Конец второй симуляции (Часть 1)

Конец второй симуляции

Хотя он не знал точной силы Бога Реки и сможет ли он убить божество благовоний, пожалованное императором, У Цы и не собирался долго жить в этом раунде…

К тому же…

У Цы погрузил свое сознание в реку времени, и его взору предстали те юные девушки.

Как будущие «жены» Бога Реки, все они были очень красивы и до жалости юны. Таким девушкам обычно прощали небольшие капризы.

Их ждала лучшая жизнь, но сейчас они испуганно жались друг к другу, вызывая сострадание, словно стайка красивых ягнят, которых черные козлы вытолкнули из стада на заклание дьяволу.

«Бог Реки берет жен» — об этом У Цы читал в учебниках в прошлой жизни.

Люди, погрязшие в невежестве и грехе, клали девушек на подносы, сплетенные из листьев, и пускали по бурным водам реки в качестве жен для Бога Реки, чтобы вымолить благоприятную погоду. Ситуация была очень похожа.

Тогда, кажется, в назидание, в реку бросили шамана?

Весьма правильное решение.

Раз уж шаман общался с Богом Реки, почему бы не бросить его в воду, чтобы он договорился с божеством?

Этот Бог Реки и сам был стариком, неужели он стал бы придираться к внешности шамана, к его старости, уродству и полувыпавшим желтым зубам?

Однако Бог Реки из учебника был вымышленным, а этот — настоящим. Жертвоприношение было необходимо, и винить шамана, по сути, было не в чем. Даже губернатор Наньчжоу, согласившийся на жертвоприношение девушек, нес лишь часть вины.

Нужно устранить первопричину.

— Я выбираю C.

【Вы выбрали C. Убить Бога Реки】

【Из-за пережитого в прошлом вы больше всего ненавидите, когда власть имущие злоупотребляют своей силой ради прихотей и унижают невинных. Вы также хотите испытать свои силы на Боге Реки, чтобы оценить мощь божеств благовоний.

Вы используете технику, изученную в свободное время в хранилище сутр Храма Небесной Добродетели в прошлой симуляции, и создаете барьер на берегу, чтобы предотвратить жертвоприношение девушек. Сами же прыгаете в бурные воды реки】

【Духовная энергия всколыхнула реку, вода забурлила и помутнела. Из воды вырвался черный цзяо. Увидев, что вы мешаете ему взять жен, он пришел в ярость】

Сознание У Цы, используя артефакт для заключения контракта, погрузилось в реку времени, и он увидел происходящее с обзором сверху.

Воды Канала Тунцзи в Наньчжоу бурлили. На берегу воины, остановленные его духовным барьером, толпились вокруг, защищая губернатора Наньчжоу в роскошных одеждах, который стоял на высоком алтаре и наблюдал. Впереди разговаривали военачальник в золотых доспехах и девушка в розовом платье с украшением в виде золотых лотосов в волосах. Позади них, сбившись в кучу, стояли невесты-девушки с потухшими глазами.

Симулируемый У Цы персонаж был еще подростком, едва вышедшим из детского возраста. Он одиноко стоял на широком каменном мосту через Канал Тунцзи, одетый в практичную черную одежду, с лицом, скрытым под конической шляпой доули, но без оружия.

Водный дракон (цзяо) вырвался из воды, показав лишь верхнюю часть туловища. Его глаза свирепо сверкали, на голове рос один рог. Ужасающая тень накрыла юношу в черном, словно крошечного муравья.

Этот цзяо совершенствовался за счет удачи государства. Еще не превратившись в дракона, он уже отрастил один драконий рог!

Дракон — это священное животное, символ удачи. Даже малейшая примесь его крови делала существо абсолютным высшим созданием.

А цзяо, находящийся на пути превращения в дракона, был воплощением бедствия.

Чтобы стать драконом, цзяо должен был пройти испытание громом. Каждое его появление перед людьми обычно предвещало наводнения и ливни — так называемое «хождение цзяо по воде», одно из самых страшных стихийных бедствий древности.

Более того, у этого злого цзяо уже вырос рог, что говорило о его немалой силе.

Давление высшего существа заставило все замереть. Лишь железный меч, висевший под каменным мостом, слегка покачивался на ветру от бурлящей воды.

Это был «Меч, Рассекающий Дракона». Большинство мостов с момента постройки имели такой меч, висящий под ними или вмурованный прямо в конструкцию.

Меч был сделан из обычного железа. Даже если его освятил просветленный мастер, он служил лишь для устрашения. Названный в честь «дракона», в которого превращается цзяо, и со словом «рассекающий» в названии, он должен был предотвращать «хождение цзяо по воде» и давать психологическое утешение. Против такого огромного черного цзяо он был бесполезен.

У Цы, наблюдая за этим фрагментом истории с обзором сверху, обнаружил, что сцена его противостояния с черным цзяо была чрезвычайно впечатляющей. Люди на берегу оживленно обсуждали происходящее, разинув рты от изумления, и все жалели его.

А шаман, который только что танцевал, теперь выкрикивал что-то на непонятном диалекте, похоже, осуждая его действия, которые могли разгневать Короля Драконов.

