Сунь Фань, который изначально не собирался действовать так быстро, был вынужден выступить из-за рекомендаций Чжао Шицинь и Ван Сяомина, этого смешного и слишком уж фамильярного двоюродного брата.
Они один за другим активно рекомендовали его, отчаянно льстя.
Таким образом, даже если бы Сунь Фань не хотел сражаться, теперь ему пришлось выступить.
Более того, этого боя было не избежать, противник назвал его по имени и хотел с ним разобраться.
А он мог поймать этого демона, чтобы показать Ли Мэйци, Чжао Шицинь, а также своему отцу, начальнику управления Сунь Цзяньцзюню, с которым он еще не успел признаться друг другу,
что он, Сунь Фань, не какой-то извращенец, нападающий на женщин.
И уж тем более не слабак, которого можно оскорблять.
Он — Сунь Фань, и он — единственный и неповторимый Сунь Дашэн, устроивший переполох в Небесном Дворце.
Слова этого хвастуна Ван Сяомина не успокоили тех полицейских, чей боевой дух пошатнулся.
Это было совершенно ожидаемо для Сунь Фаня. Не говоря уже о том, что он сказал, что Сунь Фань — его старший двоюродный брат, даже если бы мэр или высокопоставленный чиновник сказали, что Сунь Фань — реинкарнация легендарного Великого Мудреца, Равного Небу, Сунь Укуна, они, вероятно, не поверили бы.
Тем более, что это были слова Ван Сяомина, этого "мастера показухи", который "не способен на успех, но способен на провал".
Все в городском управлении общественной безопасности знали, что он любит выпендриваться, и его словам почти не было доверия.
Не говоря уже о том, что другие не поверили в эти хвастливые слова Ван Сяомина.
Даже его мать Сунь Тинтин и отец Сунь Фаня, Сунь Цзяньцзюнь,
отнеслись к тому, как он расписывал своего сына Сунь Фаня, как к чему-то сверхъестественному,
будто если он только захочет, то даже проделает дыру в небе за считанные минуты. Они отнеслись к этому скептически.
А Сунь Фаню было все равно на их взгляды и мнения.
Хотя его двоюродный брат Ван Сяомин, который всегда говорил не к месту, в этот момент выставил его вперед, что стало для него неожиданностью,
но для него это было лишь вопросом времени. Его появление сейчас — это просто более ранний срок.
— Всего лишь остаток души змеиного демона, и еще осмеливаешься выпендриваться перед вашим покорным слугой! Даже если бы твое истинное тело пришло, ваш покорный слуга все равно поймал бы тебя и приготовил на пару или тушил в соусе!
— Веришь или нет?
Как только Сунь Фань появился, он не стал доставать свой Волшебный Посох, который мог становиться большим или маленьким, длинным или коротким, как того хотел его двоюродный брат Ван Сяомин.
Это был его Артефакт Показухи, и его лучше не доставать без крайней необходимости.
Если он появится, это может напугать демонов и монстров, что вполне объяснимо, но напугать обычных смертных — это не очень хорошо.
Даже напугать цветы и траву — это очень неправильно.
Тем более, зачем использовать огромный нож для убийства свиньи, чтобы убить змею?
Сунь Фань сделал шаг вперед, его золотые, сверкающие глаза Огненного Взора и Золотого Зрения поднялись к небу.
В одно мгновение, среди плотной иньской Ци, в теле красивой девушки в белых одеждах, оказалось остаток души белого питона-змеиного демона, культивировавшегося более тысячи лет.
Всего лишь остаток души змеиного демона, но он смог превратиться в человеческую форму, сеять хаос и смуту. Его сила была лишь на Начальной стадии Заложения Основания.
Пока он не встретит просветленных высоких монахов уровня глав сект или мастеров, а также даосов уровня глав сект или старейшин с Маошань и Лунхушань,
обычные люди действительно не смогут противостоять этому остатку души змеиного демона.
Не говоря уже о пистолетах в руках Сунь Цзяньцзюня и остальных.
Против бестелесного остатка души они были менее полезны, чем кочерга.
— Кто ты?! И как ты увидел, что я всего лишь остаток души змеиного демона?
— Неужели… ты не маленький даос с Лунхушань… Неужели… ты действительно, как сказал тот ублюдок, легендарный… Сунь Дашэн?
— Правда или нет, ты узнаешь, если попробуешь.
— Ваш покорный слуга дает тебе еще один шанс исправиться. Скажи, почему ты был так жесток, заставив своего призрачного слугу убить тех семерых юных девушек?
— Если твоя причина сможет убедить вашего покорного слугу, я могу оставить тебе жизнь.
— Иначе ваш покорный слуга сделает так, что даже твой последний остаток души развеется в прах и исчезнет.
Сунь Фань одним словом раскрыл личность и силу остатка души змеиного демона.
А остаток души змеиного демона никак не мог определить, каков уровень культивации этого семнадцати-восемнадцатилетнего маленького даоса Сунь Фаня.
На мгновение она растерялась. Придя сюда, она пошла на огромный риск.
Потому что она была всего лишь остатком души змеиного демона. Хотя у нее была тысяча лет культивации, ее истинная жизненная душа была подавлена тем лысым ослом Фхаем под Пагодой Лэйфэн у Западного озера.
В те годы Бай Сучжэнь, чтобы отплатить за спасение тысячи лет назад, превратилась в человеческую форму, пришла в мир смертных и вышла замуж за своего благодетеля Сюй Сяня, который переродился через тысячу лет.
К сожалению, хорошие времена длились недолго. Все это было испорчено Фхаем, монахом с дурными намерениями.
