Глава 1. Пролог (5) (Часть 3)

— Танума тоже был потрясён этой вибрацией. — Значит… как и семья Таки, семья оммёдзи?

— Тануме-куну стоит подтянуть историю. Кугэ, ранее известные как девять семей, а ещё раньше — великие аристократы… Оммёдзи, можно сказать… были их подданными, — даже с бумажным пакетом на голове Натори Сюити умудрялся сиять ослепительной улыбкой. — В книге ведь есть и заклинания для запечатывания, верно, сестрёнка? Когда будем запечатывать Оямацуми-но ками, не хочешь мне помочь?

— Конечно, — ухмыльнулась Яёй.

Окна без перепадов высоты, но с видами разной высоты, следы крови в коридоре и зловещая аура — всё это указывало на то, что Нянко-сэнсэй и Натори Сюити, лучше разбиравшиеся в мире ёкаев, пришли к выводу, что истинная цель Оямацуми-но ками — не дары и подчинение, а полное воскрешение за счёт поглощения собравшихся здесь мелких ёкаев.

Можно сказать, что эта вилла ёкаев сейчас наполнена убийствами и кровью.

Найти выход и запечатать Оямацуми-но ками — вот два единственных варианта.

Затем они разделились: Нянко-сэнсэй и Танума отправились искать выход, а Нацумэ Такаси, Натори Сюити и Нацумэ Яёй — искать Оямацуми-но ками.

— У непутёвых детей и друзья такие же.

— Это совсем не смешно, Натори-сан! Но я прошу прощения за свою вспышку гнева, ведь вы нас спасли…

— Не вини себя, я тоже перегнул палку. Ты не рассказывал своему другу о знакомстве с экзорцистами? Он тебе не друг? Нет… Именно потому, что он друг…

Именно потому, что он друг, он и скрывал.

Яёй и раньше понимала, что Таки и Сигэру не знают о ёкаях. По поведению Нацумэ Такаси было видно, что он придумывает разные причины, чтобы скрыть существование ёкаев.

— Ладно, оставим этого ребёнка в покое. Нацумэ, ты хотел ещё что-то спросить?

Нацумэ Такаси, который с самого начала колебался, сжал кулаки. Натори Сюити происходил из семьи экзорцистов, он, вероятно, мог объяснить силу Яёй.

Прежде чем он успел принять решение, Яёй заговорила первой: — Брат хочет спросить обо мне? Раньше я не видела ёкаев и не обладала силой «заклинаний». И я заметила, что даже после того, как начала видеть ёкаев… кажется, я не всегда их вижу. Натори-сан, вы что-нибудь знаете об этом?

Она не привыкла доверять людям, но из разговора Натори Сюити и Нацумэ Такаси она поняла, что для её брата этот Натори Сюити не враг.

Нацумэ Такаси не ожидал, что Яёй так чутко заметит, что иногда она не видит ёкаев. — Натори-сан, сила Яёй опасна для неё?

— Я не могу сказать наверняка, поэтому это всего лишь предположение… — Натори Сюити продолжал идти прежним шагом, вытащил руку из рукава и поднёс к подбородку, изображая задумчивость. — Нацумэ, ты ведь слышал о «Хякки яко:»?

— Киото периода Хэйан? — Он никак не мог понять, какая тут связь.

— Да. Легенда гласит, что в эпоху Хэйан мир людей и мир ёкаев пересекались. Днём действовали люди, а ночью наступало царство ёкаев — так называемый «Хякки яко:». Говорят, что люди, увидевшие «Хякки яко:», проклинались и вскоре умирали.

Во время «Ста историй» на сборах часто рассказывали подобные страшилки, но из-за давности лет никто не знал, правда это или нет, и все воспринимали их просто как байки.

Натори Сюити продолжил: — Вечернее время также называют «О:ма-га токи», это время, когда ёкаи чаще всего нападают на людей. А ночью ёкаи иногда проникали в дома людей, создавая большую угрозу для их жизни. Даже сейчас силы ёкаев и людей не равны, а в то время тем более.

Он сменил тему. — Если бы современные люди столкнулись с великими ёкаями того времени, потери были бы огромными. Но сейчас мир людей и мир ёкаев практически разделились, поэтому людей, способных видеть ёкаев, становится всё меньше. Даже в семьях экзорцистов не всегда рождаются наследники, способные видеть ёкаев. Э-э… К слову, раз люди смогли благополучно дожить до наших дней, значит, силы людей и ёкаев, вероятно, уравновешивались. Оммёдзи эпохи Хэйан действительно заслуживают звания «великих оммёдзи», последующие оммёдзи и рядом не стояли.