Сейчас, при удачном стечении обстоятельств, на глазах у всех — это же была слава!

Это же была возможность создать Героического Духа!

У Цы посмотрел на фигуру, действующую в симуляции полностью согласно его собственным мыслям, и серьезно прищурился.

Если все действительно идет по его плану и в его стиле… то сейчас… он должен начать представление!

И действительно, в следующее мгновение невидимые глазу потоки духовной энергии и энергии крови заставили черные одежды юноши заколыхаться, словно от ветра.

Меч, Рассекающий Дракона, под мостом зазвенел, будто готовясь к действию.

— Меч, ко мне.

Юноша в черном сложил два пальца вместе. Меч, Рассекающий Дракона, наделенный его духовной энергией и энергией крови, освободился от креплений моста, взмыл вверх и начал послушно, но нетерпеливо кружить вокруг него.

— Это Меч, Рассекающий Дракона! — Военачальник в золотых доспехах впереди настороженно прикрыл собой девушку в розовом платье с золотой шпилькой и крикнул назад, к алтарю: — Губернатор, скорее отступайте! Берегитесь! Этот юноша собирается использовать Меч, Рассекающий Дракона, чтобы убить дракона!

Толпа на берегу в ужасе зашумела и пришла в смятение.

Черный цзяо в реке не обращал внимания на людей на берегу. Его холодные звериные зрачки медленно повернулись и сфокусировались на юноше в черном перед ним, который был не больше муравья, но источал густую энергию крови.

Жаль, но он всего лишь смертный. Даже если он совершенствующийся, он не сможет противостоять удаче государства и судьбе. Пытаться сразиться с ним обычным железным мечом — смехотворно. Интересно, каково его мясо на вкус?

Черный цзяо хотел было посмеяться над глупым человеком перед ним, но увидел, как юноша прекратил управлять мечом с помощью духовной энергии, поднял руку, схватил висевший рядом Меч, Рассекающий Дракона, и выхватил его!

Сдерживаемая аура вырвалась наружу, меч вспыхнул светом, черная вуаль шляпы доули была сорвана силой удара, открыв пару бледно-голубых глаз!

Только тогда У Цы заметил, что внешность симулируемого персонажа становилась все больше похожей на его собственное лицо в реальности.

【Вы решили нанести удар первым, наделив Меч, Рассекающий Дракона, духом с помощью своей духовной энергии и энергии крови, и вступили в ожесточенную битву с черным цзяо.

Черный цзяо уступал вам в силе, но был защищен благовониями и удачей государства. Он использовал удачу человеческого рода, чтобы подавить вас. Ваша зловещая энергия крови всколыхнулась, прорвала удачу и сломала его рог. Черный цзяо тут же обратился в бегство】

【Поскольку зловещая энергия крови от бессмысленного убийства невинных духов природы, спровоцированная удачей государства, обернулась против вас, вы не стали преследовать цзяо. Вы лишь подобрали драконий рог и использовали его силу, чтобы вызвать дождь для Наньчжоу. Вы ушли, несмотря на мольбы народа остаться】

【Вы вздохнули о тяжелой доле народа, ушли в уединение на год для совершенствования, а затем отправились в столицу. Вы решаете:

A. Отправиться в Храм Небесной Добродетели

B. Отправиться в императорский дворец

C. Продолжить безжалостно убивать духов природы, чтобы сконденсировать энергию крови

D. Добавить душу

E. Личное нисхождение】

Прошло слишком много времени, больше ничего не найти. Пора завершать этот раунд.

Три варианта. Вероятно, вариант A соответствует поиску настоятеля Храма Небесной Добродетели и повторению пути первого раунда; вариант B — прямому столкновению с наставником государства и убийству старого императора; вариант C, убийство духов природы для конденсации энергии крови, соответствует дальнейшему совершенствованию.

Божества благовоний, пожалованные императором, все были защищены удачей государства, имели «должность», считались чиновниками двора. Убить их было трудно, к тому же это навлекло бы кармическое воздаяние.

Однако, судя по ситуации в симуляторе, У Цы мог использовать энергию крови от убийства живых существ, чтобы противостоять этой удаче государства и убивать пожалованных божеств…

Вероятно, император, обладающий удачей династии, мог напрямую призывать этих божеств для своей защиты… Так что вариант C был самым надежным.

Но так не пойдет. У У Цы не было времени, его физическое тело не выдержит такого объема воспоминаний.

Остается выбрать A, пойти по пути предыдущего раунда, посмотреть, не удастся ли из-за другого временного отрезка найти ответвление и снова убить старого императора, чтобы утолить свою ненависть. Когда этот раунд закончится, в следующем целью будет убийство духов природы для конденсации энергии крови и наращивания силы.

【Вы выбрали A. Отправиться в Храм Небесной Добродетели】

【Ночью, полагаясь на свою силу, вы тайно проникли в храм и пришли в келью старого монаха-настоятеля. К его изумлению, вы одолели его, а затем провели с ним ночную беседу при свечах, сидя и рассуждая о Дао. Он был искренне восхищен и убежден, словно увидел небожителя.】