На второй год брака, в День Драконьих Лодок, беременная Бай Сучжэнь поверила клевете, и Сюй Сянь заставил свою жену Бай Сучжэнь выпить серное вино, тщательно приготовленное тем лысым ослом Фхаем.
Это заставило ее, змеиного демона, культивировавшегося тысячу лет, показать свою истинную форму, и она напугала смертного Сюй Сяня до смерти.
А она, чтобы спасти своего мужа Сюй Сяня, не только силой ворвалась в Ад, но и хотела украсть с Бессмертной Горы Траву Возвращения Души, которую охраняли бессмертные журавли и которая могла вернуть мертвых к жизни.
К сожалению, все это закончилось неудачей, она получила тяжелые ранения и чуть не лишилась жизни.
В конце концов, у нее не осталось другого выбора, кроме как использовать свое Внутреннее Ядро Жизни, культивировавшееся тысячу лет, чтобы спасти своего мужа Сюй Сяня, чье сердце уже изменилось.
В итоге она почти потеряла пятьсот лет культивации, чтобы сохранить жизнь Сюй Сяня.
А Сюй Сянь, вернувшийся к жизни, уже не был тем Сюй Сянем, который любил ее, Бай Сучжэнь, как свое сердечко и сокровище.
Он предпочел отправиться с Фхаем в Храм Цзиньшань в Цзиньлине, чтобы стать монахом, и не захотел больше быть с Бай Сучжэнь, своей любимой женой, которая чуть не лишилась жизни, чтобы спасти его.
Но беременная Бай Сучжэнь, естественно, винила во всем Фхая, этого похотливого монаха, который поддался мирским желаниям и нарушил обет безбрачия.
После этого Бай Сучжэнь и ее названая сестра Сяо Цин показали свои змеиные тела длиной более ста метров.
Они использовали магию, чтобы вызвать ветер и волны, и затопили Храм Цзиньшань водами Восточного моря.
Из-за того, что Фхай достиг Золотого Тела Буддийской Дхармы и стал Несокрушимым Телом Ваджры,
плюс его "Демоноподавляющая Касая" и "Демоноподавляющая Золотая Чаша" в руке, которые были двумя высшими сокровищами буддизма,
а также то, что она, Бай Сучжэнь, получила тяжелые ранения жизненной энергии, потеряв пятьсот лет культивации из-за использования своего Внутреннего Ядра Жизни,
а у ее названой сестры Сяо Цин было всего пятьсот лет культивации.
В конце концов, она, Бай Сучжэнь, не смогла победить Фхая. Она не только не затопила Храм Цзиньшань, не вернула сердце мужа Сюй Сяня и не отомстила Фхаю,
но и без всякой причины утопила много невинных людей, и Фхай подавил ее под Пагодой Лэйфэн у Западного озера.
Если бы не Сяо Цин, которая рисковала жизнью, чтобы ее беременная сестра Бай Сучжэнь смогла спасти остаток души,
позволив ей сбежать в Город Дунхай, на Пик Пяомяо, и еле выживать до сих пор, питаясь иньской Ци из Омута Иньского Дракона.
Иначе, вероятно, она либо была бы уничтожена теми "стариками-даосами, которые шмыгают носом", либо была бы использована для изготовления злых пилюль и духовных лекарств людьми с дурными намерениями.
Среди тех, кто охотился за ней, был тот призрачный слуга, которого она подчинила, и который по доброй воле жестоко убил для нее тех семерых девушек.
То есть, сейчас Бай Сучжэнь, как и предполагал Сунь Фань, в лучшем случае является лишь остатком души змеиного демона.
Она не может слишком долго находиться вдали от Омута Иньского Дракона, который снабжает ее энергией, иначе ее жизни грозит опасность.
Если бы она могла поглотить сущность и Ци девяти инь-природных женщин, родившихся девятого числа девятого месяца в девять часов девять минут,
она, Бай Сучжэнь, не только смогла бы "заимствовать труп, чтобы вернуть душу" и восстановить физическое тело, но и ее магическая сила значительно возросла бы, и она могла бы свободно перемещаться как днем, так и ночью.
Вместо того, чтобы жить сейчас, как блуждающий призрак, ни человек, ни призрак, ни демон, жить хуже смерти, еле выживая.
А в этот момент Сунь Фань, увидев, что собеседница "молчит как золото", не нападает на него и не собирается сдаваться и убегать,
поэтому Сунь Фань небрежно схватил себя за промежность. Его ближайшие родственники — двоюродный брат Ван Сяомин, отец Сунь Цзяньцзюнь, тетя Сунь Тинтин, а также ошарашенные Ли Мэйци и Чжао Шицинь —
внезапно обнаружили, что в руке Сунь Фаня появился черный блестящий волос.
— Черт возьми! Старший двоюродный брат, тот Сунь Дашэн мог превратить один волосок в тысячи и десятки тысяч вещей!
— А вы, старик!
Неужели вы хотите выдернуть серебряный волосок и тоже устроить тысячи превращений?
Ван Сяомин, этот ненадежный парень, с огромным волнением смотрел на своего старшего двоюродного брата и на черный блестящий серебряный волосок в его руке.
Он хотел увидеть, не превратится ли он, как он и предполагал, во что-то невероятное.
А Сунь Фань лишь спокойно сказал, глядя на серебряный волосок в руке:
— Превратись…
В следующую секунду все присутствующие были в ужасе. Они смотрели на то, что держал в руке Сунь Фань, с взглядами, как на монстра-извращенца. Под плотной иньской Ци это был огромный нож для убийства свиней длиной более десяти метров, излучающий яркое сияние.
Прошу рекомендовать и добавить в избранное. Эта книга не следует обычным шаблонам, прошу быть снисходительными. Некоторые места немного извращенные.
(Конец главы)
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|