Глава 5. Пушечное мясо в истории о ловце призраков

Ли Чэнъюй, будучи ученым, после перерождения не спешил наверстывать упущенное в учебе и готовиться к экзаменам. Он также не бросился мстить злодею, осознавая, что сейчас это было бы равносильно самоубийству. Он решил сначала накопить силы, а потом уже расправиться с врагом.

Первым делом Ли Чэнъюй хотел найти Ван Сяоэ и возобновить их отношения. Затем он планировал познакомиться с молодым даосом, который, возможно, помог бы ему одолеть злодея. Это позволило бы не только отомстить, но и избавить мир от опасности.

Поэтому Ли Чэнъюй сразу же отправился в заброшенный дом, где когда-то встретил Ван Сяоэ. Там он нашел свадебное платье, в котором обитал ее дух. Его ничуть не испугал вид Ван Сяоэ, окутанной темной энергией и сгустками крови, которая с жуткой улыбкой пыталась его напугать. Напротив, он подумал: «Вот она, моя Сяоэ, даже когда пугает, такая милая».

После всего, что ему пришлось пережить в прошлой жизни, после стольких смертей, которые он видел, эти жалкие попытки Ван Сяоэ его развеселили.

Ли Чэнъюй сумел убедить Ван Сяоэ в своей искренности, и между ними возникла привязанность.

Единственное, что омрачало их счастье, — невозможность быть вместе по-настоящему. Они оба понимали, что человек и дух не могут быть вместе. Ли Чэнъюй, помня о своей прошлой жизни, дорожил своей жизнью и не переступал черту.

Он мечтал о том, чтобы быть с любимой всегда, и вспомнил о ритуале вселения духа, который он видел в свитках злодея, когда был его призрачным слугой. Это было не просто вселение, когда дух контролирует тело, делая его движения неестественными, а темная энергия выдает его присутствие любому заклинателю. Вселение духа требовало тщательного подбора человека, чья дата и время рождения совпадали бы с датой и временем рождения духа. В идеале — чтобы они родились в один год, месяц и день. Но Ван Сяоэ умерла более пятисот лет назад, где же найти человека, родившегося в то же время? Пришлось искать того, кто родился в тот же час.

Кроме того, вселение требовало добровольного согласия человека. Любое сопротивление мешало духу контролировать тело и скрывать свою темную энергию. Обычно для этого ритуала заключали сделку, используя желания человека, постепенно подчиняя его волю.

Если же человек обладал сильной волей, приходилось использовать проводник.

Ли Чэнъюй и Ван Сяоэ решили использовать в качестве проводника свадебное платье. Во-первых, оно было пристанищем Ван Сяоэ, ведь именно в нем она повесилась пятьсот лет назад. За это время платье практически слилось с ее духом, и она могла управлять им по своему желанию.

Во-вторых, платье было сшито из дорогой ткани, работа была безупречна, это был настоящий шедевр. Любая девушка мечтала бы примерить такой наряд. Стоило ей только надеть его, как появлялась возможность для манипуляций. Платье было как бы частью Ван Сяоэ, и девушка, постоянно находясь рядом с этим предметом, пропитанным темной энергией, постепенно теряла рассудок. Это давало Ван Сяоэ шанс подчинить ее волю и добиться согласия на вселение.

Но само по себе вселение еще не означало полного контроля. Чтобы закрепить дух в теле, нужно было нанести на него специальные руны. Душа человека постепенно ослабевала и погружалась в сон, пока не исчезала совсем. Тогда дух получал доступ к воспоминаниям человека и полностью овладевал его телом и жизнью. Только тогда ритуал вселения считался завершенным.

Коварство этого ритуала заключалось в том, что даже опытный заклинатель не мог распознать вселившегося духа, принимая его за обычного человека. При этом дух сохранял свои способности. В свитке с описанием ритуала упоминались некие побочные эффекты, но Ли Чэнъюй не придал им значения. Что такого, если душа человека исчезнет?

Ли Чэнъюй считал этот ритуал идеальным для своей возлюбленной. Обретя тело, она смогла бы жить с ним как настоящая жена. Его не волновала судьба человека, чье тело займет Ван Сяоэ. Он считал, что его перерождение — это компенсация за страдания в прошлой жизни, и чужие жизни его не касались.

Семья Ли Чэнъюя не была богатой, но и не бедствовала. У них было два магазина: один маленький сдавался в аренду, а в другом отец Ли держал винокурню. Благодаря старинному семейному рецепту, бизнес шел неплохо, и каждый месяц у них оставались свободные деньги.

Ли Чэнъюй был единственным ребенком в семье, и, несмотря на скромный достаток, родители оплачивали его обучение и никогда не отказывали ему в деньгах.

Найдя Ван Сяоэ, Ли Чэнъюй под предлогом покупки книг и письменных принадлежностей взял из семейной кассы немалую сумму.

На эти деньги он обошел множество повитух и, не задавая прямых вопросов, узнал даты рождения многих девушек. Он хотел, чтобы его возлюбленная вселилась в тело молодой незамужней девушки, а не замужней женщины или ребенка.

Ли Чэнъюй планировал, что, найдя подходящую девушку, родители обратятся к свахе и сделают официальное предложение. Каково же было его удивление, когда выяснилось, что идеальной кандидатурой была Сун Юйцзяо, дочь богатейшей семьи Лосячжэня.

Семья Сун была слишком знатной для Ли Чэнъюя, чье состояние ограничивалось небольшой винокурней.

Тогда Ли Чэнъюй придумал план. Он решил притвориться раненым и потерявшим память. Чтобы лучше войти в роль, он попросил Ван Сяоэ запечатать часть его воспоминаний, оставив только те, что связаны с ней и с необходимостью влюбить в себя Сун Юйцзяо.

Однако после того, как Сун Юйцзяо приказала отнести его в дом, она практически не появлялась, поручив заботу о нем слугам. Ли Чэнъюй был в отчаянии, и тогда Ван Сяоэ предложила использовать любовный гу. Ли Чэнъюй, доверяя своей возлюбленной и не задумываясь о последствиях, согласился.

Он рассчитывал, что под действием гу Сун Юйцзяо будет беспрекословно ему подчиняться. Он даже был готов стать зятем в ее семье, хотя считал, что это Суны должны быть благодарны ему за такое согласие. Ведь у них была только одна дочь, и их род мог прерваться. Он, соглашаясь стать их зятем, шел на огромную жертву ради своей возлюбленной.

Он планировал, что после свадьбы Ван Сяоэ вселится в тело Сун Юйцзяо, постепенно вытесняя ее душу и меняя ее характер. Когда душа Сун Юйцзяо окончательно исчезнет, Ван Сяоэ займет ее место.

Тогда огромное состояние семьи Сун перейдет к нему и его возлюбленной. А старикам Сунам они выделят отдельный двор и обеспечат им безбедную старость.

Данная глава переведена искуственным интеллектом. Если вам не понравился перевод, отправьте запрос на повторный перевод.
Зарегистрируйтесь, чтобы отправить запрос

Комментарии к главе

Коментарии могут оставлять только зарегистрированные пользователи

(Нет комментариев)

Оглавление

Глава 5. Пушечное мясо в истории о ловце призраков

Настройки


Сообщение