Глава 2: Кровавая одежда собирает душу, черный гроб усмиряет труп

Так называемый «укус призрака» — это когда злобный дух цепляется к спине живого человека и высасывает его Ян ци. Когда вся Ян ци Клыкастого будет иссушена, он умрет.

Слова старого врача напугали Клыкастого до смерти. Он принялся лихорадочно расспрашивать, кто в Шицзячжуане является специалистом по таким делам. Неизвестно, какими путями, но он связался со мной.

— Дети, умершие скоропостижной смертью, легко превращаются в злобных духов, — сказал я. — Ты дурак или как? Как ты посмел раскопать могилу ребенка? Да еще и сплюнул девять раз кровь Ян.

— Кровь с кончика языка связана с сердечным меридианом, это эссенция человеческой крови. Когда охотники на демонов сражаются со злобными духами, сплюнуть кровь с языка — это уже знак уважения к этой нечисти. А ты, идиот, сплюнул девять раз подряд, растратил почти всю свою Ян ци, даже три огня на плечах погасил. Я удивляюсь, как ты до сих пор жив.

Клыкастый тут же запаниковал:

— Братец, ах нет, Мастер, помогите мне! У меня есть деньги, сколько скажете, назовите цену!

Я не спешил соглашаться. Сначала я попросил Клыкастого снять одежду — мне нужно было увидеть, насколько свиреп этот ребенок.

Клыкастый снял куртку, и я увидел синеватое лицо. Оно было размером с ладонь, с тонкими чертами. Глаза были закрыты, уголки губ приподняты, словно в улыбке.

Я немного подумал и спросил:

— Ты хочешь умереть или жить?

Клыкастый опешил от моего прямого вопроса, но быстро ответил:

— Конечно, жить! Если бы я хотел умереть, зачем бы я к вам пришел? Верно?

Я усмехнулся:

— Жить просто, а вот умереть — сложно.

Раскапывание могил — это само по себе греховное дело, особенно кража тела ребенка, завернутого в окровавленную одежду и помещенного в черный гроб.

В кругах охотников на демонов это называется «Кровавая одежда собирает душу, черный гроб усмиряет труп». Это особый метод вскармливания маленького призрака. Но у детей, умерших насильственной смертью, очень сильная обида. Хотя это может принести временную выгоду, в конце концов неизбежно приведет к разорению семьи и гибели близких, к тому, что жена и дети разбегутся.

В общем, кто этим занимается, тому и не везет.

Тот мужчина в кепке не хотел брать на себя такие последствия и использовал Клыкастого для этого дела. Проще говоря, Клыкастого подставили, причем подставили на всю оставшуюся жизнь.

Раскапывание могил — великий запрет в нашей профессии. Никто не станет раскапывать могилу без крайней необходимости, особенно такую опасную могилу ребенка, умершего насильственной смертью. Клыкастый по глупости сделал это, и умерший ребенок будет преследовать его вечно.

Пусть сейчас Клыкастому везет в азартных играх, и он загребает деньги лопатой. Но не пройдет и семи дней, как лицо на его теле станет более зрелым. Когда это лицо откроет глаза, его Ян ци будет полностью иссушена, и он станет одержим злым духом.

Тогда Клыкастый будет не только страдать от множества болезней, но и его разум пострадает, он станет безумным. В наше время его бы просто назвали сумасшедшим.

Самое главное, что у детей, умерших насильственной смертью, обида порождает крайнюю жестокость. Если у человека есть жена и дети, он причинит вред им. Если нет — причинит вред себе.

Сумасшедший, занимающийся самоистязанием, — уж лучше умереть. Вот почему я сказал, что умереть легко, а жить — очень трудно.

Во всяком случае, окажись я в такой ситуации, я бы предпочел просто умереть, чтобы не вредить ни себе, ни другим, и не лишиться шанса на перерождение.

Но цепляться за жизнь и бояться смерти — это в природе человека, и Клыкастый не был исключением. Хотя я сказал, что жить будет мучительнее, чем умереть, он не мог понять моих слов. Этот парень твердо решил жить, во что бы то ни стало жить, и ни за что не хотел умирать.

Тогда я вздохнул и сказал ему:

— Иногда жить не лучше, чем умереть. Ладно, я дам тебе совет, который позволит тебе прожить еще три года. Но как ты проживешь эти три года — это уже не мое дело.

— Раскапывание могилы — это тяжкое оскорбление для умершего. Если он действительно захочет отомстить, боюсь, никто не сможет его остановить. Я сказал Клыкастому: — Вернувшись домой, приготовь куриную кровь и киноварь, смешай их и запечатай щели черного гроба. Затем наклей по одной Печати Трёх Чистот, подавляющей труп, сверху, посередине и снизу.

