Глава 13

13.013

Первая пилюля, которую Старейшина Фэй хотел научить Е Байханя изготавливать, была самой базовой исцеляющей пилюлей Секты Истинного Пути, называемой Начальной исцеляющей пилюлей.

Хотя название было простым и прямолинейным, эффект от неё был выдающимся.

Говорят, что самые выдающиеся пилюли Секты Истинного Пути предназначались для лечения внешних и внутренних травм. У них были целые серии: от начального, среднего и продвинутого уровней до земного и небесного. Лекарства от внешних травм назывались исцеляющими пилюлями, а лекарства от внутренних травм — пилюлями для питания Ци.

Хотя названия были непрезентабельными, эффект был по-настоящему сильным.

Говорят, эти два вида пилюль Секты Истинного Пути могли даже тягаться с аналогичными пилюлями Долины Пилюль... Хотя алхимическое искусство Секты Истинного Пути было известно своим низким уровнем, только эти два вида пилюль могли быть представлены.

Верно, только эти два.

Хотя Старейшина Фэй и другие старейшины Павильона Пилюль иногда возились с другими пилюлями, во-первых, у них не было хороших рецептов для других типов, а во-вторых, помимо исцеляющих пилюль, где мастерство приходило с практикой, их истинный уровень алхимии совершенно не мог сравниться с алхимическими залами других Десяти Великих Бессмертных Гор.

И даже был грубее, чем у некоторых второсортных сект культивации.

По сравнению с этим, хотя Павильон Артефактов Секты Истинного Пути не специализировался на высших духовных артефактах, его развитие было, по крайней мере, сбалансированным.

Конечно, старейшины обоих павильонов, Пилюль и Артефактов, в этой секте также превосходили своих коллег в других аспектах.

По крайней мере, в плане боевой мощи, даже алхимики и мастера артефактов Секты Истинного Пути могли мгновенно уничтожить множество собратьев-даосов.

Технический специалист Е Байхань почувствовал себя неловко: — Совершенно нечем гордиться.

Возвращаясь к теме, хотя другие виды пилюль были очень плохими, по крайней мере, в изготовлении исцеляющих пилюль уровень Павильона Пилюль Секты Истинного Пути был гарантирован.

Старейшина Фэй сказал: — Наше алхимическое искусство Секты Истинного Пути действительно не сильно, но только рецепты исцеляющих пилюль и пилюль для питания Ци были отточены до совершенства, и даже Долина Пилюль, вероятно, немного уступает нам.

— Исцеляющие пилюли нашей секты имеют рецепты пяти уровней, и для каждого рецепта используются разные ингредиенты.

— Для начального рецепта достаточно использовать обычные лекарственные травы, для среднего — редкие лекарственные травы значительного возраста... А на земном уровне используются духовные травы и ингредиенты старше ста лет.

— Среди них только для начальной исцеляющей пилюли существует двадцать семь рецептов, которые могут использовать двести три различных ингредиента, что гарантирует, что даже если некоторые ингредиенты отсутствуют, мы всё равно сможем изготовить выдающиеся по эффективности лекарства от травм.

Говоря так, Старейшина Фэй заодно высмеял Долину Пилюль: — Мы не похожи на этих дураков из Долины Пилюль.

— Они разрабатывают рецепт, обязательно используя наиболее подходящие ингредиенты, чтобы получить наилучший лечебный эффект.

— Если же соответствующих ингредиентов нет, они предпочитают не изготавливать соответствующие пилюли, что просто до смерти глупо.

Е Байхань, присев рядом, слушал, как он высмеивает Долину Пилюль, и про себя отметил: «Похоже, алхимики Долины Пилюль страдают перфекционизмом».

Закончив высмеивать Долину Пилюль, Старейшина Фэй заодно похвалил себя: — У алхимиков Секты Истинного Пути никогда не было таких до смерти глупых идей.

— Павильон Пилюль способен изготовить партию пилюль, имея всего лишь более тридцати видов обычных исцеляющих трав.

— И эффект от этой партии пилюль никогда не уступит большинству лекарств от травм.

— Это наше мастерство.

Затем он взял собственноручно сделанный каталог Е Байханя, с улыбкой пролистал его и сказал: — Из этих двухсот трёх обычных исцеляющих трав большая часть уже записана в твоей тетради. Остальное изучай постепенно, не торопись.

