Глава 9: Странное обжорство

Ординаторская была совсем рядом, рукой подать, но я не зашёл внутрь, а сначала несколько мгновений наблюдал снаружи. Я заметил, что в комнате дежурил только мужчина-врач, а женщины-врача не было видно, лишь из внутренней комнаты доносились какие-то звуки. Профессор Сунь подошёл ко мне и тихонько шепнул на ухо:

— Она, наверное, там.

Действительно, через мгновение изнутри вышла женщина-врач, неся в руках два больших ланч-бокса. Похоже, это был поздний ужин, но издалека было неясно, что именно. Поэтому я просто вошёл внутрь, притворившись, что интересуюсь состоянием Ханьсян, и заодно немного поболтал в присутствии профессора Суня.

После нескольких общих фраз я, разговаривая, перевёл тему на ланч-боксы:

— Как вкусно пахнет! Поздний ужин?

— Да, — улыбаясь, кивнула женщина-врач.

— В последнее время не знаю почему, но мы очень быстро проголодались и особенно полюбили мясо, поэтому купили немного готовой еды для перекуса.

— Увеличение нагрузки, естественно, приводит к увеличению аппетита, это нормально, — намеренно сказал я.

— Я сам недавно был очень занят и тоже много ел, ни один приём пищи не обходился без мяса... Кстати, это началось недавно, когда вы стали ухаживать за пациентами?

— Точно-точно, как и у вас, аппетит значительно увеличился, как только мы начали за ними ухаживать, — с улыбкой ответил мужчина-врач.

— Просто невероятно, я могу съесть два свиных окорока за один приём пищи!

— Раз голодны, ешьте побольше, чтобы были силы.

Я похлопал мужчину-врача по плечу, попрощался и вышел. Сразу после выхода я попросил его позвонить администратору общежития врачей и спросить, чем занимаются те четверо врачей. Как я и предполагал, они тоже собрались вместе для перекуса, и в их лёгком хого было полно мяса.

Я глубоко вздохнул, в душе у меня созрел план. Я собирался ночью найти несколько вещей и попробовать их одну за другой, наверняка что-то пригодится? После того как я разберусь с текущей проблемой, я посмотрю, смогу ли я найти способ вылечить Ханьсян, следуя по ниточке.

Перед уходом я дал профессору Суню два указания: во-первых, перевести Ма Хаоюя и Сунь Ханьсян на водные кровати, используемые для ожоговых пациентов, постоянно промывать их водой, держать окна открытыми и сократить время пребывания всех людей в комнате. Во-вторых, в эти несколько дней ежедневно давать им дополнительное питание. Ничего другого не нужно, только отварное белое мясо в чистом хого, в достаточном количестве. И чтобы они оставались в ординаторской, ни в коем случае не позволяйте им шестерым видеть кровь, то есть есть сырое мясо.

Что касается причин, я не сказал, и профессор Сунь не спросил. Он не хотел, чтобы мои теории мешали его так называемым научным исследованиям, но в то же время был вынужден следовать моим указаниям. Это действительно была очень запутанная ситуация. После ухода я быстро поехал к горе Цинчэншань.

По моему мнению, хотя эта ситуация и странная, обжорство всё же относится к одному из кармических препятствий Пути Голодных Духов. Причины могут быть разными, но все они не выходят за рамки тридцати шести видов голодных духов. Будь то кармические препятствия, кармическое воздаяние или дыхание плода, всегда есть способ справиться с этим. Если я буду искать и пробовать их по очереди, то смогу определить, к какому типу они относятся.

Вот только необходимые для этого вещи были немного хлопотными.

Цинчэншань находится недалеко от Шуду. Я прибыл к горным воротам только после полуночи. Затем я проехал по небольшой улице недалеко от храма Пучжао. Это место теперь полностью превратилось в туристический курорт и сосредоточение мест для еды и проживания. Я проехал до конца улицы, припарковался и постучал в, казалось бы, ветхий маленький вегетарианский зал.

Вегетарианский зал — это место, где едят миряне и верующие. Он не так роскошен, как внешние рестораны и гостиницы, там подают грубый рис и простые овощи, почти без масла, а из приправ — только соль и перец, ничего лишнего. Но зато цены там низкие и доступные, и местные деревенские верующие едят только это.

Я стучал долго, пока из-за двери не послышался старый голос:

— Так поздно, кто там?

— Бабушка Ли, это я, Ань Жань! — Я ответил:

— Прошу прощения за беспокойство в столь поздний час, но, пожалуйста, простите меня. Ради семи-восьми человеческих жизней мне необходимо найти большое количество «Фугэнь» и «Трёхдюймовых Золотых Гвоздей». Надеюсь, вы сможете мне помочь.

Со скрипом дверь открылась, и бабушка Ли с седыми волосами удивлённо сказала:

— Как могло случиться такое большое дело? Семь-восемь человек, о, Боже, это слишком много!

Она отошла в сторону, пропуская меня:

— Кстати, вам нужен пепел от благовоний перед Буддой и слёзы жемчуга?

— Пока нет, — нахмурился я.

— Эти две вещи редки и ценны, но они не подходят для данного случая, поэтому мне нужны только Фугэнь и Трёхдюймовые Золотые Гвозди.

— Дело Пути Голодных Духов? — Бабушка Ли, которая постилась несколько десятилетий, была довольно понимающим человеком:

— Хорошо, я найду их для вас.

Существует несколько видов благовоний, подносимых бессмертным и Буддам. Среди них есть вид бамбуковых благовоний, состоящих из бамбуковой основы и благовонной массы. После смачивания бамбуковой палочки водой, на неё равномерно наносится липкий благовонный порошок. После завершения подношения перед Буддой, оставшиеся около трёх цуней чистой бамбуковой основы называются «Трёхдюймовыми Золотыми Гвоздями».

Многие храмы имеют обычай подносить лампы долголетия и лампы благословения за людей. С древних времён и по сей день, чаши в форме лотоса из чистой меди наполняются благовонным маслом, добавляется фитиль, зажигается и подносится перед Буддой. Сверху приклеивается красная бумага с именем и возрастом того, кто просит благословения. Когда время подношения заканчивается, это ламповое масло и красная бумага собираются в кучу. В древности всё это использовалось для подаяния голодным духам в Подземном мире, чтобы облегчить их страдания, что также отражало сострадание буддизма и даосизма. Эта вещь называется «Фугэнь».

Что касается двух других вещей, упомянутых бабушкой Ли, они специально используются для борьбы со злыми и мстительными духами. В моей скромной работе «Явление Богов и Демонов» было подробное объяснение, здесь я не буду повторяться.

Бабушка Ли провела меня по нескольким близлежащим храмам, и с трудом мы собрали целую большую бочку Фугэнь и два полиэтиленовых пакета Трёхдюймовых Золотых Гвоздей. Я не осмелился задерживаться, попрощался и сразу же поспешил к горе Эмэйшань.

Пока не рассвело, мне нужно было попытать счастья и посмотреть, смогу ли я сегодня достать Рис Перерождения.