Этот человек был примерно того же возраста, что и Хань Фэй, одет в подобающие одежды, с аккуратной причёской — очевидно, тоже ученик конфуцианской школы.
Однако выражение его лица было довольно серьёзным, создавая впечатление педантичности, что разительно отличалось от распущенности Хань Фэя.
Увидев пришедшего, Хань Фэй улыбнулся и поднял наполовину съеденную жареную рыбу: «Младший брат пришёл как раз вовремя! Скорее попробуй мастерство старшего брата.
»
— Я уже поел, старший брат, угощайся сам.
— вежливо ответил Ли Сы.
— У двух старших братьев отличное настроение, раз в такое время есть желание наслаждаться едой?
Е Чэнь слегка приподнял бровь и спросил: «Младший брат так говорит, неужели что-то случилось?
»
Услышав это, Ли Сы изменился в лице и переспросил: «Великий Дядюшка-наставник вернулся, все ученики конфуцианской школы уже отправились приветствовать его. Неужели вы ещё не знаете?
»
Услышав это, Е Чэнь тоже немного удивился. Упомянутый Великий Дядюшка-наставник был нынешним главой конфуцианской школы.
Однако этот человек всегда находился при дворе царства Ци и редко бывал в конфуцианской школе. Неожиданно он вдруг приехал в Малую Обитель Мудрецов.
— Великий Дядюшка-наставник — Великий Наставник царства Ци, он занимает важный пост. Наверное, он приехал по важному делу?
Ли Сы ответил: «Верно, через несколько дней состоится Великая Церемония Почитания Конфуция. Великий Дядюшка-наставник, как глава конфуцианской школы, естественно, должен присутствовать.
»
Услышав это, Е Чэнь всё понял. Великая Церемония Почитания Конфуция была главным событием для конфуцианцев, и все важные фигуры Малой Обители Мудрецов должны были присутствовать.
А Хань Фэй рядом вскрикнул, затем посмотрел на свою мокрую одежду и с горечью сказал: «Дядюшка-наставник больше всего ценит этикет. Если он увидит меня в таком виде, будет плохо.
»
— Тебе лучше поскорее переодеться.
— сказал Е Чэнь.
Ли Сы сказал: «Великий Дядюшка-наставник уже прибыл, остальные ученики давно отправились туда. Боюсь, старшему брату уже поздно переодеваться.
»
— Что же делать?
— Хань Фэй был полон отчаяния.
Е Чэнь взглянул на него и сказал: «А что тут сделаешь? Остаётся только надеяться, что Дядюшка-наставник тебя не заметит. Пойдём скорее.
»
Сказав это, он встал и направился вперёд.
— Эх~
Хань Фэй вздохнул и последовал за ним.
В большом зале собралось более ста человек, все в чистых конфуцианских одеждах, с аккуратными причёсками.
Все, кто удостоился места в зале, были, по сути, элитой конфуцианской школы; обычные ученики не имели права здесь находиться.
На главных местах в зале бок о бок сидели два старца с седыми волосами и бородами, в высоких головных уборах. Они были одеты в роскошные конфуцианские одежды высокого ранга, производя впечатление торжественности и строгости.
Один из старцев сказал: «В последние годы я служил при дворе, делами Малой Обители Мудрецов пришлось заниматься младшему брату, за что ему большое спасибо.
»
Другой старец слегка улыбнулся и довольно миролюбиво ответил: «Старший брат слишком любезен. Пока у меня, старика, ещё есть силы, обучить ещё нескольких учеников для конфуцианской школы — это прекрасное дело.
»
Пока они разговаривали, Е Чэнь, сидевший слева внизу, тоже посмотрел на них.
Тот, кто выглядел более миролюбивым и отстранённым, был Сюнь-цзы, признанный всеми семью царствами величайшим конфуцианцем современности, а также его учитель.
Другой, с серьёзным, непроницаемым лицом, был нынешним главой конфуцианской школы — Юэ Чжэнцзы.
Хотя внешне они казались гармоничными, на самом деле всё было не так просто, как выглядело.