— Я сначала составлю простой рецепт исцеляющей пилюли из тех ингредиентов, что ты уже знаешь, а затем научу тебя, как приступить к изготовлению пилюль.

Е Байхань изучал лекарственные травы и минералы уже много дней, но у него ещё не было возможности лично изготавливать пилюли, и он не знал, каковы принципы алхимии.

Услышав слова Старейшины Фэя, он тут же взволновался и спросил: — Я действительно могу изготавливать пилюли? Я ведь даже до алхимического горна не достаю...

Его рост был настолько мал, что Хань Диншуан даже для тренировок по фехтованию считал его слишком маленьким.

Старейшина Фэй, услышав это, немного подумал, затем подошёл к аптечному шкафу, поискал что-то, открыл ящик и слегка постучал по нему рукой. Из ящика автоматически выскочили несколько маленьких квадратных блоков размером с ноготь, которые, упав на землю, с несколькими хлопками превратились в деревянные блоки размером более фута.

Е Байхань вздрогнул от испуга.

После того как деревянные блоки выпали, ноздри Е Байханя затрепетали, он несколько раз глубоко вдохнул и почувствовал, что, кажется, уловил аромат сосновой древесины.

Затем он увидел, как Старейшина Фэй протянул руку и притянул деревянные блоки с земли к себе, а затем вынул меч и начал их стругать.

Свет меча в его руке был острым, энергия меча летала, и вскоре он выстругал кучу деревянных брусков. Каждый раз, когда брусок был готов, он, словно живой, автоматически подлетал к алхимическому горну, прислонялся к нему, а затем они соединялись шипами и клиньями, и вскоре сами собой образовали небольшую лестницу.

Старейшина Фэй поднял Е Байханя и посадил его на маленькую лестницу рядом с алхимическим горном, сказав: — Ты пока посиди здесь и посмотри, как изготавливаются исцеляющие пилюли.

Е Байхань послушно кивнул.

Перед тем как открыть горн, Старейшина Фэй сказал: — В Пути Алхимии алхимические инструменты и алхимические материалы чрезвычайно важны.

— Перед каждым изготовлением пилюль ты должен обращать внимание на три вещи: первое — духовная энергия Неба и Земли вокруг места алхимии, второе — свойства самого алхимического горна, и третье — алхимический огонь, используемый при изготовлении пилюль.

— Духовная энергия Неба и Земли делится на Инь, Ян и Пять Элементов. За исключением некоторых особых рецептов, большинство рецептов будут подвержены влиянию окружающей духовной энергии, что может привести к различным качествам, эффектам или даже к неудаче в изготовлении. Поэтому лучшие и самые безопасные места для алхимии — это либо области с разреженной духовной энергией, либо области с балансом Инь, Ян и Пяти Элементов.

Это был принцип, о котором Е Байхань никогда не слышал, и он тут же сосредоточился.

Старейшина Фэй продолжил: — Существует также множество видов алхимических горнов, каждый со своими свойствами: каменные, деревянные, металлические... Горны из каждого материала имеют свои преимущества и недостатки. Возможно, они очень подходят для изготовления одних рецептов, но для других существует риск разрушения горна и гибели человека.

— Ограничения в этом отношении я постепенно расскажу тебе позже, ты должен их хорошо запомнить...

На этом Старейшина Фэй остановился, а затем вдруг сменил тему, сказав: — Но если иногда случаются ошибки, это не страшно.

— Мы, культиваторы, стремимся к бессмертию, и самое главное — это наша собственная культивация и достаточная боевая мощь. Если культивации достаточно, то даже если алхимический горн действительно взорвётся, это не убьёт человека.

Е Байхань тут же почувствовал себя неловко.

Следует ли называть эту теорию «стилем Секты Истинного Пути»? Или же у Старейшины Фэя проблемы с методом обучения?

Однако Старейшина Фэй, казалось, совершенно не осознавал, что в его идее «прорываться силой и сопротивляться силой» есть что-то не так, и просто продолжил: — Затем идёт вопрос о пламени горна.

— Пламя горна также делится на огонь Ян и огонь Инь, а также существуют различные вечно горящие природные огненные семена.

— Различные виды пламени горна имеют разные свойства Инь, Ян и Пяти Элементов, а также разное подходящее время для использования при изготовлении пилюль.

