Бию Бэньлэй Цзюэ

— Раз уж этот Метод Лазурного Грома Бэньлэй является одним из Девяти Секретов Секты Цзе, сокровищем даосской школы Гуаньдуна, и вызвал жадность японских ниндзя, которые пытались его украсть, очевидно, это глубокий метод культивации! Стоит ли мне практиковать его с японской девушкой?

В голове Чэнь Гуаня пронеслись бесчисленные мысли: «Хотя я молод и здоров, я не смог одолеть даже двух дезертиров, и в это смутное время не могу даже спасти свою жизнь! Сегодня мне спасла жизнь эта маленькая девушка! Я даже не могу защитить себя так, как Ли Чжэньбэй со своим оружием и солдатами!»

— Раз уж мне посчастливилось увидеть этот Метод Лазурного Грома Бэньлэй и практиковать его вместе с ней, такая возможность выпадает редко! Возможно, это то, что в даосских писаниях называется "иметь связь с Дао"! Что касается обучения ее китайскому языку... Эти два месяца я говорил один, а она молчала, это было очень скучно. Если я научу ее китайским иероглифам и языку, то наши дни в храме станут намного живее, мы сможем разговаривать и смеяться!

Подумав об этом, Чэнь Гуань кивнул и с улыбкой согласился.

Девушка свернула Метод Лазурного Грома Бэньлэй и положила его на землю, затем сделала несколько жестов руками, изображая судороги и падение. Чэнь Гуань понял, что она имела в виду: если она не будет знать китайских иероглифов и позволит Чэнь Гуаню практиковать божественный метод одному, то из-за отсутствия у Чэнь Гуаня базовых знаний и опыта в культивации духовной энергии, он может столкнуться с опасностью отклонения ци. Поэтому им не стоит торопиться с практикой. Позже, когда девушка овладеет китайскими иероглифами, они смогут практиковать вместе, что принесет вдвое больший результат при вдвое меньших усилиях, они смогут обмениваться опытом и избегать отклонения ци.

Чэнь Гуань, видя, как тщательно она все продумала, восхитился ею. Он достал из соседней комнаты экземпляр «Линбао-цзин» и начал читать его по одному иероглифу.

Старый даос когда-то говорил Чэнь Гуаню, что Древний Храм Линшоу был даосским храмом секты Цзе. Хотя он пришел в упадок много веков назад, большинство даосских писаний в храме были текстами секты Цзе.

— Лин… бао… цзин… — Девушка слушала произношение Чэнь Гуаня и тихо повторяла каждое слово.

В течение следующих трех месяцев Чэнь Гуань и девушка почти не выходили из дома. Они спали всего 4-5 часов в день, затем просто ели, а остальное время Чэнь Гуань учил девушку китайским иероглифам, читал их вслух и жестами объяснял их значение.

Чэнь Гуань принес много речного песка с берега реки Вэй и рассыпал его толстым слоем на полу в храме. Они использовали длинные ветки деревьев вместо кистей и многократно писали иероглифы на песке, объясняя их значение.

— Ты… очень… умный! — Девушка не переставала хвалить его.

— Меня зовут… Чэнь… Гуань…! Вот как это пишется! — Чэнь Гуань тоже был счастлив. Он учил девушку писать и старательно выводил свое имя на песке, чтобы она видела. Иероглиф «Гуань» был сложным для написания.

Девушка с улыбкой кивнула и сказала: — Меня зовут… Фэйчань Сюэцзы. Мои старшие братья и сестры по школе называют меня Сюэцзы… — Последнее «Сюэцзы» было почти ласковым прозвищем, которое использовали только очень близкие люди. Очевидно, Сюэцзы уже считала Чэнь Гуаня своим человеком. Когда она это говорила, она опустила голову и немного покраснела от смущения.

Чэнь Гуань кивнул. Хотя школы ниндзя, такие как Школа Коуга и Школа Ига, были известны во всем мире, и большинство китайцев слышали о них, он видел в даосских писаниях упоминание о Школе Фэйчань. Школа Фэйчань также была очень сильной, но необычайно таинственной и сдержанной школой ниндзя.

— Иди сюда, Сюэцзы, я научу тебя, как это пишется? Какие это иероглифы? Фэй… Чань… Сюэ… Цзы… — Чэнь Гуань осторожно взял руку Сюэцзы и медленно вывел иероглифы. Их руки соприкоснулись, тепло их тел передалось друг другу, и в их сердцах возникло сладкое, необычное чувство.

