди учениц Эмэй: Мяоцзюэ ценила ее, она быстро прогрессировала в боевых искусствах, была талантлива в литературе… Ого!

Такая выдающаяся ученица в великой школе, неужели…

Один из учеников-мужчин рассказал Юй Дайяню про Брата Обезьяну. Выслушав эпизод «Великий переполох в Небесных чертогах» (Данао Тяньгун), Юй Дайянь молчал.

Он подумал, что начинает понимать реакцию Эмэй. Возможно, настоятельница Мяоцзюэ хотела воспитать Цзи Сяофу как свою преемницу (цзебаньжэнь), а сама девушка, похоже, имела собственные взгляды, отличные от других.

Юй Дайянь покинул Эмэй и отправился обратно в Удан. Всю дорогу он был немного не в духе. Дело получилось каким-то неясным. Согласилась та сторона или нет? Семья Цзи согласилась! Эмэй не сказала ни да, ни нет — это было похоже на увиливание.

…………

Вернувшись в Удан, Юй Дайянь подробно рассказал обо всем своему наставнику. В это время собрались и несколько его братьев-учеников. Чжан Саньфэн еще ничего не сказал, как четвертый ученик, Чжан Сунси, вспылил:

— Да они просто издеваются над нашим Уданом!

Чжан Саньфэн махнул рукой, приказывая четвертому ученику замолчать.

Затем он повернулся к Юй Дайяню и сказал:

— А вот этот… «Великий переполох в Небесных чертогах», можешь рассказать еще раз с самого начала? Учитель чувствует, что там есть нечто, что, возможно, можно использовать в боевых искусствах нашего Удана!

Уголки губ Чжан Сунси опустились. Он повернулся и посмотрел на стоявшего рядом главного участника событий, Инь Литина. Этот младший брат все еще с любопытством наблюдал за происходящим, широко раскрыв глаза. Чжан Сунси тут же сник. Было ясно. Инь Литин не придал этому делу значения. Он никогда не видел Цзи Сяофу.

Что именно Чжан Саньфэн постиг из «Великого переполоха в Небесных чертогах», пока оставалось неизвестным.

Однако никто, ни на горе Удан, ни на горе Эмэй, не ожидал, что Цзи Сяофу, отправившаяся улаживать дела школы, действительно столкнется с серьезными неприятностями.

Сайт без всплывающей рекламы, постоянный домен (xbanxia.com)