— Однако Истинный Огонь Самадхи редок и труднонаходим; обычно, если его находят, его очищают. Даже если использовать его кое-как, он всё равно лучше обычного пламени горна. Кроме тех чудаков из Долины Пилюль, никто не оставит хороший алхимический огонь неочищенным, а вместо этого превратит его в магический артефакт!

Долина Пилюль снова попала под обстрел.

Е Байхань понял, что у этого великого старейшины Павильона Пилюль было очень глубокое недовольство Долиной Пилюль, и он не знал, что Долина Пилюль сделала ему.

Обучение продолжилось. Старейшина Фэй кратко рассказал о дровах, которые можно использовать для алхимического горна, а также о некоторых видах Истинного Огня Самадхи, наиболее подходящих для алхимии.

Только по Истинному Огню Самадхи он назвал множество категорий, например, по принадлежности к элементу Дерева его можно разделить на Огонь Сосны, Огонь Акации и так далее; по свойствам Пяти Элементов — на Истинный Огонь И-Му, Истинный Огонь Гэн-Цзинь и так далее.

Между сосновыми дровами и Огнём Сосны была большая разница в уровне, и даже их принадлежность к Пяти Элементам отличалась, но при этом сохранялись и сходства.

Содержание, которое говорил Старейшина Фэй, было разрозненным и несистематизированным, но Е Байхань, обобщив его самостоятельно, в какой-то мере разобрался в некоторых общих знаниях, связанных с алхимией.

На лестнице было неудобно записывать, поэтому он решил вернуться на Утёс Сисинь и всё записать, чтобы было удобно повторять позже.

После этого Старейшина Фэй официально изготовил одну партию исцеляющих пилюль для Е Байханя, чтобы тот наблюдал.

Алхимия и ковка артефактов в мире бессмертных имели один дополнительный шаг по сравнению с миром смертных: очистка и конденсация материалов.

Методы конденсации, используемые сектами культиваторов, были несравнимы с теми, что существовали в мире смертных; даже для Е Байханя современные технологические средства, возможно, не смогли бы достичь такого уровня.

Божественное сознание действительно было очень полезно при наблюдении за огнём.

Чтобы Е Байханю было удобнее наблюдать, Старейшина Фэй предпочёл потратить немного больше истинной Ци и выбрал плавление с открытым горном.

Истинный Духовный Глаз Е Байханя обладал встроенной функцией, позволяющей ему необъяснимым образом ясно видеть изменения в лекарственной жидкости, даже без высвобождения божественного сознания.

То, что Старейшина Фэй называл плавлением, прежде всего, заключалось в контроле над пламенем горна.

При конденсации с открытым горном, крышка горна была широко открыта, но огненная энергия, казалось, была заперта внутри горна и ничуть не выходила наружу.

Е Байхань сидел на лестнице и видел, как примеси в лекарственных материалах сжигались пламенем, конденсировались в чёрный дым, который затем поглощался стенками горна, восхищаясь высокой температурой внутри горна.

Но даже так, сидящий рядом с горном, он не чувствовал ни малейшего изменения температуры.

После того как примеси были сконденсированы, лекарственная жидкость осталась.

Судя по интуиции, Е Байхань полагал, что температура в горне, вероятно, уже превышала тысячу градусов, и он совершенно не понимал, как эта лекарственная жидкость могла сохраниться.

Когда Е Байхань наблюдал за происходящим в горне, он на самом деле осознавал, что смотрит не просто глазами.

На самом деле, ему казалось, что его поле зрения больше походило на охват божественным сознанием, но при этом ему не нужно было активировать какое-либо божественное сознание; он мог видеть все мельчайшие изменения просто невооружённым глазом.

Хотя наличие божественного сознания делало эту способность на первый взгляд несколько сомнительной, Е Байхань прекрасно понимал её огромную роль в алхимии и ковке артефактов.

Неудивительно, что старейшины обоих павильонов, Пилюль и Артефактов, так высоко ценили Истинный Духовный Глаз.

Е Байхань не мог понять изменения температуры и лекарственной жидкости. Подумав некоторое время, он вдруг решил больше не размышлять над этим.

Он беспокоился, что его сковывают существующие научные знания, и что он не сможет узнать больше, если не выйдет за их рамки.

Поэтому он решил отбросить все свои существующие знания и, подобно настоящему ребёнку, без предубеждений изучать те знания, которые казались ему такими таинственными.

С этого дня Е Байхань решил временно забыть все «знания», которые стали для него оковами.