На японских островах изначально не было письменности, только устная речь. Более тысячи лет назад, когда китайские иероглифы проникли в Японию, японцы стали использовать их для обозначения своих слов. Многие иероглифы сохранились, но их написание и значение немного изменились. Однако написание иероглифов в именах было почти таким же, как в китайских.

— Чэнь Гуань… Китайцы называют старших братьев «Дагэ»… Чэнь Дагэ, я буду называть тебя Дагэ… — Сюэцзы снова опустила голову и тихо, покраснев, сказала.

Слова «Дагэ» (старший брат) и «Мэйцзы» (младшая сестра) в китайском языке также используются для обозначения возлюбленного и младшей сестры, возможно, Сюэцзы тоже об этом слышала.

Когда они уставали, девушка также просто учила Чэнь Гуаня говорить по-японски, щебеча; писать по-японски, японские иероглифы было легче учить, и Чэнь Гуань быстро освоил их. Иногда они разговаривали, иногда писали, но всегда между ними царило молчаливое понимание и зарождались чувства.

Через три месяца девушка закончила изучать «Линбао-цзин». Она безупречно знала произношение и написание каждого иероглифа, полностью понимала смысл метода Великого Дао Инь-Ян Чжунчун. Затем всего за месяц она полностью освоила «Дунсюань Линбао Угань Вэнь», а в следующие два месяца ее скорость еще больше возросла, и она почти полностью поняла все даосские писания на китайском языке в храме.

Осень уже прошла, и зима тоже. Внешний мир по-прежнему был охвачен междоусобными войнами между военачальниками Центральных Равнин, а Бэйянское правительство постоянно меняло своих лидеров, где фракции Чжили, Аньхой, Фэнтянь и другие вели непрерывные сражения. За пределами Шаньхайгуаня, на Северо-Востоке, Дуцзюнь Чжан, «Король Бандитов», уже использовал «Парламент Трех Восточных Провинций», чтобы провозгласить себя Главнокомандующим Армией Безопасности Трех Восточных Провинций и объявить автономию Северо-Востока.

На юге, похоже, кто-то призывал к подготовке Северного Похода.

Ли Чжэньбэй в городе патрулировал строго, бандитов и дезертиров было много, да еще и монахи с даосами создавали проблемы.

В это смутное время он был хорошим солдатом!

В храме не было ни солнца, ни луны; в мире уже сменился год.

После смены года наступил 1924 год, тринадцатый год Китайской Республики. С приходом весны девушка полностью овладела китайским языком, писала стандартные китайские иероглифы, узнавала даже малый чжуань и лишу, а Чэнь Гуань, в свою очередь, безупречно овладел японским языком, говоря на чистом киотском диалекте японских островов.

В этот день, во второй день второго месяца, когда Дракон поднимает голову, девушка снова достала бычью кожу, развернула Метод Лазурного Грома Бэньлэй и с улыбкой сказала на чистом китайском языке Центральных Равнин: — Дагэ, спасибо тебе за более чем полгода обучения китайским даосским методам культивации и писаниям. Сегодня мы начнем практиковать Метод Лазурного Грома Бэньлэй! К счастью, полгода назад мы не начали практиковать, иначе мы бы прошли много ненужных или даже неправильных путей!

Она, конечно, изучала китайские иероглифы, чтобы лучше понять точные методы даосской культивации Китая. В конце концов, Метод Лазурного Грома Бэньлэй был записан на китайских иероглифах. Путь культивации японских ниндзя на самом деле также пришел из Китая тысячи лет назад, но на островах он развивался и совершенствовался в течение тысячи лет, и теперь он не полностью совпадает с методами культивации Центральных Равнин.

Чэнь Гуань кивнул, его сердце бешено колотилось, ведь сегодня они наконец-то начали официальную практику даосских методов!

— Старый даос, ты воспитал меня, как отца. Вся твоя жизнь прошла в Храме Линшоу, и у тебя не было возможности начать культивацию. На этот раз ты должен благословить меня, чтобы я ступил на Золотой Путь культивации! — Чэнь Гуань безмолвно молился перед статуей Бессмертного Юйкэ.

Когда он низко поклонился, он не заметил, как глаза статуи Бессмертного Юйкэ вдруг несколько раз двинулись.

Действительно, у этого парня есть связь с даосскими методами секты Цзе!

После полугода изучения даосских писаний с Сюэцзы, теперь, открыв секретный свиток из бычьей кожи, Чэнь Гуань понял, что одна половина свитка содержала формулы метода культивации духовной энергии, а другая — схемы движения духовной энергии по меридианам.

