Ощущение, что стиль автора неплох. (Часть 4)

— Ха, малыш, возраст небольшой, а самомнение не маленькое. Я обязательно возьму тебя в ученики! — Сказав это, он ударил ладонью по дереву перед собой. Послышался грохот, и большое дерево рухнуло.

Ли Муянь немного удивился. В охранном агентстве Динъюань он сначала изучал жесткие техники ближнего боя, а затем вместе с Гу Ланьчжи учился технике меча у ее наставницы.

Среди мастеров охранного агентства Динъюань не было никого, кто мог бы сломать большое дерево одним ударом ладони. С помощью сабли это еще можно было бы сделать.

Показав свое мастерство, старик немного самодовольно спросил: — Ну как? Хочешь, малыш, стать моим учеником?

Ли Муянь немного заколебался. Он чувствовал, что старик должен быть первоклассным мастером в мире боевых искусств или даже выше. Хотя он еще не ступил в мир боевых искусств, мастера охранного агентства Динъюань имели некоторую известность в этом мире. В конце концов, если бы у них не было силы, как бы они осмеливались заниматься перевозкой грузов?

Чтобы стать сильнее, Ли Муянь принял старика в учителя. С тех пор старик время от времени приходил в дом Ван, чтобы обучать его техникам боевых искусств.

В этот период произошел один инцидент. Мастер, прочистив ему меридианы и прощупав пульс, обнаружил странность в его теле.

Ли Муянь ожидал, что его реакция будет сильной, но не думал, что она будет не только сильной, но и отличаться от того, что он себе представлял.

Откровенность Муяня только подтвердила открытие старого мастера. Он даже заплакал от радости. Муянь спросил его, но он не ответил.

Ли Муянь помнил, как тогда мастер достал из-за пазухи старую, потрепанную книгу, завернутую, кажется, в оберточную бумагу. Он сказал Муяню, что только такие люди, как он, могут практиковать этот внутренний метод, и рассказал, что его шигун (мастер его мастера) тоже имел такое же строение тела. Он основал школу, но поскольку его ученики и преемники не могли практиковать эту книгу, он разделил Метод Инь-Ян на Метод Малого Инь и Метод Малого Ян для изучения своими учениками.

Чем дольше Ли Муянь общался с мастером, тем больше его почтительное обращение «мастер» превращалось в «вонючий старик». Дело не в том, что он не уважал учителя и не ценил Дао, просто его мастер постоянно подставлял своего ученика.

Например, вонючий старик ел в ресторанах уезда, не платя, или дрался с людьми, называя его имя. Ли Муянь каждый раз решал эти вопросы деньгами. И это происходило не раз. Это было действительно неуважительно к возрасту.

Прошла весна, наступила осень. Обучив Муяня всем внутренним методам и приемам боевых искусств, мастер оставил ему нефритовый кулон с вырезанным на нем странным зверем и исчез без предупреждения.

— Вонючий старик, прошло уже три года, — вздохнул Муянь, касаясь через одежду нефритового кулона, висевшего на груди.

За эти годы, хотя он и достиг успехов в боевых искусствах, он так и не вступил в мир боевых искусств. Открыв ресторан в уезде Чантин, он, тем не менее, имел возможность встречаться с некоторыми людьми из этого мира.

Эпоха, в которой жил Ли Муянь, не была полностью вымышленной. Она находилась на развилке истории после династии Сун. Согласно первоначальному историческому пути, после Сун была династия Юань, а теперь — династия Ли.

В истории этой династии, когда монгольские войска под предводительством Хубилая разгромили Сун и собирались начать резню на Центральных равнинах, внезапно появилась армия, неизвестно откуда взявшаяся. У них было огромное количество удивительно мощного огнестрельного оружия и пороха. В одно мгновение они разгромили монгольскую армию, не оставив от нее и следа. Всего за месяц они выгнали монгольскую армию с Центральных равнин.

Лидером этого отряда был основатель династии Ли — Ли Гаоцзу Цинь Цзючуань. Цинь Цзючуань был родом из Цзинчжоу, взошел на престол почти в пятьдесят лет и правил более двадцати лет.

