…подарили мне жемчужное ожерелье, я до сих пор его ношу! Оно очень красивое! Наверняка такое же красивое, как сестра Гуйцзы, о которой говорил брат Яньцзы!
Пока я любовалась горными пейзажами, мне удалось собрать несколько целебных трав. С помощью одной из них я вылечила уважаемого старосту деревни, и все жители были мне очень благодарны! Конечно, я не задержалась в той деревне надолго, но где бы я ни была, если вижу, что могу помочь, я всегда помогаю. Видеть их благодарные улыбки — это такое прекрасное чувство!
Несколько лет назад я приручила тигра, который, как говорили, был очень свирепым (теперь его следует называть Сяо Хуху, хи-хи)…
Год или два назад я вылечила дерево, которое было очень важно для одной семьи…
В этом году я вылечила ещё много больных, а сколько именно? Не помню…
Сяо Сян очень счастлива! Очень-очень-очень счастлива!
Только…
Брат Яньцзы, я скучаю по тебе.
В последние годы в мире боевых искусств появилась женщина-герой по имени Сян, прославившаяся своим превосходным мастерством в боевых искусствах и медицине, благородством и готовностью помогать другим. Она часто носит чёрную одежду и называет себя «ласточкой, которая ищет аромат цветов, но забыла свить гнездо», поэтому её называют «Мань шэнь хуа юй Янь гуй лай» — дева Сян.
Дева Сян очень любит цветы, поэтому от неё всегда исходит тонкий, нежный аромат. Что касается её «забытого гнезда», стоит упомянуть один факт: люди из клана Бай Шань Шань Чжуан однажды приглашали её присоединиться, обещая высокое положение, богатые ресурсы и, самое главное, полную свободу действий. Ей нужно было лишь помогать в важных делах, а в остальное время она могла заниматься чем угодно, и никто бы её не контролировал. Такая должность называлась "кэцин". Условия были просто превосходными, но, говорят, переговоры не увенчались успехом. Многие в мире боевых искусств были озадачены отказом девы Сян, ведь она тоже творила добро, а тут такие выгодные условия. Пошли разные слухи. По словам людей из клана Бай Шань Шань Чжуан, дева Сян любит свободу, не терпит ограничений и не любит сложных межличностных отношений. Она предпочитает скитаться по миру боевых искусств в одиночестве, делать то, что хочет, и спасать тех, кого хочет, поэтому и отклонила приглашение клана Бай Шань Шань Чжуан.
Добрые дела девы Сян и её щедрость, с которой она делилась техниками боевых искусств и медицины, которые должны были быть секретными, принесли в мир боевых искусств Центральных равнин тёплую весну. «Вместо того, чтобы одной изнурять себя, спасая людей, лучше научить их спасать себя. „Дай человеку рыбу, и ты накормишь его на один день. Научи человека ловить рыбу, и ты накормишь его на всю жизнь“», — говорила она. Эта ласточка, несущая аромат цветов, легко порхает по этой огромной земле, согревая её тёплым весенним ветром.
Хуань Си Ша
Янь Шу
Под новую мелодию выпит кубок вина, как в прошлом году, у старой беседки. Когда же вернётся солнце, заходящее на западе?
Беспомощно опадают цветы, и, словно знакомая, возвращается ласточка. В одиночестве брожу по ароматной тропинке сада.
Цветы увядают, а затем распускаются вновь, ласточки улетают, а затем возвращаются, солнце садится, а затем снова встаёт. Это вечно и неизменно.
Всё осталось прежним, не так ли?
Но…
Нет! Всё изменилось!
Цветы османтуса увяли и больше не расцвели, оставив лишь свой аромат, заставляя ласточку, ищущую его, вспоминать. Ласточка летает по миру боевых искусств, творя добро, одеваясь в чёрное, и даже используя те же техники — «Янь Хуэй Хуань». Но кто знает, что ласточка уже не та, что прежде? Улетевшая ласточка больше не вернётся.
Лишь тонкий аромат остался в этом мире боевых искусств, блуждая… блуждая…
В мире боевых искусств есть женщина-герой по имени Сян.
Отступление
Чайная.
Не самая роскошная чайная была переполнена людьми. Вокруг каждого стола толпились люди, на каждом длинном стуле сидело как минимум по три человека. Все они были людьми из мира боевых искусств, но, несмотря на такое скопление народа, царил мир, и не происходило никаких неприятных инцидентов. За столом в самом центре сидел только один человек, и никто не пытался занять его место. Те, у кого были счёты друг с другом, забыли о мести. Все смотрели на худощавого молодого учёного в центре с надеждой, не моргая, словно он был не бессильным и слабым (в глазах людей из мира боевых искусств) юношей, а почитаемым ими лидером мира боевых искусств. Они внимательно слушали каждое его слово, словно чиновники, вникающие в смысл императорского указа. Он был сказителем.
Сказитель держал в одной руке веер, а в другой — чашку с чаем. Он медленно потягивал чай, и его изящная поза была так прекрасна, словно он находился не в шумной чайной, попивая дешёвый чай, а в саду, полном весенних цветов, облокотившись на беседку, любуясь цветами и дегустируя чай.
Он был так спокоен, но другие не могли ждать, особенно те, кто ждал его, — герои мира боевых искусств, те, кто, видя несправедливость, обнажал меч. Им больше всего не хватало терпения.
Кто-то крикнул:
— Начинай скорее!
Другие подхватили:
— Да-да, хоть и есть установленное время, но до него осталось совсем немного. Чайная и так уже полна, больше людей не поместится, так что давай начинай прямо сейчас!
Кто-то покачал головой:
— Эх, не говори так! Я слышал, что некоторые сказители, особенно те, у кого есть талант, очень гордые. Если ты не угодишь им, они и правда не станут рассказывать.
Здоровяк хлопнул по столу:
— Он всего лишь сказитель, откуда у него такая гордость?
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|