Глава 5. Дополнение (1). Три бедствия, определившие мир (Часть 1)

(Эта глава представляет собой фантастическое переплетение с романами в жанре «первобытный поток» и описывает Великую катастрофу Лунхань, Великую катастрофу Уяо и Великую катастрофу Возведения в боги с точки зрения мировоззрения данной книги. Поэтому она относительно независима от основного сюжета.

Если вы не знакомы с жанром «первобытный поток», можете пропустить эту главу, это не сильно повлияет на дальнейшее чтение.)

После того как Чжоу Пин-ван перенёс столицу на восток, началась эпоха Чуньцю. Царства сражались друг с другом, повсюду пылали пожары, и бесчисленные герои поднимались в этом хаотичном мире.

В эту бурную эпоху пятеро, благодаря своим исключительным талантам, преодолевая все препятствия, достигли невиданного ранее тринадцатого уровня совершенствования!

После обсуждения они назвали этот уровень «Уровнем Небесной Выси» и себя — Святыми.

Этими пятерыми были:

Лун Яо из клана Дракона, назвавший себя Первобытным Драконом-предком. Его мощь была безгранична, а мастерство владения водной стихией достигло небес.

Цзинь Сян из клана Феникса, назвавший себя Первобытным Фениксом-предком. Он был прекрасен и благороден, а его владение ветром достигло совершенства.

Бай Шэн из клана Ци Линя, назвавший себя Первобытным Ци Линем-предком. Он был окружен аурой благополучия, словно олицетворяя собой богатство и мир.

Чжан И из клана Тигра, назвавший себя Даосским предком Хунцзюнем. Словно бессмертный небожитель, он всецело посвятил себя постижению Дао.

Сунь Чжань из клана Обезьяны, назвавший себя Демоническим предком Лохоу. Дикий и необузданный, он всегда был полон боевого духа.

Их сияние, подобно ярким звёздам, освещало всю эпоху!

Помимо этих пятерых, было много других выдающихся личностей. Хотя они и не достигли такого уровня, как эти пятеро, их сила также достигла двенадцатой ступени, уровня Млечного Пути, уровня Великих Мастеров.

Среди них были: Ао Хай из клана Дракона; Цзинь Янь и Кун Чан из клана Феникса; Шэнь Ян и Мо Жань из клана Ци Линя; Ван Му и Ли Эр из клана Тигра; У Чжици и Ши Янь из клана Обезьяны; Ду Юй из клана Черепахи; братья Лу Юй и Лу Хао из клана Золотой Вороны; братья Лэн Сяо и Лэн Сюань из клана Волка; братья Е Цзе и Е Ли из клана Летучей Мыши.

Ван Му называл себя Неизмеримым Небесным Владыкой, У Чжици — Великим Святым Водяной Обезьяной, Ду Юй — Почтенной Чёрной Черепахой, а Е Цзе — Неспящим Небесным Демоном.

В то время кланы Волка и Золотой Вороны предпочли скрытное развитие, тайно накапливая силы; кланы Дракона и Феникса заключили союз, действуя сообща; Чжан И, возглавляя клан Тигра, усердно практиковал даосские техники, общаясь с представителями других кланов и распространяя свои идеи; Сунь Чжань и Е Цзе стали назваными братьями, вместе участвуя в походах и укрепляя свою дружбу в огне сражений.

Однако путь истории не обходится без войн и кровопролития. Никто не ожидал, что война будет не одна, а целых три. Эти войны были настолько масштабными и имели такое глубокое влияние, что потомки назвали их Великими катастрофами.

В один солнечный день разразилась первая война!

Объединённая армия кланов Дракона и Феникса численностью в пятьдесят тысяч обрушилась на клан Ци Линя. Несмотря на отчаянное сопротивление, под мощным натиском союзников Бай Шэн пал в бою.

Однако перед смертью он нанёс тяжёлые ранения Лун Яо и Цзинь Сяну.

Пока кланы Дракона и Феникса праздновали победу, Сунь Чжань и Е Цзе во главе восьмидесятитысячной армии кланов Обезьяны и Летучей Мыши обрушились на них, словно ураган. Лун Яо и Цзинь Сян погибли. Их смерть потрясла весь мир.

Мощь их армии была настолько велика, что Чжоуский правитель даже подумывал о переносе столицы, чтобы избежать этой катастрофы.

螳螂捕蝉,黄雀在后 (tángláng bǔ chán, huángquè zài hòu) — Богомол ловит цикаду, не замечая сороки позади (идиома, означающая, что кто-то, преследуя свою выгоду, не замечает опасности).

