— Доска десяти тысяч образов — это основа всего сущего на пути совершенствования. Подобно тому, как башня в тысячу чжанов возводится из слоёв утрамбованной земли и камня. Обычно, когда человек впервые вступает на Путь и завершает церемонию признания учителя, под действием силы Неба и Земли он может пробудить свою боевую доску. Чем она обширнее, тем выше изначальный потенциал и талант.
Несколько оправившись, отшельник Фудао посмотрел на Цзянь Чоу, и взгляд его разгорался всё ярче.
В тот миг ей почти почудилось, что сейчас её превратят в куриную ножку или в того самого белого гуся.
Подавив лёгкий озноб, она вновь спросила:
— Значит, мой талант… не так уж плох?
— …Неплох, можно сказать, — кивнул отшельник Фудао.
Цзянь Чоу поняла: это означало, что талант её весьма и весьма хорош.
В голове снова забродило любопытство:
— У каждого совершенствующегося есть такая доска? А ваша, наставник, какого была размера вначале? Три чжана?
Отшельник Фудао: «…»
Выражение его лица мгновенно застыло. Глаза забегали, и он стал смотреть по сторонам:
— Э-э… вроде… один чжан и один цунь!
Один чжан… и один цунь?
Цзянь Чоу с недоверием взглянула на него.
Тот выпучил глаза:
— Не веришь, да?
— Ученица не смеет, — в душе Цзянь Чоу уже всё поняла, потому ответила честно. — Вы сказали — значит, так и есть. Хотя ученица и не сравнится с наставником, но, видя, что ваша доска всё же возросла, полагаю, что изначальный размер ещё не решает всего.
Ладно, эти слова ещё можно было счесть лестными.
Отшельник Фудао изо всех сил стремился поскорее закрыть тему размера доски как мерила таланта и поспешно добавил:
— Это, конечно же, так! Обычно доска десяти тысяч образов расширяется по мере продвижения в совершенствовании, а насколько — зависит от личных способностей. Так что нынешний потенциал — лишь начало. На пути совершенствования важны и талант, и усердие. Сколько гениев пало на этой дороге? Зато те, чей дар изначально был скромен, порою достигают большего. Когда ты официально но вступишь на Путь, поймёшь: истинный гений — тот, кто сумеет зажечь свою доску.
Все эти понятия были для Цзянь Чоу в новинку.
Снаружи дул ночной ветер, сонливость окончательно покинула её, и она продолжила расспросы:
— А что значит «зажечь доску»?
— Ай-яй-яй, как же ты надоела! Всё спрашиваешь да спрашиваешь!
Прижимая к себе белого гуся, отшельник Фудао почувствовал импульс упасть в обморок. Возиться с учеником — какое мучение! Слишком долго не имея учеников, он почти забыл, как тяжко приходилось в прошлом.
И теперь, едва заслышав вопросы Цзянь Чоу, воспоминания прорвали плотину и нахлынули на него.
Цзянь Чоу спокойно произнесла:
— Мудрецы говорили: «Не стыдись спрашивать у тех, кто ниже тебя»…
— Да какие, к чёрту, мудрецы! — отшельник Фудао, конечно, слышал о мудрецах смертных, и тут же закатил глаза ещё выразительнее. — Эх, просто нет с тобой сладу. Ладно, последний вопрос на сегодня. Отвечу, а ты больше не приставай.
— …Хорошо.
Если он не ответит, она всё равно ничего с ним не поделает.
У Цзянь Чоу не было причин отказываться, и она кивнула.
Тогда отшельник Фудао нежно погладил голову гуся, выставил вперёд правую ногу в рваной соломенной сандалии и слегка коснулся влажной земли.
*Фьють!*
В тот же миг весь двор озарился странным сиянием.
Огромная восьмиугольная боевая доска диаметром в три чжана возникла под ногами отшельника Фудао!
Она простёрлась даже под ноги Цзянь Чоу и под самый навес крыши; мерцающие отсветы мгновенно преобразили убогий крестьянский дворик, придав ему сказочный вид.
В отличие от тусклой и хаотичной доски Цзянь Чоу, доска отшельника Фудао была яркой, особенно перекрещивающиеся линии долготы и широты — они отливали ослепительной белизной.
На доске густо располагались чёрные «камни». Они были распределены в определённом порядке, по три-пять в группе, и под перекрестьем белых линий напоминали загадочные печати-талисманы.
— Видишь эти лучи, расходящиеся в восьми направлениях?
Бамбуковый посох, неизвестно когда вновь оказавшийся в его руке, указал на одну из линий доски.
— В Шести путях Девятнадцати земель её называют линией Кунь. Кунь — это земля. Эти линии произрастают на доске, прилегая к земле, и суть основа совершенствования.
Линии Кунь.
Цзянь Чоу внимательно рассмотрела четыре линии, расходящиеся в восьми направлениях, и крепко-накрепко запомнила название.
Отшельник Фудао убрал посох и снова указал им.
На этот раз — на «камни» на доске.
— Ты можешь видеть, что расположение линий на всей доске десяти тысяч образов подчинено определённой закономерности. Иногда в некоторых местах линии отсутствуют, оставляя пустыми клетки, образованные линиями Кунь. Эти семь штук — одно из заклинаний, постигнутых этим отшельником в практике совершенствования. На доске десяти тысяч образов они именуются линиями Пути
Линия Пути.
Ещё одно новое слово.
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|