Система государственного управления

Должности в империи Юань: центральная власть состояла из Чжуншушэна (высший административный орган), Шумиюаня (военный совет) и Юйшитая (цензорат).

Чжуншушэн делился на Левые три палаты (чиновников, налогов и ритуалов) и Три палаты (армии, наказаний и общественных работ).

В Чжуншушэне должность главы (Чжуншулин) занимал наследный принц (Хуантайцзы). Также имелись должности правого и левого чэнсянов (главных министров), четырех пинчжан чжэнши (помощников главных министров) и двух цаньчжи чжэнши (советников). По монгольскому обычаю правая сторона считалась более важной, поэтому правый чэнсян занимал более высокое положение.

Чжуншушэн руководил Левыми тремя палатами и Тремя палатами. В каждой палате был один шаншу (министр) и два шилана (заместителя министра).

В провинциях Хэбэй, Шаньдун, Шаньси и Чжили находилась академия Ханьлинь цзянь гошиюань, которая занималась составлением императорских указов (чжигао) и ведением истории государства.

Ведомство Дацюань сынун отвечало за ирригацию и сельское хозяйство. Академия Цзисяньюань занималась образованием и даосскими делами. Тайшиюань ведал астрономией и составлением календаря. Цзянцзоюань отвечал за строительство и ремесла. Тунчжэньюань управлял почтовой службой. Сюаньчжэньюань руководил буддийскими делами по всей стране и военными и гражданскими делами в Тибете (Туфань).

Дацзунчжэнфу управлял делами императорской семьи, включая князей и мужей принцесс (фума), а иногда и судебными делами ханьцев. Чунфусы занимался делами христиан (еликоуэнь).

В каждой провинции обычно назначался один чэнсян (не всегда), два пинчжан, правый и левый чэн и цаньчжи чжэнши.

В провинциях, областях, округах и уездах существовала система управления. Области возглавлялись даругачи и управляющими. Управляющие были главными чиновниками. Также были помощники управляющих, судьи, секретари и следователи.

В округах были даругачи, начальники округов, их помощники, судьи, секретари и следователи. Некоторые округа подчинялись областям, некоторые — напрямую провинциям.

Некоторые области не управляли уездами. Некоторые уезды подчинялись областям или округам.

В столицах областей находились управления. В столицах империи (Даду и Шанду) находились управления полиции. В управлениях были даругачи, начальники управлений и их помощники.

Юйшитай также имел региональные отделения. Надзор за юго-восточными провинциями осуществлял Юйшитай провинции Цзяннань (Наньтай), а за провинциями Шэньси, Ганьсу, Юньнань и Сычуань — Юйшитай провинции Шэньси (Ситай).

В уездах и ниже существовали две административные системы: городская система районов и сельская система общин.

В городах существовали районы, которые делились на кварталы. В кварталах были старосты. В сельской местности уезды делились на волости, которые возглавляли старосты. Волости делились на деревни, которые возглавляли старосты.

В каждом округе существовало управление тысячником, должность которого была наследственной. В каждом управлении был один чиновник 7-го ранга и один чиновник 8-го ранга.

Старший тысячник имел ранг 5-го класса, средний — 5-го класса (золотая печать), младший — 6-го класса (серебряная печать). Сотники имели золотые, серебряные и бронзовые печати. Даругачи старшего тысячника командовал 7000 солдат.

Даругачи и старший тысячник имели ранг 3-го класса (оба имели тигриные печати). Помощник старшего тысячника имел ранг 3-го класса (тигриная печать). В среднем управлении тысячника было 5000 солдат. Даругачи и средний тысячник имели ранг 3-го класса (тигриные печати). Помощник среднего тысячника имел ранг 4-го класса (золотая печать). В младшем управлении тысячника было 3000 солдат. Даругачи и младший тысячник имели ранг 3-го класса (тигриные печати). Помощник младшего тысячника имел ранг 4-го класса (золотая печать).

Данная глава переведена искуственным интеллектом. Если вам не понравился перевод, отправьте запрос на повторный перевод.
Зарегистрируйтесь, чтобы отправить запрос

Комментарии к главе

Коментарии могут оставлять только зарегистрированные пользователи

(Нет комментариев)

Настройки


Сообщение