— Но ведь программу исполняем мы, жители Востока, и в частности, китайцы. Мы обязательно добавим к музыке свою интерпретацию и понимание. Даже с одной и той же музыкой наше исполнение будет отличаться от западного, так почему же это не может быть программой в китайском стиле?
Отец Сун Яньнин налил ей чаю. Выслушав внучку, он слегка улыбнулся. Редко что могло заставить Сун Яньнин говорить так много.
— Вижу, ты действительно долго над этим думала, Ниннин, — сказал он, наливая кипяток в исинский чайник. — На самом деле, у тебя уже есть свое понимание и определение программы в китайском стиле. Но ты все еще переживаешь, потому что хочешь представить на соревнованиях программу с китайским колоритом, но боишься, что она не найдет отклика у китайских болельщиков, верно?
Сун Яньнин промолчала.
— На самом деле, это хорошее стремление. Ты хочешь показать на соревнованиях программу с китайским колоритом, познакомить всех с китайской культурой, и это, безусловно, заслуживает поддержки. Фигурное катание действительно отличается от других видов спорта. Помимо соревновательной составляющей, оно является еще и носителем культуры, потому что в фигурном катании нужна музыка, нужны танцы, нужно искусство. Оно может передавать идеи, выражать взгляды, демонстрировать художественную красоту, вот чем фигурное катание отличается от других видов спорта. А музыка и танцы имеют национальную специфику. Хотя есть такая поговорка: «Национальное — значит мировое», на самом деле у национального есть границы. И я говорю не о границах, которые нельзя нарушать, а о том, что национальное искусство отражает особенности выражения и даже мировоззрение конкретного народа. А раз это особенности, то есть риск, что другие народы или страны их не поймут.
— Поэтому, как ты и сказала, многие фигуристы выбирают произведения, известные во всем мире, потому что это искусство, которое в определенной степени понятно и доступно всем, и при его интерпретации не возникает больших разногласий. Но такие программы за границей считают китайскими, а в Китае, возможно, нет. Почему? Потому что у нас нет четкого определения и границ понятия «программа в китайском стиле». Это понятие размыто, критерии оценки бывают более или менее строгими, нет такого четкого разграничения, как, например, «мяч попал в линию или за линию». В определении программ в китайском стиле болельщики, вероятно, предпочитают более строгие критерии, поэтому и кажется, что они не понимают добрых намерений фигуристов. Спортсмены стараются найти баланс между вкусами судей и болельщиков, но болельщики, похоже, этого не ценят.
— Поэтому в таких случаях очень трудно угодить всем. Раз уж на всех не угодишь, то лучше следовать своим желаниям, и обязательно найдутся те, кто разделяет твои взгляды и оценит твою программу.
— Но, раз уж ты упомянула Чэнь Лу и ее попытки передать восточный колорит через свои программы, и поскольку я тоже видел несколько выступлений по фигурному катанию, я знаю, что ведущие азиатские фигуристки стараются показать красоту восточных женщин, подчеркивая традиционные черты: нежность, изящество, сдержанность, скромность, застенчивость. Конечно, именно такое впечатление часто производят восточные женщины, но, Ниннин, не все они такие. На самом деле, тебе не обязательно ограничиваться традиционной китайской классической музыкой или образами классических китайских женщин. Ты вполне можешь представить образ восточной женщины более многогранно. Мир меняется, и восточные женщины тоже меняются, как внешне, так и внутренне. Даже в древние времена были такие женщины, как Хуа Мулань, которые ни в чем не уступали мужчинам. Так что не стоит зацикливаться на слове «традиционный». Как найти свой собственный стиль среди множества предшественниц и азиатских фигуристок, которые выбирают образ традиционной восточной женщины, — вот о чем тебе стоит подумать.
Этот разговор, независимо от того, насколько Сун Яньнин прониклась его смыслом, оказал на нее влияние. Первым ее вызовом в новом сезоне стало желание создать образ прекрасной женщины.
Поэтому, после долгих раздумий, она выбрала фильм «Герой».
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|