Глава 1: Континент Доуло, близнецы из Деревни Святой Души? (Часть 2)

Но когда Тан Сан взял на себя готовку, Тан Хао и вовсе перестал чем-либо заниматься. Дом был настолько беден, что в нём не было даже приличных столов и стульев.

Прокормиться было проблемой, и главная причина заключалась в том, что Тан Хао тратил свой скудный заработок кузнеца на выпивку.

Конечно, Тан Сан не слишком жаловался на это. Не говоря уже о том, что в прошлой жизни он был сиротой, а в этой обладал душой взрослого, даже по сравнению с Тан Юэ, которого Тан Хао полностью игнорировал, отношение отца к нему было гораздо лучше.

Больше всего Тан Сана возмущало безразличие отца к его младшему брату.

Однако сам Тан Юэ никогда не протестовал, просто перекладывал все контакты с Тан Хао на Тан Сана. А Тан Сан, естественно, уделял больше внимания своему несчастному, потерявшему память и нелюбимому отцом брату.

Что касается отца, то в этой жизни у него хотя бы был человек, которого он мог называть папой. Разве это не хорошо?

Тан Хао схватил миску со стола и большими глотками влил в себя горячую кашу. Получив немного энергии, его лицо слегка посвежело.

— Папа, пей помедленнее.

Ещё есть.

Тан Сан взял миску из рук отца.

Он снова наполнил её кашей.

Затем сам взял свою миску и начал есть.

Тан Юэ всё это время тихо сидел как можно дальше от Тан Хао и аккуратно ел кашу маленькими глотками.

Вскоре семь или восемь десятых котла каши оказались в желудке Тан Хао.

Он протяжно выдохнул, поставил миску на стол, его тяжёлые веки слегка приподнялись, и он посмотрел на Тан Сана.

— Если будет работа, берись. Я сделаю после обеда.

Пойду ещё посплю.

У Тан Хао был строгий распорядок дня: утром он спал.

После обеда ковал сельскохозяйственные инструменты на продажу, а вечером пил.

— Хорошо, папа.

Тан Сан кивнул.

Получив ответ, Тан Хао встал. После завтрака его тело наконец перестало шататься, и он уверенной походкой направился во внутреннюю комнату.

— Папа, — внезапно позвал Тан Сан, заслужив нетерпеливый взгляд Тан Хао.

Тан Сан без страха указал на кусок чугуна в углу, испускавший слабое тёмное сияние, и продолжил: — Можно мне использовать этот кусок железа?

В прошлой жизни Тан Сан был учеником внешнего двора, искусным в изготовлении скрытого оружия. Попав в этот мир и решив возродить славу секты Тан, он, естественно, не собирался отказываться от создания скрытого оружия. Его нынешнее тело уже позволяло пробовать что-то делать, но материалы стали большой проблемой.

Металл, который использовал Тан Хао, был обычным железом, принесённым деревенскими жителями. В нём было слишком много примесей, и он совершенно не подходил. Кусок же, на который положил глаз Тан Сан, принесли только вчера. К его удивлению, эта железная руда содержала определённое количество железной эссенции, что делало её идеальной для ковки скрытого оружия.

Взгляд Тан Хао переместился на чугун. Посмотрев некоторое время, он сказал: — Хм, здесь есть железная эссенция?

Он подошёл, наклонился, осмотрел кусок, а затем посмотрел на Тан Сана: — Ты хочешь стать кузнецом в будущем?

Тан Сан кивнул. Профессия кузнеца, несомненно, облегчила бы ему создание скрытого оружия. — Папа, ты стареешь. Через несколько лет, когда я подрасту, научи меня ковать инструменты, и я займу твоё место. Я точно смогу прокормить тебя и Сяо Юэ.

Раньше он был мастером скрытого оружия, специалистом по изготовлению точных деталей, а вот простейшей ковки он как раз не умел.

Тан Хао слегка растерялся и пробормотал: — Кузнец... кажется, неплохо.

Он придвинул старый стул и сел, затем посмотрел на Тан Юэ, который только что закончил мыть посуду: — А ты, Сяо Юэ?

Тоже хочешь стать кузнецом?

Тан Юэ невинно посмотрел на него своими затуманенными глазами и покачал головой.

Тан Хао, словно ожидая этого, лениво сказал: — Тогда иди пока поиграй.

Затем он повернулся к Тан Сану и начал объяснять ему, что значит быть хорошим кузнецом. В конце концов, Тан Сан получил своё первое задание на пути к освоению кузнечного дела — ударить по куску железа десять тысяч раз.

Тан Сан был человеком с твёрдой волей, и эта, казалось бы, трудная задача его не испугала. Раскалив железную болванку докрасна, он активировал Сюань Тянь Гун и начал пробовать ковать.

Звуки ударов «дзынь-дзынь-дзынь» заполнили кузницу. Отец и сын Тан продолжили свою размеренную жизнь, но с одним отличием: с этого дня Тан Хао установил в комнате Тан Сана и Тан Юэ ещё одну печь, чтобы Тан Сан мог ковать ту железную болванку.

Он не дал Тан Сану ни единого совета, но с этого дня Тан Хао стал пить немного меньше, а еды в доме стало больше.

Жизнь Тан Юэ оставалась прежней — практика и размахивание деревянной палкой, только теперь он делал это в их общей с Тан Саном комнате. Иногда он помогал Тан Сану раздувать мехи, контролируя жар.

Прошло одиннадцать дней. Тан Сан нанёс уже более восьми тысяч ударов. Железная болванка постоянно уменьшалась и стала меньше трети своего первоначального объёма.

Благодаря физическим упражнениям и улучшенному питанию его тело немного окрепло. Казалось, сила, идущая изнутри, постепенно наполняла его, и в процессе непрерывной ковки расход его внутренней силы постепенно уменьшался.