Во время своего правления он реформировал систему, решил проблему «трех излишеств» династии Сун, реформировал земельную систему, решив проблему концентрации земель, строил ирригационные сооружения, мосты и дороги, уделял равное внимание сельскому хозяйству и торговле, гражданским и военным делам, и проводил другие меры, приносящие пользу стране и народу.

Нынешний император — третий император династии Ли. После нескольких десятилетий развития общество процветает и крепнет, нравы открыты, что напоминает золотой век династии Тан.

Династия Ли в этой временной линии была не менее великой, чем династии Суй и Тан. Все страны являлись с данью, и только она была высшей. Даже в таком отдаленном месте, как уезд Чантин, царило процветание.

По мнению Ли Муяня, появление Цинь Цзючуаня избавило жителей Центральных равнин от жестокого правления монголов, что было счастьем для народа и для страны.

Когда Ли Муянь читал эту часть истории, он уже тогда чувствовал, что Гаоцзу Цинь Цзючуань был человеком из той же эпохи, что и он. А когда он прочитал стихи этого императора, его догадка подтвердилась.

В тот день в частной школе Ли Муянь скучающе сидел за столом, погруженный в свои мысли. Голос учителя, читающего книгу, звучал в его ушах, как мантра, и его мысли уже давно витали где-то далеко.

Вдруг знакомый текст, сопровождаемый голосом учителя, вошел в его сознание: «Цинъюаньчунь Сюэ, пейзажи северной страны, тысяча ли покрыта льдом, десять тысяч ли занесено снегом».

В тот же миг он очнулся, не веря своим ушам. Голос учителя продолжал: «Глядя за пределы Великой стены...». Он перевернул книгу на страницу, которую читал учитель. Под стихотворением стояла подпись: Ли Гаоцзу Цинь Цзючуань. Он тут же рассмеялся. Учитель отругал его за неуважение и наказал стоять у двери весь день.

Цинь Цзючуань, как и Ли Муянь, был трансмигратором, но Муянь мог только смотреть на него снизу вверх.

Для Ли Муяня, в прошлой жизни он был слабой женщиной, в этой жизни — наполовину мужчиной, наполовину женщиной, и жил в мирную и процветающую эпоху, не имея амбиций добиться успеха. А Цинь Цзючуань жил в эпоху заката династии, сталкиваясь с трудностями и неудачами, намного превосходящими его собственные, и смог добиться таких великих свершений, что вызывало глубокое восхищение.

Династия Ли была преемницей Сун, и мир боевых искусств в основном унаследовал традиции Сун. Из-за этой «бабочки» — династии Ли — знаменитая в более поздние времена школа боевых искусств Минцзяо перестала существовать.

В настоящее время в мире боевых искусств по-прежнему активны такие школы, как Удан, Шаолинь, Эмэй, Хуашань, Банда Нищих, Куньлунь и другие. Среди этих школ наиболее сильно пострадала, несомненно, Банда Нищих.

Из-за процветания династии Ли нищих становилось все меньше. Теперь большинство учеников Банды Нищих на самом деле не являются настоящими нищими. В отличие от Банды Нищих, которой руководили два великих героя династии Сун, Го Цзин и Хуан Жун, Банда Нищих теперь существует только номинально.

Ли Муянь видел людей из Банды Нищих в своем ресторане. Их лица и одежда были чистыми, в руках они держали посохи, а на краях их курток были небрежно нашиты несколько заплаток, чтобы обозначить их принадлежность.

Помимо этих старых школ, в мире боевых искусств появились и новые школы и секты, такие как Единая секта, Секта Синей Одежды, Секта Красного Лотоса и другие. Императорский двор строго контролировал все школы, не допуская существования тех, кто мог бы навредить государству или народу. Поэтому большинство этих школ занимались только обучением боевым искусствам и передачей учений.

Императорский двор также проводил соревнования специально для людей из мира боевых искусств, такие как Список Героев и Список Молодых Героев. Первые десять мест не только приносили славу и выгоду, но и щедрые денежные призы от двора.

Согласно Ли