Глава 7. Непривычная история Поднебесной (Часть 1)

Но прежде всего нужно было найти способ узнать об этом мире побольше, включая его историю, образование, культуру и так далее.

Еще нужно было найти учебники и ознакомиться с ними. Кто знает, чем учебная программа на Ланьсин отличается от земной.

С этой мыслью он вернулся в дом. Ян Чжэндун помнил, что у деда была куча книг, среди которых должны были быть и те, что помогут ему разобраться во всем. Без интернета это было проблематично, а так бы он просто поискал информацию в сети.

Каникулы на самом деле мало касались Ян Чжэндуна. Пока дед был жив, из-за проблем со здоровьем он сдавал свои три му орошаемой земли в аренду Ян Цзяньго, своему старшему брату. Тот платил ему триста юаней в год, хотя Ян Чжэндун не знал, получал ли дед эти деньги.

На двух му целины росли фруктовые деревья, а именно яблони. Сейчас на них только-только завязались плоды, до созревания было еще далеко, так что Ян Чжэндуну делать было нечего. Во всей деревне он был самым праздным.

После сбора осеннего урожая Ян Цзяньго должен был вернуть землю, и тогда Ян Чжэндун подумает, что на ней посадить. А пока лучше почитать.

У деда было много книг. Некоторые лежали на столе, а еще три больших ящика были заполнены книгами.

На столе лежали в основном учебники и методические пособия. Ян Чжэндун взял их и пролистал, нахмурившись. Он нашел только два предмета: китайский язык и арифметику.

Да, не математику, а арифметику, хотя содержание было почти таким же, как у математики на Земле.

Листая учебники за разные классы, Ян Чжэндун читал и вспоминал. Кроме некоторых древних стихотворений и исторических рассказов, которые были такими же, как на Земле, остальные тексты были ему незнакомы.

Звание заслуженного учителя он получил не просто так. Он знал большинство учебников, используемых в разных провинциях Китая, в том числе и старые, знал, какие тексты в них были, как они распределялись по классам, какие знания давали. Нельзя сказать, что он помнил их наизусть, но был с ними хорошо знаком.

Однако в этих учебниках математика, то есть арифметика, мало чем отличалась от земной. Темы были похожи, менялась только форма, а не содержание.

Главное отличие было в учебниках по китайскому языку — большинство текстов он никогда не видел, и это еще больше подстегнуло его желание узнать историю Ланьсин.

Сначала он думал, что попал в девяностые годы на Земле, но потом, вспомнив, что эта планета называется Ланьсин, понял, что это, вероятно, параллельный мир.

Раньше он относился к теории параллельных миров скептически. Все эти параллельные вселенные — всего лишь гипотеза, никто их никогда не видел, кто знает, правда это или нет.

Но, очнувшись и все обдумав, он решил, что теория параллельных миров вполне правдоподобна. Он сам был тому примером.

Он даже начал подозревать, что Стивен Хокинг, возможно, тоже был выходцем с другой планеты, чья душа переместилась на Землю. Иначе откуда бы ему знать о параллельных мирах?

Открыв дедушкин ящик, он действительно нашел несколько книг по истории и принялся их листать, начиная с оглавления. Это была привычка Ян Чжэндуна — просмотрев оглавление, он примерно понимал, о чем книга.

— Три Владыки и Пять Императоров — есть! Династии Ся, Шан и Чжоу — есть! Период Чуньцю, период Сражающихся царств, династии Цинь, Хань, эпоха Троецарствия — тоже есть! Династии Вэй и Цзинь, эпоха Южных и Северных династий — есть! Династии Суй и Тан, эпоха Пяти династий, династии Сун, Юань и Мин… А? Смута? Что это такое?

Ян Чжэндун просматривал оглавление. Большинство известных ему династий присутствовали, но после династии Мин шло слово «Смута», и это сбило его с толку. После Мин должна быть династия Цин! Откуда взялась «Смута»?

Он быстро нашел раздел про династию Мин. Он знал, что если в истории и произошли изменения, то они должны были начаться с предыдущей династии, так что начинать читать с Мин было верным решением.

Восстание Красных повязок, сражения Чжу Юаньчжана с Чэнь Юляном, поход на север, свержение монгольской династии Юань, основание династии Мин — все это было на месте.

Смута Цзиннань тоже была, затем император Чэнцзу, плавания Чжэн Хэ, воцарение Чжу Гаочи, Чжу Чжаньцзи… Вот тут и возникла проблема. Чжэн Хэ совершил семь плаваний и умер во времена правления императора Сюаньдэ, то есть Чжу Чжаньцзи.

Но в истории Ланьсин после смерти Чжэн Хэ морские экспедиции не прекратились, а продолжились. Они плавали по Южным морям, открыли Австралию, Америку… Вот это да!

Похоже, здесь история пошла по другому пути. Однако общая тенденция сохранилась — морские плавания способствовали быстрому развитию капитализма и неизбежно привели к колониальной экспансии.

Ян Чжэндун с изумлением читал историю династии Мин, постоянно бормоча себе под нос: «Невероятно!», «Вот это да!». Династия Мин в этой книге была просто потрясающей, она превратилась в настоящую мировую империю.

Австралия была названа Минским Южным континентом, Новая Зеландия — Минским Новым Южным континентом, острова в центральной и восточной частях Тихого океана — Инчжоу, а Северная и Южная Америка — Восточным континентом.

Минская империя стремительно колонизировала весь мир. Европа, только начавшая эпоху Великих географических открытий, едва выйдя за порог своего дома, была отброшена назад могущественной империей Мин.

Целых двести лет Минская империя господствовала на планете Ланьсин. Ее территория была во много раз больше, чем у Британской империи времен ее расцвета.

Воистину, куда достигали лучи солнца и луны — все принадлежало Мин, куда доходили реки и моря — все были подданными Мин.

Вершины своего могущества империя достигла при императоре Чжу Хоузао. Ее территория включала в себя всю известную Ян Чжэндуну Австралию, Африку и Америку, а также Юго-Восточную Азию, Индийский субконтинент, Центральную, Западную и Северную Азию, большую часть Восточной Европы. Весь мир трепетал перед железной поступью и военными кораблями Минской империи.

Но ничто не вечно под луной, и Минская империя не избежала участи всех великих империй — после расцвета пришел упадок.

Во-первых, обострились внутренние проблемы. Огромная территория была трудноуправляемой, приходилось наделять властью вассальных князей и военачальников. Начался отток населения, особенно сильно империя зависела от поставок продовольствия из колоний.

Но в течение многих лет в Китае случались засухи и наводнения, усугубляемые малым ледниковым периодом. К тому же, многолетние войны с Европой, несколько крупных поражений, нарушение поставок продовольствия из-за рубежа, череда стихийных бедствий и социальных потрясений привели к краху этой огромной империи.

Колонии были либо захвачены другими державами, либо вассальные князья и военачальники объявили о своей независимости. Некоторые колонии были свергнуты местным населением.

Внутри страны образовалось несколько десятков независимых военачальников, которые лишь номинально признавали власть императорского дома Мин.

Эта ситуация напоминала период Чуньцю и Чжаньго, когда все признавали царствующий дом Чжоу в качестве номинального правителя Поднебесной.

На деле же каждый военачальник был фактически независимым правителем на своей территории.

В борьбе за верховную власть они вели непрерывные войны, которые привели к разрухе и гибели множества людей.