А когда он вкладывал всю свою внутреннюю силу, мощь ударов значительно возрастала.

Тан Юэ оставался прежним. Улучшение питания немного улучшило его цвет лица. Его Сюань Тянь Гун также достиг предела, но Тан Сан видел, что он по-прежнему с удовольствием усердно практикуется, и ничего не говорил.

Хотя Тан Юэ, казалось, контролировал огонь гораздо точнее, чем он, обучение ковке было делом Тан Сана, и он не хотел лишать брата его увлечения.

«Ещё немного усилий, и сегодня я закончу», — Тан Сан усердно махал молотом. Во время этого монотонного процесса его сердце было неспокойно.

Его знания об этом мире были ещё очень поверхностны. В конце концов, это была всего лишь маленькая деревня.

Этот мир назывался Континент Доуло. На континенте было две великие империи, или, можно сказать, два союза.

Потому что в обеих империях значительная часть земель была роздана вассалам, и знати, обладающей вооружёнными силами, было не счесть.

Одна из этих империй — Империя Тянь Доу, в которой находился Тан Сан, а другая — Империя Син Ло на юге.

Провинция Фасно располагалась на границе двух стран, а город Нодинг рядом с Деревней Святой Души находился менее чем в двухстах ли от Империи Син Ло.

Из разговоров деревенских жителей Тан Сан узнал, что на Континенте Доуло не было боевых искусств его мира, но существовало нечто под названием Боевой Дух.

Говорили, что у каждого человека есть свой собственный Боевой Дух. У очень немногих людей Боевой Дух можно было развивать, что породило профессию Мастера Духа — самую благородную профессию на всём континенте.

Тот самый Хоу Шенг, который, по легенде, сто лет назад вышел из Деревни Святой Души, был Мастером Духа. Хоу Шенг — это титул, обозначающий определённый уровень Мастера Духа.

Боевые Духи делились на две основные категории: Духи Инструмента и Духи Зверя.

Как следует из названия, те, чьим Боевым Духом был предмет, обладали Духом Инструмента, а те, чьим Боевым Духом было животное — Духом Зверя.

Относительно говоря, категория Духов Инструмента была шире, и у большинства людей были именно такие духи. Также среди Духов Инструмента доля тех, которые нельзя было развивать, была больше, чем среди Духов Зверя.

Это было всё, что знал Тан Сан. Поскольку у каждого человека был свой Боевой Дух, Тан Сану тоже хотелось узнать, каким будет его дух.

Будет ли это Дух Инструмента или Дух Зверя? И можно ли будет его развивать?

На Континенте Доуло Боевой Дух пробуждался в возрасте шести лет. Через несколько дней Тан Сану и Тан Юэ должно было исполниться шесть. Неизвестно почему, но Тан Сан смутно чувствовал, что причина, по которой его Сюань Тянь Гун не мог прорваться, как-то связана с этим Боевым Духом.

— Тан Хао, занят?

Пока Тан Сан усердно приближался к своей цели в десять тысяч ударов, снаружи раздался старческий голос.

Было после обеда, Тан Хао ковал сельскохозяйственные инструменты. Услышав голос, он лишь промычал в ответ.

Братья Тан с любопытством вышли из своей комнаты. Пришедшим оказался старик лет шестидесяти с лишним, худой и высокий, но бодрый духом. Его одежда была чистой и опрятной, волосы аккуратно причёсаны. По сравнению с Тан Хао он был полной противоположностью.

Тан Сан и Тан Юэ знали этого человека. Это был староста Деревни Святой Души, Старина Джек.

— Сяо Сан, Сяо Юэ, идите сюда, дайте дедушке посмотреть.

Старина Джек помахал братьям рукой.

Этот староста был добрым человеком, и все в деревне его уважали. Несколько лет назад, когда семье Тан было особенно тяжело, он не раз приносил им еду.

— Дедушка Джек, здравствуйте.

Тан Сан подошёл к Старине Джеку и почтительно поклонился.

Тан Юэ подошёл чуть позже и тоже вежливо поклонился старику.

— Что-то случилось, староста?

— холодно спросил Тан Хао. Старина Джек был старше его меньше чем на десять лет, но обращался к нему как к представителю младшего поколения, что всегда немного раздражало Тан Хао.

Старина Джек, казалось, привык к такому отношению Тан Хао. — Тан Хао, Сяо Сану и Сяо Юэ скоро исполнится шесть лет, верно?

В этом году им пора принять участие в Церемонии Пробуждения.

Тан Хао взглянул на Тан Сана и равнодушно сказал: — Тогда пусть участвуют. Когда она?

Старина Джек ответил: — Через три дня. Я зайду за ними.

Тан Хао кивнул и больше не обращал внимания на старосту.

Тан Юэ это не заинтересовало. Выслушав, он вежливо поблагодарил и вернулся в комнату продолжать свою практику.

Тан Сан же с любопытством спросил: — Дедушка Джек, что такое Церемония Пробуждения?

Старина Джек серьёзно ответил: — У каждого из нас есть свой Боевой Дух. Примерно в шесть лет нужно пройти Церемонию Пробуждения.

Наличие Боевого Духа усиливает некоторые наши способности.

Даже самый обычный Боевой Дух может помочь.

Если же у тебя окажется выдающийся Боевой Дух, который можно развивать, то ты даже сможешь стать Мастером Духа.

Церемония Пробуждения проводится раз в год, я не могу позволить вам её пропустить.

Сам Служитель из Нодингского Филиала Храма Духов прибудет, чтобы помочь детям нашей деревни пробудить их духи.

Этот Служитель — Мастер Духа уровня Великого Мастера Духа.