Из полной прохлады (Часть 1)

Из полной прохлады

Преграда между нами — как две реки, чьи воды не смешиваются. Стоит им соприкоснуться, как они теряют свой цвет.

Словно грохот разрушения достигает слуха.

Если человек следует велению сердца и действительно способен жить совершенно по-новому, если черный пепел в его душе рассеивается, словно дым, то, возможно, ничье желание вернуть его в прошлое не лишено эгоизма.

Даже если отправить письмо тому неизвестному читателю, какой ответ я могу получить из чужого сна?

Словно кто-то собирается заговорить, но уже знает, что настоящий ответ придет из пустоты. И все невысказанное застревает в горле, слова обрываются на полуслове.

По сравнению с сильными и глубокими переживаниями любые символы и слова кажутся бесполезными.

Пусть боль окончательно исчезнет со смертью.

Эта дружба, отточенная памятью и временем, словно воздух, необходимый для дыхания бесчисленных «я». Но ее основа — лишь воображение.

Когда недолговечная страсть угасает, а разум вынужден искать корни в глубинах прошлого, приходит понимание, что реальность приносит лишь неразрешимые или вовсе необъяснимые утраты и травмы. Рациональный оптимизм отступает в безлюдные края.

Поэтому сейчас я даже не думаю, что мне нужна эта несуществующая дружба.

Воистину.

Привязанность — это недостаток, а привязанность к отсутствию привязанности — другой недостаток.

Похоже, я могу выбирать только свои недостатки.

——

В лесу.

Удобно устроившись на пне, Дадзай Осаму развернул газету.

— Не нужно никакого контекста,

— написал автор в самом начале.

«Юноша и смерть» — довольно короткий рассказ о двух убийцах, А и Б, которые, расправившись с несколькими целями, оказались на грани пленения.

Спасаясь бегством, они встретили «смерть».

Повествование ведется в основном в форме диалогов, сюжет разворачивается как в пьесе.

Изящный и глубокий язык, резкий, как безжалостный ураган, направляет взгляд читателя к центральной пустоте, где все иллюзии о ценностях превращаются в прах.

Вот как он описал самоубийство: два убийцы, устранив очередную цель, обнаруживают, что жертва и их наниматель — одно и то же лицо. Умирающий говорит, что если бы не это, он умер бы от самой жизни, что он больше не мог выносить это чувство. Встретив смерть, Б заявляет, что ненавидит смерть так же сильно, как ненавидит жизнь, что вместо убийства он предпочел бы взорвать весь мир, чтобы все живое увидело приближение конца.

— Меня ведет по этому пути не надежда, а отчаяние, желание сбежать от прошлого,

— в отличие от него, А ждал смерти. — Кроме тебя, я ничего не знаю в этом мире. Забери меня. Спаси меня от страданий.

Он написал о сомнениях.

Смерть говорит им обоим: — Я существовала в прошлом, существую сейчас и буду существовать в будущем. Кто еще, кроме меня, может называться «существованием»?

Для скептика смерть — пожалуй, единственная несомненная вещь в мире. К сожалению, даже смерть не может решить все проблемы, потому что в этом мире ничто не может решить все проблемы.

В конце рассказа Б распадается, touched by смертью, а воспевающий красоту смерти А отправляется вместе с ней в бесконечность.

Если скрытый за страницами голос автора склоняется к А, то эта история — словно сказка, полная надежды на искусство и вечного упоения. Если же к Б, то смерть в отчаянии — единственная реальность.

Но, возможно, на самом деле он не склоняется ни к одной из сторон, его не волнуют все эти разные идеи.

В ожидании Дадзай Осаму несколько раз перечитал этот уже знакомый ему рассказ. Раньше он бережно хранил его в памяти, ведь ощущение от прочтения было таким мимолетным. Теперь он помнил текст почти дословно, вместе со знаками препинания.

И все же, как и улыбка на его лице, какое-то новое чувство не исчезало.

Этот мир неполноценен, словно ложь бога.

Если говорить о литературе, то между XIX и XX веками зияет огромная пустота, удивительный разлом, не подчиняющийся никаким законам развития, разорвал страницы истории. И теперь люди живут среди этих абсурдных осколков.

Искать духовную опору в этой неполной и расплывчатой реальности — все равно что пытаться найти равновесие между смертью и сном.

Он думал, что уже само по себе чудо, что Ода Сакуноскэ жив и пишет. А теперь судьба преподнесла ему еще один подарок.

Можно сказать, что даже его твердое намерение покинуть этот мир начало колебаться. Как и его двойник из параллельного мира, который постоянно терпел неудачу в своих попытках самоубийства, теперь эта ирония коснулась и его самого.

Если он не ошибался, то в рассказе он обнаружил любопытный факт.

Раз А сказал, что «забыл даже значение слова «я»», то, возможно, автор нашел свое спасение в забвении.

Более того, он забыл все.

Почему-то это предчувствие было невероятно ясным.

Дадзай Осаму хотел увидеть, как это возможно.

Смятение охватило его разум, мысли беспорядочно метались, не находя выхода.

Сердцебиение стало отчетливым, он остро чувствовал холод и подумал, что, вероятно, у него начинается жар.

Шаги приближались, хрустя сухими листьями и ветками. Кто-то остановился в десяти метрах.

Мир снова погрузился в тишину. Тот, с кем он однажды встречался, снова появился перед ним.

А ведь изначально он думал, что это будет их последняя встреча.

Он смотрел на юношу, улыбка на его лице невольно стала шире.

Диафрагма в груди болезненно сжалась, он глубоко и протяжно вздохнул.

Как и А, встретивший смерть, юноша по имени Дадзай Осаму тихо произнес слова А:

— Ты хочешь лишить меня жизни, освободить меня от этой судьбы?

— Ты думаешь, здесь еще есть что-то, что можно уничтожить?

Акутагава, казалось, немного удивился, но вместо ответа отвел взгляд, словно смотрел на кого-то, кого здесь не было.

— Он ждет меня. А ты?

На мгновение лицо Дадзая Осаму дрогнуло.

Он смотрел на юношу, чувствуя небывалое спокойствие.

«Не продолжай», — подумал он. — «Как бы то ни было, я не смогу вынести то, что будет потом».

При этой мысли его снова охватила глубокая апатия.

Однако…

Он вышел из роли и начал играть следующую.

— Ты, который всегда искал смысл жизни, теперь стал безразличен ко всему?

В ответ юноша бесстрастно продемонстрировал ему свое безразличие.

Не получив ожидаемого ответа, Дадзай Осаму продолжал цепляться за хрупкий разум.

Но перед его глазами словно туман начала сгущаться тьма, поглощая сетчатку.

Словно нервы были сдавлены, и он больше ничего не видел.

Подчиняясь неведомому импульсу, Дадзай Осаму не хотел рационально оценивать реальность.

Его воля и разум блуждали в пустом мире. В который раз он начал думать о смерти.