Глава 17: Дао Санье

Вернувшись в Ваньгугэ, я собирался устроить Оуян Сунжуй здесь.

Но Толстяк Ван наотрез отказался. Он сказал, что Ваньгугэ — это маленький храм, который не может вместить такую великую фигуру, как Оуян Сунжуй. Что бы я ни говорил, он не соглашался. В конце концов, мне пришлось приказать ему, используя свой статус главы семьи Ци, и только тогда он успокоился.

Оуян Сунжуй не обратила на меня никакого внимания и одна отправилась на задний двор, сказав, что хочет упокоить тысячедуховного трупа-оборотня.

Процесс создания тысячедуховного трупа-оборотня был чрезвычайно жестоким. Носителем для каждого тысячедуховного трупа-оборотня должен был быть ребёнок, рождённый в момент слияния инь и ян Неба и Земли. Обычно в это время рождались девочки, но с очень малой вероятностью мог родиться и мальчик. Только такой мальчик мог стать носителем тысячедуховного трупа-оборотня.

Найдя мальчика, мастера цзянтоу должны были в его десятый день рождения провести ужасный ритуал: жертвовали души почти сотни девочек, родившихся в тот же месяц и день, а их жизненную силу передавали мальчику, чтобы его душа не покинула тело.

Затем мальчика помещали в паровую печь, и особую эссенцию, полученную из душ этих девочек, выпаривали. Только тогда завершался первый этап создания тысячедуховного трупа-оборотня.

Этот жестокий ритуал повторялся каждые десять лет. Говорили, что с каждым разом тысячедуховный труп-оборотень обретал души ещё сотни девочек, и его сила становилась ещё мощнее. Поскольку он питался душами, призраки больше всего боялись этого существа.

Изначально я собирался пойти и посмотреть, как Оуян Сунжуй упокоит этого тысячедуховного трупа-оборотня.

Но Толстяк остановил меня. Он сказал, что церемония упокоения злых душ, безусловно, не будет приятным зрелищем.

Действительно, весь задний двор, где Оуян Сунжуй проводила ритуал, целый день был пропитан зловещей атмосферой, и даже в полдень в магазине ощущался холод.

А обычные комары и мухи, которые обычно залетали к нам, теперь избегали нас.

После полудня мы с Толстяком поссорились из-за того, чем мне заниматься в будущем.

В разгар нашего спора в магазин вошёл мужчина средних лет в простой старинной одежде.

Очевидно, он ждал нас у входа, иначе не появился бы так быстро.

У этого мужчины были проницательные глаза, и он двигался уверенно, сразу было видно, что он мастер боевых искусств.

— Дао Санье? — Лицо Толстяка расплылось в улыбке, когда он увидел пришедшего.

— Какой ветер принёс вас сюда? — Вновь увидев льстивую улыбку Толстяка, меня чуть не стошнило. По его выражению лица я и без слов понял, что этот Дао Санье в его глазах был на одном уровне с Богом богатства.

Дао Санье не обратил внимания на расплывшегося в улыбке Толстяка, а с улыбкой посмотрел на меня.

— Это, должно быть, молодой глава семьи Ци? — Я не ожидал, что он ищет меня. Подсознательно кивнул.

— Как поживает ваш дедушка Ци Слепой? — Дао Санье спросил мягким тоном, используя обращение, подобающее старшему.

Я увидел его доброжелательное лицо и уже собирался сказать, что дедушка умер, но вдруг заметил, как Толстяк за спиной Дао Санье постоянно качает головой.

Неужели у моего дедушки и этого Дао Санье были какие-то разногласия?

— Мой дедушка очень хорошо, — ответил я с лёгкой улыбкой.

Дао Санье улыбнулся, но ничего не ответил, продолжая пристально смотреть на меня. По его взгляду я понял, что он, кажется, не верит моим словам.

Однако это, вероятно, не потому, что он что-то знает, а потому, что он меня проверяет.

— Вот и хорошо. В следующий раз, когда увидите его, передайте от меня привет. Скажите, что Дао Санье очень скучает по нему и приглашает его в Пекин, чтобы поболтать о старых временах.