Единственным после Конфуция и Мэн-цзы, кто унаследовал титул Патриарха Конфуцианства, был Сюнь Куан (Сюнь-цзы). Его статус и репутация среди учёных Поднебесной были несравненны, но он так и не стал главой конфуцианской школы.
Причин тому было много, но главными были две.
Во-первых, Сюнь-цзы не был прямым наследником ортодоксальной конфуцианской линии. В юности он учился у предыдущего главы школы моизма, Сун Яня, а затем долгое время провёл в даосской школе, получив немало наставлений от Чжуан-цзы.
Лишь после сорока лет он смог объединить достоинства различных школ, создав свой собственный конфуцианский путь и став мастером своего поколения.
Во-вторых, хотя Сюнь-цзы был конфуцианцем, многие его взгляды противоречили взглядам Второго Мудреца, Мэн-цзы, что вызывало недовольство у некоторых конфуцианских учёных. И так уж совпало, что нынешний глава конфуцианской школы был любимым учеником Мэн-цзы.
Поэтому Юэ Чжэнцзы и Сюнь-цзы, эти два великих конфуцианца, не очень ладили. Однако, поскольку в последние годы Юэ Чжэнцзы в основном служил при дворе, помогая правителю, они редко пересекались, и серьёзных конфликтов между ними не возникало.
Юэ Чжэнцзы, перекинувшись парой фраз с Сюнь-цзы, посмотрел на первый ряд внизу и сказал: «Фу Нянь, Янь Лу, почему вы ещё не поприветствовали старшего наставника школы?
»
После этих слов двое учтивых молодых людей встали и поклонились Сюнь-цзы: «Ученики приветствуют Дядюшку-наставника (младшего)!
»
Сюнь-цзы оглядел их и сказал: «Неплохо. Оба племянника-ученика — выдающиеся личности. Видно, что за эти годы они многому научились у старшего брата.
»
Услышав это, на строгом лице Юэ Чжэнцзы появилась лёгкая улыбка. Он был весьма уверен в своих педагогических способностях.
Особенно его старший ученик, Фу Нянь, которому было всего двадцать лет, уже достиг поздней стадии первого ранга боевых искусств, что можно было назвать поистине гениальным талантом.
Путь боевых искусств делился на семь уровней, от низшего к высшему: Низший ранг, Третий ранг, Второй ранг, Первый ранг, Врождённый ранг (Сяньтянь), ранг Мастера (Цзунши) и ранг Великого Мастера (Да Цзунши).
Большинство воинов находились на Низшем ранге. Достигшие Третьего ранга считались хорошими бойцами в цзянху, а Второго ранга — уже настоящими мастерами.
Те, кто достигал Первого ранга, могли оставить заметный след среди Ста Школ.
Что касается Врождённого ранга, то этого уровня обычно достигали лишь главы великих школ.
Кроме того, Фу Нянь обладал значительными познаниями в поэзии, каллиграфии, ритуалах и музыке. Он был скромным и честным человеком, соответствуя всем его стандартам, и его готовили как будущего главу школы.
Что касается второго ученика, Янь Лу, он тоже был неплох, но его характер был слишком отстранённым, не таким почтительным, как у Фу Няня.
Даже в практике он выбрал Метод Сердца «Сидя и Забывая», что больше походило на методы даосов.
Если бы не просьба старого друга, он, возможно, и не принял бы его в ученики.
Затем выражение его лица изменилось, словно он что-то вспомнил, и он спросил: «Я помню, у младшего брата тоже есть три ученика. Наверняка они тоже достигли немалых успехов?
»
Услышав это, Сюнь-цзы посмотрел на нескольких человек справа внизу, и Юэ Чжэнцзы проследил за его взглядом.
Е Чэнь и двое других поняли, встали и поклонились: «Ученики приветствуют Дядюшку-наставника.
»
Юэ Чжэнцзы оглядел их. Когда его взгляд упал на Хань Фэя, он слегка нахмурился: «Ты ученик конфуцианской школы, но весь в воде. Что это за вид?
»
Хань Фэй извинился: «Ученик по неосторожности упал в воду. Прошу прощения у Дядюшки-наставника.
»
В такой ситуации он мог ответить только так. Если бы он сказал, что промок, потому что ловил рыбу, его, вероятно, просто выгнали бы.
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|