Глава 7: Стать учеником и постигать искусство

Глава 7: Стать учеником и постигать искусство

Шили Янчан, утопающий в роскоши и разврате — Шанхай был самым процветающим городом Китая в эпоху Республики.

Если Ханчжоу был скромной юной девой, то Шанхай — соблазнительной молодой женщиной, всегда заставляющей задержаться и забыть о возвращении.

После трех дней утомительного пути Ван Сюэбинь прибыл в этот город. Переодевшись в костюм, он поймал рикшу и поселился в приличном отеле.

Стоя у окна своего номера, он смотрел на оживленное движение на улице и погрузился в раздумья, вспоминая то дядюшку Шуйшэна и тётушку Ван, то свою жизнь в XXI веке.

Вскоре стук в дверь прервал его мысли. Он повернулся, открыл дверь, взял у служащего стопку газет, с улыбкой поблагодарил его и, достав серебряный юань, протянул ему: — Остальное — чаевые.

Глядя, как служащий уходит с выражением глубокой благодарности, он криво усмехнулся, закрыл дверь и начал просматривать газеты.

Он давал чаевые не по привычке или из хвастовства, а просто потому, что не хотел возиться с мелочью. Серебряный юань был основной денежной единицей, и он всегда брал ровно столько, сколько нужно было потратить. Кроме заначки дядюшки Шуйшэна, остальные деньги казались ему лишь обузой.

Сидя на диване, он просматривал газеты одну за другой и наконец нашел нужную информацию в одной из них.

Сунь Лутан давал объявление о наборе учеников. В газете было указано три условия:

1. Искренняя любовь к боевым искусствам, готовность не заниматься ничем другим в течение трех лет.

2. Образованность, умение читать и писать.

3. Успешное прохождение собеседования.

Увидев это объявление, он отложил остальные газеты в сторону, развернул эту на столе, посмотрел на дату выпуска — вчерашняя, — и успокоился.

Это был золотой век гошу.

Всего два года назад, в 1929 году, он даже ездил посмотреть на Турнир по гошу Цзянсу-Чжэцзян. Тогда он тоже подумывал стать учеником, но ему сказали, что он слишком толстый для занятий боевыми искусствами. Впрочем, он и тогда не питал особых надежд, просто решил попытать счастья.

Решив отправиться в мир этого фильма, он изучил биографии знаменитых мастеров боевых искусств эпохи Республики.

Среди бесчисленных мастеров гошу Сунь Лутан определенно был одной из самых ярких звезд.

Сунь Лутан, имя при рождении Фуцюань, второе имя Лутан, в поздние годы — Ханьчжай, прозвище — Живая Обезьяна. Основатель стиля Тайцзицюань семьи Сунь и боевых искусств школы Сунь. В мире боевых искусств того времени был известен как Святой Воин, Бог Войны, Всемогущая Рука, Молодой Защитник с Головой Тигра, Первая Рука Поднебесной.

И Сунь Лутан был единственным, кто когда-либо давал объявление в газете о наборе учеников, что произвело на Ван Сюэбиня глубокое впечатление.

Целью приезда Ван Сюэбиня в Шанхай на этот раз было посмотреть, сможет ли он научиться чему-то стоящему. Попасть в мир фильма о гошу и не изучить его — все равно что съездить в путешествие и не сделать ни одной фотографии.

Увидев это объявление, он почувствовал облегчение. В конце концов, это был не его родной мир, и неизвестно, пригодилась бы собранная им информация.

Записав адрес, он сложил эту страницу газеты и убрал ее. Переодевшись, он вышел, поймал рикшу и отправился в парикмахерскую. Там он сделал аккуратную стрижку, побрился. Приведя себя в порядок, он купил в чайной лавке упаковку выдержанного пуэра и вернулся в отель, чтобы подготовиться к завтрашнему собеседованию.

На следующее утро, умывшись и приведя себя в порядок, Ван Сюэбинь надел чанпао и поспешил по адресу, указанному в газете. Прибыв на место, он увидел толпу из двадцати-тридцати человек. Подойдя и спросив, он узнал, что все они пришли на собеседование, и стал ждать в конце очереди.

Примерно через двадцать минут из дворика вышел пожилой мужчина в чанпао и магуа. Оглядев собравшихся, он махнул рукой, приглашая всех войти во двор.

Войдя во двор, Ван Сюэбинь стал осматриваться.

У стены стояла стойка с оружием и несколько каменных замков (тренировочных гирь). На стойке было всего несколько длинных копий высотой в два человеческих роста, без наконечников. Каменные замки, по его оценке, весили от двадцати до сорока цзиней (10-20 кг).

В передней части двора стоял квадратный стол и кресло тайши. Рядом со столом стоял невысокий, но очень бодрый старик. Судя по возрасту, это и был почтенный Фуцюань.

Сунь Лутан в это время тоже разглядывал пришедших. Внезапно он почувствовал на себе чей-то взгляд, повернул голову в ту сторону и увидел высокого молодого человека. Не заметив ничего необычного, он начал говорить.

— Я, старик Сунь Фуцюань, дал это объявление в газете по необходимости.

— Всю свою жизнь я постигал три школы: Тайцзи, Синъи и Багуа, но так и не смог передать учение предков. Мои ученики либо не могли постичь истинный смысл всех трех школ, либо умирали молодыми.

— На этот раз я дал объявление, чтобы найти талантливого и мудрого человека, способного полностью перенять мое искусство.