— После этого выпей три стакана вина, взвали гроб на спину и иди к тому месту, где ты выкопал могилу, чтобы перезахоронить тело. Запомни: во время перезахоронения, что бы ни случилось, не оборачивайся. Если обернешься и задуешь три огня на своих плечах, не вини меня, если умрешь.

Клыкастый закивал:

— И это все?

Я холодно усмехнулся:

— Шутишь? Труп уйдет, душа останется. Это в лучшем случае сохранит твое тело от разрушения. Ребенок все равно будет тебя преследовать. Но пока тело цело, ты будешь жив. А вот как ты будешь жить — это зависит от твоей судьбы.

Я достал из ящика Печать Трёх Чистот, подавляющую труп, и протянул ему маленький флакончик:

— Правила ты знаешь. Магазин "Инь-Ян" денег не берет, но попросит тебя сделать одно дело. Выйди на улицу, поверни налево и иди до Проспекта Хуанхэ. Там увидишь магазин товаров для людей с ограниченными возможностями.

— Зайди туда и купи протез ноги, выбери получше. Потом жди у мусорных баков на перекрестке. Около одиннадцати часов туда придет человек с ограниченными возможностями убирать мусор. Это старый солдат, он не менял свой протез больше десяти лет. Отдай ему протез, будь искренен, а потом иди домой и делай свои дела.

Клыкастый поспешно согласился, осторожно взял вещи, которые я ему дал, и повернулся, чтобы уйти. На полпути я окликнул его:

— Запомни, если хочешь жить как человек, лучше с завтрашнего дня начни делать добрые дела. Через три года, если ты еще не сойдешь с ума, это будет означать, что ты накопил достаточно скрытой добродетели.

— Тогда приходи снова в магазин "Инь-Ян", и я предложу тебе окончательное решение.

Сказав это, я махнул рукой, отпуская Клыкастого. Как он проживет эти три года, зависело от того, сможет ли он снова стать человеком.

Клыкастый прижимал к груди полученные вещи, словно сокровище. Вдруг я кое-что вспомнил и спросил его:

— Как выглядел тот мужчина в кепке, о котором ты говорил?

При упоминании этого мужчины Клыкастый вздрогнул:

— На нем была черная кепка и солнечные очки, он их даже ночью не снимал.

— А еще у него на подбородке шрам, похожий на отпечаток детской ладони. Его легко узнать.

Я кивнул, показывая, что он может идти. Клыкастый развернулся и ушел.

После его ухода в магазине "Инь-Ян" стало тихо. Я думал об описании того человека, которое дал Клыкастый перед уходом, и чувствовал что-то странное. Через некоторое время я взял со стола телефон и набрал номер.

У магазина "Инь-Ян" было два владельца: один по имени Чжан Ужэнь, другой — Хэ Чжунхуа. Оба были людьми с большими способностями. Но они постоянно были в разъездах и возвращались всего несколько раз в год. Поэтому они и наняли меня присматривать за магазином. Зарплата была невысокой, зато работа спокойная. Самое главное — свобода и отсутствие ограничений, гораздо приятнее, чем работать на кого-то, заглядывая в лицо начальству.

Телефон старого Чжана, как у заядлого игрока, погрязшего в долгах, всегда был вне зоны доступа. Я звонил довольно долго, но никто не ответил, и я с досадой повесил трубку.

Жизнь Клыкастого была разрушена. Но умрет он или будет жить — в любом случае, он сам навлек на себя беду. Однако мужчина в кепке со шрамом в виде детской ладони на подбородке вызывал у меня очень нехорошее предчувствие.

Хозяин однажды сказал мне, что в нашем деле плохих людей больше, чем хороших. В конце концов, общество неспокойно, деньги превыше всего. Некоторые люди, узнав слишком много, всегда используют человеческую жадность для совершения греховных дел.

Если встретишь такого человека, нужно обязательно найти способ его поймать и отправить на несколько лет в Чаньский Монастырь Берлина — поститься и читать сутры. Выпустить его можно будет только тогда, когда жадность в его сердце рассеется.

Слова хозяина нужно слушать. Поэтому я подумывал, не сходить ли в то казино, о котором говорил Клыкастый. Но не успел я принять решение, как увидел снаружи старика в простой одежде, который заглядывал в дверь.

У старика были седые волосы, лицо изрезано морщинами, а глаза беспокойно бегали — казалось, он не решался войти. Увидев его, я сам подозвал:

— Дедушка, заходите, поговорим.

Старик, словно приняв решение, шагнул внутрь. Он снял с плеча холщовую сумку и с глухим стуком опустился передо мной на колени.

Я опешил. Что это еще за выходка? Старик такого возраста стоит передо мной на коленях — я не могу этого принять, это укоротит мне жизнь.

Я поспешно поднял старика:

— Дедушка, говорите спокойно, пожалуйста, не надо так.

Старик зарыдал:

— Мастер, помогите! В нашей деревне завелись призраки, уже много людей погибло!