Инчжоу.
Май первого года правления Чжихэ.
Стояла изнуряющая жара. У городских ворот Инчжоу готовился к отправлению караван. Снаружи чиновники прощались с отъезжающими. Два экипажа были доверху нагружены: один — багажом, другой — семьей.
Худощавый мужчина средних лет попрощался с коллегами и вернулся в экипаж. Окинув взглядом жену и детей, он удовлетворенно кивнул:
— В путь.
— Есть, — отозвался кучер, и повозка медленно тронулась. Свежий ветерок ворвался в экипаж, принеся долгожданную прохладу.
Мужчину звали Оуян Сю. Он пять лет занимал пост главы города в Инчжоу и несколько дней назад получил указ из Кайфэна, повелевающий ему вернуться в Бяньцзин.
Когда-то энергичный и полный сил критик эпохи Цинли, теперь он был «седовлас и с потускневшим взглядом».
В экипаже находилась его жена Сюэ, с которой он прожил уже более десяти лет. Она родила ему четверых сыновей: одиннадцатилетнего Оуян Фа, девятилетнего Оуян И, семилетнего Оуян Фэя и пятилетнего Оуян Бяня. Младший сын родился уже в Инчжоу.
Оуян Сю был в приподнятом настроении. Он жадно смотрел на проплывающие мимо пейзажи. Десять лет, целых десять лет он не был в Бяньцзине, и вот наконец возвращается.
Десять лет назад его изгнали из столицы по обвинению, которое до сих пор вызывало у него чувство стыда. Сначала его отправили в Чучжоу, затем в Инчжоу. Десять лет пролетели как один миг.
Любуясь пейзажем за окном, он обернулся и увидел, как младший сын смотрит на него своими большими черными глазами. Оуян Сю нежно улыбнулся.
Трое старших сыновей были очень похожи на него. Хотя они были хорошо накормлены и имели круглые лица, их глаза были маленькими, а зубы слегка выступали вперед. Нельзя сказать, что они были некрасивыми, но и красавцами их назвать было сложно.
А вот младший сын пошел в мать: большие глаза, прямой нос, улыбка, появляющаяся еще до того, как он начинал говорить. Оуян Сю очень любил его.
— Хэшан, о чем задумался? — спросил Оуян Сю.
Хэшан — это детское имя Оуян Бяня.
Оуян Бянь, услышав обращенный к нему вопрос, тут же сладко улыбнулся:
— Папа, я думаю о том, что вкусного можно поесть в Бяньцзине.
Оуян Сю рассмеялся:
— Ах ты, лентяй! Учить стихи не хочешь, только и думаешь о еде.
Оуян Бянь, видя смех отца, тоже засмеялся.
Его звали Оуян Бянь, но он не был уроженцем эпохи Сун. Его душа прибыла сюда из будущего, спустя более девятисот лет.
В прошлой жизни он, выходец из сельской местности, окончил университет и, чтобы закрепиться в городе, стал трудоголиком. Работа по 12 часов 6 дней в неделю была для него обычным делом, а иногда он работал и без выходных.
Более десяти лет он упорно трудился и наконец обзавелся жильем в городе. Но, к сожалению, не успел насладиться жизнью — изношенное постоянной работой тело не выдержало, и он умер от переутомления во время очередной ночной смены. Очнувшись, он обнаружил себя в эпохе династии Сун.
Впрочем, это было не так уж и плохо. Хотя в силу юного возраста он не мог свободно передвигаться, зато мог наконец-то как следует отдохнуть.
Вот только мать, Сюэ, постоянно беспокоилась о младшем сыне. Другие дети любили играть и бегать, а этот был тихим, не любил выходить на улицу и целыми днями либо сидел дома, либо находил себе тихое местечко. К счастью, у него сохранились детские привычки — например, любовь к еде.
Учить стихи он, конечно же, не собирался. В прошлой жизни он учился больше десяти лет, потом работал редактором, постоянно читал и проверял книги — его уже тошнило от чтения. Он больше не хотел учиться, а мечтал лишь о спокойной жизни сына влиятельного отца.
Благо, сейчас у него были для этого все возможности. Его отец, Оуян Сю, хоть и столкнулся с некоторыми трудностями, но в целом его карьера шла в гору. Прокормить одного сына для него было сущим пустяком. Когда Оуян Бянь подрастет, отец поможет ему получить должность, и он сможет безбедно жить, не утруждая себя работой.