Чжан И считал, что Сунь Чжань и Е Цзе слишком деспотичны и представляют угрозу для мира. Поэтому он собрал стотысячную армию из кланов Тигра, Черепахи, Золотой Вороны, Волка и остатков кланов Ци Линя, Дракона и Феникса и начал войну против своего названого брата из клана Обезьяны.

Эта война была невероятно жестокой. В конце концов, Сунь Чжань был убит в результате осады группой мастеров во главе с Чжан И, но перед смертью он успел убить Мо Жаня и тяжело ранить Ао Хая; Е Цзе и Ван Му погибли в схватке друг с другом; Ши Янь, прикрывая отступление, пал от истощения; Ду Юй потерял руку.

Так закончилась первая война, получившая название «Великая катастрофа Лунхань».

После этой войны главенствующее положение в клане Лазурного Дракона Лун перешло от королевской семьи Лун к семье Ао из клана Морских Драконов; в клане Ци Линя — от семьи Бай из клана Нефритовых Ци Линей к семье Шэнь из клана Огненных Ци Линей; клан Феникса возглавила Цзинь Янь, младшая сестра Цзинь Сяна, которая вышла замуж за Кун Чана. Они назвали себя Древним Священным Фениксом и Предком Куньпэн соответственно; клан Обезьяны временно возглавил У Чжици, старший ученик Сунь Чжаня; Е Ли сдался и отступил в Южные дикие горы Ушань с тремя тысячами выживших представителей клана Летучей Мыши; Чжан И, сожалея о смерти Сунь Чжаня, объявил, что отныне клан Тигра будет возглавлять его племянник Ли Эр, а сам он посвятит себя обучению своего второго ученика, Шэнь Тэна из клана Ци Линя, и усыновит Сунь Шэна, сына Сунь Чжаня.

Три года спустя Чжан И объявил Ли Эра своим старшим учеником внутренней школы, Шэнь Тэна — вторым учеником внутренней школы, а Сунь Шэна — младшим учеником внутренней школы.

Он также принял Шами из клана Человека в качестве старшего ученика внешней школы, Сунь Ли из клана Обезьяны — вторым учеником внешней школы, а Цзи Фуяо, принцессу из королевской семьи Чжоу, — младшей ученицей внешней школы.

Ещё через тринадцать лет, при содействии Чжан И, Сунь Шэн и Цзи Фуяо поженились. Их союз символизировал мир и единство между разными кланами.

Прошло двадцать лет с момента Великой катастрофы Лунхань. Кланы Волка и Золотой Вороны постепенно набирали силу. Чтобы ещё больше укрепить своё положение, они основали «Храм Бога-Колдуна» и «Небесный Двор клана Демонов» соответственно, а также стали называть себя «Кланом Волшебников» и «Кланом Демонов».

Лу Юй назвал себя Дунхуан Тай И, Лу Хао — Яоди Дицзюнем; Лэн Сяо — Сыном Неба Яньло, а Лэн Сюань — Великим Императором Фэнду.

Их амбиции держали весь мир в напряжении.

Когда казалось, что вот-вот разразится новая война, весь мир потрясла новость: Чжан И, Даосский предок Хунцзюнь, после многих лет затворничества вышел из уединения, достигнув четырнадцатой ступени совершенствования!

Он собирался провести проповедь в Дворце Пурпурного Неба, чтобы передать свои знания и поделиться опытом, а также призвать все кланы к миру.

Все кланы откликнулись на его призыв. Дворец Пурпурного Неба был переполнен, и в мире воцарился непродолжительный мир, длившийся полгода.

Однако Чжан И не ожидал, что его благие намерения станут искрой, разжегшей пламя новой войны!

После проповеди в Дворце Пурпурного Неба клан Волшебников значительно усилился, и Двенадцать защитников, также известные как Двенадцать Прародителей-колдунов, достигли двенадцатой ступени; а клан Демонов, благодаря своим дипломатическим талантам, заручился поддержкой кланов Дракона, Феникса, Черепахи, а также части кланов Обезьяны и Ци Линя.

В течение двух лет повсюду раздавались крики сражающихся, и мир погрузился в хаос.

Данная глава переведена искуственным интеллектом. Если вам не понравился перевод, отправьте запрос на повторный перевод.
Зарегистрируйтесь, чтобы отправить запрос

Комментарии к главе

Коментарии могут оставлять только зарегистрированные пользователи

(Нет комментариев)

Оглавление

Глава 5. Дополнение (1). Три бедствия, определившие мир (Часть 1)

Настройки


Сообщение