Часть вторая (Часть 1)

Часть вторая

Кроме разговоров со мной, Ван Шу большую часть свободного времени проводила на школьной площади, тихо читая книгу на скамейке.

В наше время мало кто читает книги, а читающих бумажные книги — и вовсе единицы.

Наши учебники — это лишь портативные терминалы доступа к сети в обложках из искусственной кожи, внутри нет ни единого листа бумаги.

Однажды я спросила её, зачем читать такие бумажные книги, ведь можно скачать нужный текстовый файл из сети и не таскать книгу с собой повсюду.

— Если хочешь сохранить состояние одиночества, лучше всего иметь хобби, которым можно заниматься в одиночку, — ответила Ван Шу. — Например, музыка, кино, рисование, рыбалка. Но для меня лучше всего подходят книги.

— Тогда почему именно бумажные?

— Физические носители информации всегда намного надёжнее виртуальных, — сказала Ван Шу, не поднимая головы.

Это я понимала. Информацию в сети легко заблокировать и удалить. Если она касается каких-то чувствительных тем и подвергается тотальной цензуре, то даже локальные файлы могут не уцелеть.

Содержание книг может отличаться в зависимости от года издания. Лучший способ сохранить оригинальный текст — скачать его сразу же и перенести на отдельный накопитель, не подключенный к сети.

Впрочем, раз книгу допустили к публикации, она, как правило, уже прошла несколько этапов проверки и цензуры, чтобы гарантировать её пригодность для чтения гражданами.

Мне это кажется неинтересным, да и Ван Шу не читает так называемую современную литературу, отражающую национальный дух.

Кто знает, сколько из этих книг написаны людьми, а не ИИ.

До того, как ИИ запретили участвовать в конкурсе, он уже несколько раз получал Нобелевскую премию по литературе.

— Кроме того, это дань уважения, — добавила Ван Шу.

— Уважения?

— Да, уважения. К тем книгам, которые я по-настоящему люблю до глубины души. Я искренне хотела бы, чтобы их авторы были моими хорошими друзьями, чтобы я могла позвонить им в любое время, когда захочу. Читать их книги не в физическом формате кажется мне проявлением неуважения.

Я хорошо понимала её чувства.

Ван Шу читала много и самые разные книги.

Она читала рассказы и романы, пьесы и повести.

Часто случалось так, что только что она читала классическое произведение четырёхсотлетней давности, а следующей книгой становился современный труд о межгалактических войнах.

Однажды она подарила мне на день рождения книгу. Не слишком длинную и не слишком короткую, около ста с лишним тысяч иероглифов. В ней рассказывалось о подростке, который защищал свою мать и сестру от пьющего отчима.

План убийства отчима был идеален, вот только подросток записал каждое своё слово и действие на диктофон.

Позже, когда его арестовали, он узнал от матери, что отчим пил потому, что у него обнаружили рак и жить ему оставалось недолго.

Эта книга мне безумно понравилась.

Хотя она была написана более двухсот лет назад, и сейчас, когда рак и наследственные заболевания фактически побеждены благодаря генной медицине, я не могу в полной мере ощутить то отчаяние, которое испытывает человек, больной раком, я всё же почувствовала нечто созвучное моим мыслям:

Никто не хочет, чтобы другие видели его слабость!

Никто с самого начала и до конца не думает о том, чтобы высказать свои эмоциональные ожидания!

Все по умолчанию считают, что такие ожидания не только останутся без ответа, но и будут высмеяны!

Причина, по которой подросток убил отчима, во многом совпадает с основной пропагандируемой причиной преступлений в современном обществе: преступники не могут выплеснуть своё негодование на несправедливое общество и встают на путь преступления под знаменем «справедливости», верша самосуд. Например, думая, что жертва — виновник гибели друга, отнявший у него спасательный жилет, а потом выясняя, что друг утонул раньше. Или считая, что возлюбленная покончила с собой из-за насмешек коллег, а после убийства узнавая, что коллеги на самом деле хорошо к ней относились… Подтекст таких историй словно говорит: человеческое воображение ограничено, а слепая ярость в конечном итоге ведёт лишь к сожалению?

Общество решает проблему таких преступлений, постоянно устанавливая всё больше камер наблюдения, стремясь зафиксировать каждый шаг человека на его пути между двумя точками в каждом кадре видеозаписи.

Если бы можно было, пренебрегая этикой, вживлять камеры наблюдения прямо в череп, это было бы, несомненно, лучшим решением. Возможно, сейчас это ещё невозможно, но я думаю, раз технология может быть реализована, эти люди сделают всё, чтобы её внедрить.

В конце концов, ради безопасности общества можно ведь пожертвовать какой-то малостью личной жизни, не так ли?

Что касается того, как возникают недоразумения, почему растёт число преступлений на почве недоразумений, почему решение проблемы никогда не ищут в общении… Они всегда этого не замечают, они постоянно этого не замечают.

А может быть, именно для того, чтобы как можно скорее установить камеры наблюдения в наших черепах, эти люди специально выискивают такие преступления, трубят о них на каждом углу, но при этом игнорируют их истинные причины.

Большую часть своих карманных денег Ван Шу тратила на эти бумажные книги и, естественно, как губка, впитывала из них всё новые и новые знания.

Казалось, она каждый день оттачивала себя, превращая в острое лезвие, способное перерезать горло судьбе.

— Думаю, у меня острое чутьё, — часто говорила Ван Шу.

На что именно у неё острое чутьё.

Об этом мне не нужно было спрашивать, я и так знала.

Будучи изгоем в обществе, она остро чувствовала враждебность мира.

Словно спрингер-спаниель, которых двести лет назад использовали для поиска наркотиков, она своим чутьём улавливала проблемы в этом внешне блестящем и процветающем мире.

— На самом деле, достаточно лишь горстки решительных людей, чтобы эта империя, раскинувшаяся на несколько галактик, рухнула в одно мгновение. Вопрос лишь в том, хватит ли решимости это сделать.

И это правда. Используя домашнюю систему направленного редактирования генов, даже такие школьницы, как мы с Ван Шу, могли бы использовать вирусы, способные заражать клетки человека, в качестве носителей генов, разрушающих структуру нашей ДНК.