Глава 19: Прощальное стихотворение (Часть 2)

— Мой брат подготовил это для меня... Но это лишь половина цилюя...

Сюй Синьнянь посмотрел в павильон и прошептал: — Я подготовил половину стихотворения. Юншу, ты слишком утилитарен.

Стихи цилюй имели строгий метр и требовали одинакового количества иероглифов в каждой строке. Они состояли из восьми строк по семь иероглифов в каждой, и каждые две строки образовывали строфу, всего четыре строфы. Сюй Циань дал ему только первые две строфы цилюя. Когда Сюй Синьнянь после ужина попросил оставшиеся строфы, он заколебался, сменил тему и не дал их.

— Это не утилитаризм. Море знаний подобно чиновничьей карьере. Усердно строить лодку не так хорошо, как присоединиться к лагерю ради тепла, — сказал друг, зная, что Сюй Синьнянь не силен в поэзии.

— Юншу прав. Чиновничья среда сейчас слишком коррумпирована. В таких условиях нужно сотрудничать с коррумпированными чиновниками, чтобы помочь простым людям. Они годами страдали от стихийных бедствий, и изменить их положение можно только если ты активен, — другой студент присоединился к их разговору.

Студент по имени Юншу кивнул и посмотрел на Сюй Синьняня: — Ты всегда говоришь, что поэзия — это мелочь, но никто не вспомнит тебя по твоей прозе через десятилетия. А хорошее стихотворение может распространиться по всему миру.

«Поэзия — это мелочь. Ее нельзя использовать для управления страной или для блага народа. Это всего лишь искусство...» Сюй Эрлан хотел сказать эти слова, но проглотил их и лишь промычал, осознав, что собирается использовать то же самое искусство, чтобы угодить старшему.

Юншу удивленно посмотрел на него, так как тот даже не возразил.

Известный игрок в Го Ли Мубай вздохнул: — Брат Ян, если бы ты был хотя бы наполовину так же гладок, как они, в свое время, ты бы не потратил впустую более 20 лет.

Цзыян Цзюйши улыбнулся, услышав эти слова.

— Это неверно, — рассмеялся Мастер Военного Дела Чжан Шэнь и выпил чаю. — Брат Ян амбициозен и прокладывает путь к стадии «Искатель Мандата».

Услышав это, Цзыян Цзюйши вздохнул: — В конце концов, меня вытеснили из чиновничьей среды.

— Это не твоя проблема. Люди из Имперской Академии не будут сидеть сложа руки, пока наша Академия Белого Оленя возрождается.

— Хм, эти негодяи, которые умеют только льстить начальству и обманывать других, играя в игры, довели мир до такого состояния менее чем за 200 лет.

Этот вопрос касался очень интересного исторического анекдота. Конфуцианство зародилось от Мудреца. Академия Белого Оленя, будучи академией, основанной учеником мудреца, естественно, продвигала себя как ортодоксальную школу конфуцианства. Этот факт был верен. Но 200 лет назад, из-за борьбы за трон, тогдашний император отверг Академию. Примерно в то время предатель покинул Академию Белого Оленя и воспользовался возможностью угодить императору, выдвинув концепцию «Следовать природе Небес и искоренять человеческие желания». При поддержке императора он основал Имперскую Академию и стал мастером поколения.

После того инцидента Имперская Академия заменила Академию Белого Оленя, став основной школой, выпускающей придворных чиновников. Эта борьба за ортодоксию конфуцианства продолжается уже 200 лет.

Цзыян Цзюйши глубокомысленно сказал: — Я собираюсь открыть приграничный регион как основу для чиновничьей карьеры наших студентов. Но, если мы хотим вернуть академии ее прежний статус, меня одного недостаточно. Мне нужно работать вместе со многими выдающимися молодыми людьми.

Ли Мубай и Чжан Шэнь улыбнулись друг другу.

Затем последний повернул голову и посмотрел на студентов за павильоном: — Кто-нибудь готов сочинить стихотворение и подарить его Цзыян Цзюйши?