— Хорошо, я передам, — кивнул я с невозмутимым выражением лица.

— Санье, вы издалека, пожалуйста, присаживайтесь. Не знаю, что вы на этот раз присмотрели или какое дело хотите поручить? — Дао Санье не ответил Толстяку, а достал из-за пазухи медную табличку.

— Талисман Моцзинь? — воскликнул я в изумлении.

Я был потрясён, увидев эту медную табличку, потому что это был не что иное, как талисман Моцзинь. За эти короткие два дня я увидел уже два талисмана Моцзинь. Неужели эти талисманы стали таким обычным делом?

Толстяк Ван тоже был ошеломлён, увидев этот талисман Моцзинь.

Дао Санье с улыбкой посмотрел на меня и спросил: — Что такое? Никогда не видел?

Мы с Толстяком переглянулись, и в глазах друг друга увидели нотку замешательства.

Этот талисман Моцзинь был семейной реликвией нашей семьи Ци, и то, что в мире существует второй такой, казалось очень странным.

— Этот талисман Моцзинь был создан Вэй Уди Цао Цао. Изначально их было восемнадцать, и они были розданы восемнадцати Моцзинь Сяовэй. Если у вашей семьи Ци есть один, почему бы не быть и у меня? — сказал Дао Санье, всё ещё улыбаясь.

Но я не мог улыбаться. Этот талисман Моцзинь был семейной реликвией семьи Ци и имел огромное значение.

Раз Дао Санье так хорошо знаком с Толстяком, почему Толстяк не знал об этом? Здесь определённо кроется какая-то неизвестная тайна.

И цель, с которой он достал этот талисман, тоже была непростой.

— Санье, раз уж вы достали этот талисман Моцзинь, пожалуйста, говорите прямо. Семья Ци теперь находится под руководством молодого главы, — сказал Толстяк, немного успокоившись после первоначальной паники.

Я безмолвно смотрел на этого Толстяка. Ещё вчера вечером он хотел отобрать у меня талисман Моцзинь и стать главой семьи, готовясь к узурпации власти, а теперь он выглядит так, будто полностью подчиняется мне. Как это пухлое лицо может так быстро меняться?

Я собрался с мыслями и сел напротив Дао Санье.

— Пожалуйста, говорите, — сказал я.

Дао Санье медленно перевернул талисман Моцзинь. На его обратной стороне уже не было четырёх больших иероглифов "повышение в должности и богатство", вместо них были переплетающиеся линии.

Эти линии имели особый узор, очень похожий на схему линий, которую я когда-то видел среди коллекций дедушки.

Но такие схемы линий обычно рисовались на различных тонких кожах, которые легко сохранялись, и только с помощью особого метода можно было найти начало и конец.

Это был древний метод записи местонахождений гробниц в нашей сфере. По словам дедушки, сейчас очень мало людей умеют рисовать такие схемы линий, и ещё меньше людей их понимают.

Более того, это искусство было утеряно ещё в конце династии Цин.

Основной приём схемы линий заключался в использовании линий вместо точек, с помощью пересечений и наложений для описания местоположения, что было чрезвычайно трудно понять. Человек, не знающий метода, никогда бы не понял, что там нарисовано.

Но, с другой стороны,

этот талисман Моцзинь был не больше ладони, и кто-то смог нарисовать на его обратной стороне карту с чрезвычайно тонкими линиями.

Судя по мастерству, это не под силу современному человеку. Схема линий на этом талисмане Моцзинь, скорее всего, отмечает большую гробницу, причём очень опасную и богатую императорскую усыпальницу.

И я был уверен, что тот, кто выгравировал эту схему линий, скорее всего, был расхитителем гробниц.

Высокопоставленный мастер, которого я не знал.

Места захоронений, с которыми такие расхитители гробниц не могли справиться сами и которые они записывали, имели чрезвычайно высокий уровень смертности.

Тем более, если это было выгравировано на обратной стороне талисмана Моцзинь.

С первого взгляда я инстинктивно захотел держаться подальше от этой гробницы.