— Поэтому я установил эти правила. Если вы не можете их соблюдать, лучше возвращайтесь домой!

— Те же, кто всем сердцем стремится к боевым искусствам, готов не заниматься ничем другим в течение трех лет, а также учился и читал книги, могут пройти во внутренний зал для подробной беседы со мной.

Сказав это, он, не обращая внимания на шумные обсуждения в толпе, прошел прямо во внутренний зал.

Ван Сюэбинь посмотрел на окружающих: одни жаловались на слишком строгие условия, другие мечтали о будущей жизни воина, третьи что-то тихо бормотали, словно подбирая слова.

Видя, что никто не решается войти первым, он взял чай и решительно направился внутрь. Проходя мимо толпы, он чувствовал на себе взгляды, словно иголки в спину. Кто-то смотрел на него, кто-то — на чай в его руках.

Сунь Лутан сидел во внутреннем зале и пил чай. Увидев вошедшего, он поставил пиалу и жестом пригласил Ван Сюэбиня сесть.

Ван Сюэбинь, увидев это, сложил руки в знак уважения и произнес: «Почтенный Фуцюань». Положив чай на стол, он сел на стул пониже.

Сунь Лутан оглядел Ван Сюэбиня. Заметив его правильные черты лица, ясный, прямой и живой взгляд, он удовлетворенно спросил: — Откуда ты, молодой человек?

Ван Сюэбинь, сложив руки, ответил: — Младший Ван Сюэбинь, родом из Лохэ. Из-за войны бежал в Ханчжоу, где за несколько лет сумел сколотить небольшое состояние. Два года назад я стал свидетелем грандиозного Турнира по гошу и с тех пор не могу забыть увиденное. Узнав, что старший дает объявление о наборе учеников, я пришел сюда в надежде обрести истинное знание.

Сунь Лутан, выслушав, кивнул и спросил: — А твои родители согласны, чтобы ты изучал боевые искусства?

— Родителей младшего уже нет в этом мире.

Услышав это, Сунь Лутан сменил тему:

— Говорят, чтобы овладеть боевым искусством, нужно три года стоять в стойке. Можешь ли ты гарантировать, что эти три года посвятишь только тренировкам?

— За эти годы младший кое-что скопил, так что три года — не проблема.

Сунь Лутан махнул рукой: — Эх… Став учеником, тебе не придется тратиться эти три года. Главное — сможешь ли ты сосредоточиться.

С этими словами он встал: — А ну-ка, встань и вытяни руки вперед.

Сунь Лутан подошел и провел руками по его макушке, шейным позвонкам, рукам, ребрам, спускаясь все ниже, и в конце пощупал его ступни.

Выпрямившись и заметив любопытство Ван Сюэбиня, Сунь Лутан пояснил: — Те, у кого макушка неровная, позвоночник («большой дракон») искривлен, руки разной длины, ребра неполные или стопы неустойчивые, не могут заниматься боевыми искусствами.

Объяснив, он спросил: — У тебя есть где жить здесь?

Ван Сюэбинь ответил: — Младший сейчас остановился в гостинице, постоянного жилья пока нет.

Услышав это, Сунь Лутан сказал: — Иди собирай вещи. Пока поживешь на заднем дворе. Через пару дней я начну твое обучение («открою кулак»). А церемонию принятия в ученики проведем позже, когда доберемся до Пекина.

Ван Сюэбинь просиял от радости и ответил: — Да, Шифу!

Затем он поклонился и собрался идти собирать багаж.

— Подожди!

Сунь Лутан остановил его: — Забери со стола свой подарок. Вручишь его, когда будешь официально принят в ученики, еще не поздно.

Ван Сюэбинь не стал спорить, повернулся и сказал: — Да, Шифу!

Убедившись, что Сунь Лутан больше ничего не говорит, он взял чай и вышел из внутреннего зала.

Сунь Лутан смотрел ему вслед с улыбкой на лице.

Он снова сел в кресло, поднял пиалу, сделал глоток и удовлетворенно улыбнулся.

Давая объявление о наборе учеников, он, по правде говоря, не питал больших надежд, просто решил попробовать. Он никак не ожидал найти такого способного юношу.

Судя по его речи и манерам, он был образованным человеком. К тому же высокий и крепкий, с мозолями на руках — не похож на лентяя. Дыхание глубокое, но без явного ритма — значит, цигун не практиковал. Найти человека с такими данными в те времена было действительно непросто.

Попивая чай, он размышлял, как лучше обучить этого способного юношу, чтобы тот стал настоящим мастером.

Погруженный в мысли, он увидел, как в дверь вошел еще один человек. Отставив пиалу, он с улыбкой спросил: — Откуда ты, молодой человек?

Ван Сюэбинь вышел из зала. Толпа снаружи увидела, что он пробыл внутри всего четверть часа и вышел, так и не оставив свой подарок.

Некоторые нарочно заговорили достаточно громко, чтобы Ван Сюэбинь услышал их язвительные замечания:

— Ха! Я же говорил! Разве такой человек, как старший Сунь, посмотрит на такого торгаша? По-моему, нужно полагаться на истинное мастерство.

Ван Сюэбинь, услышав это, усмехнулся, но ничего не сказал.

В этом мире всегда найдутся люди, которые без твоего согласия будут считать тебя соперником. Они никогда не задумываются, какую выгоду получат от твоей неудачи, им просто не хочется, чтобы ты жил лучше них.

(Конец главы)