— Но Натори-сан, вы же сказали… что семья отца Яёй не из оммёдзи.

Натори Сюити кивнул и махнул рукой: — До издания «Указа о фамилиях для простолюдинов» фамилии были только у аристократов и самураев. Семья Сайондзи — одна из девяти семей Кугэ, которые могли занимать пост Дайдзё:-дайдзина. Большинство людей, вероятно, не знают об этом, но, Нацумэ, ты ведь знаешь о роде Фудзивара?

Об этом, конечно, рассказывали на уроках истории. — Да.

— Семья, приютившая Нацумэ, тоже носит фамилию Фудзивара, но сейчас эта фамилия в основном используется простолюдинами, взявшими её после эпохи Мэйдзи. Родословная Сайондзи восходит к ветви Канин-рю рода Фудзивара, это прямая ветвь Фудзивара. Во времена великого оммёдзи Абэ-но Сэймэя род Фудзивара достиг такого могущества, что в одной семье было три императрицы, они действительно правили страной. Хотя я не знаю, когда именно это произошло…

Натори Сюити, говоря это, одновременно строил предположения. — Кто-то из предков Яёй-сан, должно быть, получил благословение великого оммёдзи, которое передавалось по крови, но не все потомки могли получить защиту этой силы. Яёй-сан, вероятно, как раз унаследовала силу благословения. Эта сила очень чиста, она отфильтровывает ёкаев, поэтому раньше она их и не видела. Когда я встретил Яёй-сан в синкансэне, Хиираги тоже чувствовала себя очень некомфортно из-за этой силы.

— Но… в крови Яёй-сан есть и могущественная сила ёкаев, похожая на силу Нацумэ. Раньше эта сила ёкаев должна была быть подавлена, но, вероятно, из-за влияния Нацумэ или какого-то особого случая, две силы столкнулись, поэтому теперь она может видеть ёкаев. Когда ей угрожают ёкаи, она может использовать силу оммёдзи, чтобы сдерживать их с помощью заклинаний.

…Из-за влияния.

Из-за того, что она приблизилась к нему, она начала видеть ёкаев?

Нацумэ Такаси сжимал кулаки всё сильнее. Он уже очень переживал и винил себя из-за Танумы, а теперь, узнав причину, по которой Яёй видит ёкаев, он был в полном смятении.

Натори Сюити, словно понимая мысли Нацумэ Такаси, похлопал его по плечу и непринуждённо сказал: — Но это всё мои догадки, Нацумэ.

— А!

Сердце Нацумэ Такаси ёкнуло. — Это голос Танумы!

У автора есть что сказать: Пожалуйста, не придирайтесь к моим знаниям японской истории, это всего лишь для сюжета, хе-хе.

Натори и Нацумэ очень подходят друг другу, но Нянко-сэнсэй тоже милый, поэтому! Нацумэ, не надо яоя! Его и так слишком много, ха-ха-ха!

Пожалуйста, добавьте в избранное, сегодня будет больше ста. TUT

【Примечания】

① Котодама: С древних времен японцы верили в силу языка. Они считали, что в древности почти каждый мог использовать язык как своего рода «заклинание», чтобы управлять другими существами. Говорят, что тот, кто может произнести настоящее имя ёкая, может контролировать его и использовать в качестве слуги, это и называется «котодама».

② Указ о фамилиях для простолюдинов: В третьем году Мэйдзи (1870 г.) японское правительство приняло решение о том, что «все граждане могут иметь фамилии». Но на удивление мало кто откликнулся, поэтому правительству пришлось в восьмом году Мэйдзи (1875 г.) издать обязательный «Указ об обязательном использовании фамилий», в котором говорилось, что «все граждане должны иметь фамилии».

【В древней Японии фамилии были только у аристократов. Многие современные фамилии были взяты простолюдинами, и многие из них не имеют никакого отношения к тем великим людям прошлого. Например, фамилия «Абэ», потомки исторического Абэ-но Сэймэя на самом деле не носят эту фамилию, из-за разделения семьи, дарования фамилий и т. д. она изменилась. Кажется, сейчас она должна быть «Цутимикадо», не знаю, произошла ли фамилия «Гокадоин» из «Nurarihyon no Mago» отсюда, ха-ха.】

③ Кугэ: Кугэ, аристократические семьи, имевшие статус и занимавшие должности при императорском дворе, уступали только пяти регентским семьям. Обычно занимали должности старших советников, министров и т. д. Могли дослужиться до Дайдзё:-дайдзина. Их также называли семьями героев. Детей из семей Кугэ называли киндати.