А когда он станет взрослым, то благодаря известности отца сможет жениться на дочери какого-нибудь богача и обеспечить себе безбедное будущее. Его привлекала не столько богатство, сколько своевольный характер богатых наследниц.
Что касается государственных дел и заботы о народе, то это было не для него.
Учиться? Пусть учатся его старшие братья.
Оуян Бянь представлял себе прекрасное будущее.
Путь из Инчжоу в Кайфэн, который по меркам будущего был совсем коротким, занял у семьи Оуян Сю целых двадцать дней.
Семья Оуян не была в Кайфэне уже десять лет и не имела здесь собственного жилья, поэтому им пришлось временно остановиться у родственников Сюэ.
Из разговоров Оуян Сю с женой Оуян Бянь узнал, что они не просто остановились у родственников, а на самом деле не могли позволить себе купить дом!
Это известие поразило Оуян Бяня как гром среди ясного неба.
Так значит, безбедная жизнь — это всего лишь мечта?
Мечты Оуян Бяня рухнули, не успев сформироваться.
Оуян Бянь наконец-то заставил свой давно бездействующий мозг работать и попытался понять, в чем дело. Он вспомнил, что покупка дома в Бяньцзине для столичного чиновника в эпоху Северной Сун была нелегкой задачей.
Хотя жалованье чиновников в эпоху Сун можно считать самым высоким в истории Древнего Китая, помимо основного оклада, чиновники получали одежду, зерно, чай, вино, продукты, дрова, уголь, соль, дополнительные выплаты, деньги на служебные расходы, командировочные и награды.
Местные чиновники также получали землю, а за командировки им полагались дополнительные выплаты.
Но жизнь в столице была дорогой.
В Северной Сун не было спекуляций с недвижимостью, но Бяньцзин был столицей, и цены на жилье здесь были очень высокими.
За эти годы Оуян Сю, путешествуя по стране, заработал немало денег.
Но он был человеком расточительным, у него было много сыновей, да и путешествия требовали немалых затрат.
Опытные люди знают, что в дороге всегда нужны деньги.
Однако дело было не только в этом. Оуян Сю был чиновником среднего звена, и то, что он не мог позволить себе купить дом, было вполне нормально, ведь даже канцлеры не всегда могли это сделать.
Философ Южной Сун Чжу Си писал: «Во времена наших предков у чиновников не было собственного жилья, даже канцлеры снимали дома». Под «временем предков» он подразумевал эпоху Северной Сун. Это означало, что многие чиновники Северной Сун не имели собственной недвижимости, и даже канцлеры жили в съемных домах.
Оуян Сю и его жена решили пока пожить у родственников, а потом снять дом. А в будущем… если оно у них будет… накопить на собственное жилье.
Они говорили так потому, что не были уверены, как долго смогут оставаться в Бяньцзине. Зная характер Оуян Сю, его могли выгнать оттуда и через три месяца.
Семья Сюэ была семьей матери Оуян Бяня. Отец Сюэ был известным государственным деятелем эпохи Северной Сун, Сюэ Куем, но он умер много лет назад.
Сейчас главой семьи был Сюэ Чжунжу. Он не был родным сыном Сюэ Куя. Сын Сюэ Куя умер в раннем возрасте, оставив после себя только пятерых дочерей, поэтому Сюэ Куй усыновил сына своего двоюродного брата, Сюэ Шу.
Сюэ, жена Оуян Сю, была третьей дочерью Сюэ Куя. Семья Сюэ, конечно же, тепло встретила семью Оуян, вернувшуюся в Бяньцзин после долгих лет отсутствия. Все дочери Сюэ Куя собрались в доме, чтобы устроить им торжественную встречу.
У Сюэ Куя было пять дочерей. Старшая вышла замуж за богатого купца Чжан Ци. Они жили безбедно, но по сравнению с мужьями других дочерей он был человеком обычным.
Вторым зятем был Ван Гуншоу. В восьмом году правления Тяньшэн, в возрасте девятнадцати лет, он занял первое место на императорском экзамене. Сюэ Куй, известный своей способностью находить женихов для своих дочерей, тут же схватил его и, не дав опомниться, выдал за него свою вторую дочь. После ее смерти Сюэ Куй выдал за него свою четвертую дочь.
Третьим зятем был Оуян Сю, чья слава гремела по всей стране. Известный критик эпохи Цинли, он, конечно же, не мог сравниться с обычным купцом.
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|