— Прежде всего, мы должны тщательно изучить и запомнить формулы метода, и направление и последовательность движения духовной энергии в теле должны полностью соответствовать впитыванию, излучению и мерцанию, описанным в формулах! Как управлять ци, как возвращать его. — Сюэцзы на этот раз выглядела серьезной. В конце концов, это было важное дело, касающееся культивации. Если формулы метода будут ошибочными или не запомненными, и направление и последовательность движения духовной энергии в теле будут неправильными, то в легких случаях это приведет к отклонению ци и параличу половины тела, а в тяжелых — к полному разрыву меридианов и смерти от кровотечения из семи отверстий!

— Секта Цзе обладает божественными методами, единственным лучом жизни. Те, кто обладает девятью отверстиями, поклоняются, покрытые шерстью и рогами, со всех сторон приходят десять тысяч бессмертных. Девять Секретов превосходят все в мире, Дворец Бию, Лазурный Гром — самый быстрый. Управлять ветром, словно парящие облака, ци не имеет постоянных правил, меридианы впитывают и излучают, мерцание имеет продвижение и отступление, движение подобно опасности и безопасности, остановка подобна течению против воды, непрерывно, словно возвращение. Сидеть, скрестив ноги, сосредоточив дух, ци втягивается в даньтянь, сначала культивируются меридианы, двенадцать меридианов проходят. Сначала идет Ручной Тай-инь, затем Ручной Шао-ян, семь шагов вперед и три назад, медленно продвигается Ножной Шао-инь… Ноги свободны и легки, следуя за настроением… — Формулы Метода Лазурного Грома Бэньлэй состояли всего из более чем четырехсот иероглифов. В начале были хвастливые слова о подлинности и мощи методов секты Цзе, в середине — о свободных шагах управления ветром, а в конце — о последовательности движения духовной энергии по меридианам во время культивации.

Чэнь Гуань и Сюэцзы читали и безмолвно запоминали. Оба были одарены необычайным интеллектом. Чэнь Гуань полностью выучил их за полчаса, а Сюэцзы, благодаря заметному прогрессу в изучении китайского языка, запомнила их всего за час.

— Это не фальшивый свиток, это подлинник! — Сюэцзы, помимо Чэнь Гуаня, имела еще одну задачу — сначала определить подлинность свитка. — Хотя хвалебные слова в начале кажутся несущественными, они, во-первых, являются обычаем методов секты Цзе, а во-вторых, искренней похвалой секте Цзе. Подделывающие свитки не стали бы писать такие приторные слова!

Чэнь Гуань поспешно кивнул, усвоив еще один урок внимательности.

— Ци втягивается в даньтянь, сначала культивируются меридианы, двенадцать меридианов проходят. Сначала идет Ручной Тай-инь, затем Ручной Шао-ян, семь шагов вперед и три назад, медленно продвигается Ножной Шао-инь… — Сюэцзы медленно и сосредоточенно произнесла: — Дагэ, это очень важный способ движения ци, нельзя ошибиться с меридианами. Сначала нужно заставлять себя правильно практиковать, а потом, когда привыкнешь, это будет происходить естественно и без ошибок.

Рядом с формулами Метода Лазурного Грома Бэньлэй были два рисунка обнаженных мужчин. Хотя линии были немного грубыми, но, нарисованные киноварью, они изображали двенадцать меридианов в прямом и обратном порядке, с изогнутыми линиями и различными надписями. На них были мелким шрифтом отмечены секреты впитывания, излучения, движения и остановки в каждом меридиане при движении ци, настолько подробно и прямолинейно, что нельзя было ошибиться.

Внизу под двумя рисунками была последняя строка мелкого шрифта, которая примерно означала: «Для начинающих один цикл впитывания и излучения ци занимает один шичэнь (два часа). Те, кто обладает выдающимися способностями, после достижения малого успеха, для использования Метода Лазурного Грома Бэньлэй должны безмолвно управлять ци всего лишь короткое время. До прохождения грозовой кары их движения будут быстрыми; после прохождения грозовой кары Метод Лазурного Грома будет двигаться по желанию сердца, позволяя в любое время быстро парить в воздухе, будучи первым в мире!»

Школа Сюэцзы была местом, где появлялись мастера ниндзя с японских островов. Хотя эти глубокие формулы божественного метода были самыми таинственными и глубокими, которые она когда-либо видела, у нее было предчувствие, что они вполне приемлемы. Теперь, сверив меридианы, она улыбнулась и сказала: — Хорошо, это почти то же самое, что и меридианные точки ци нашей школы!

Чэнь Гуань же впервые столкнулся с такими секретами культивации духовной энергии и был глубоко погружен в них. Это было совершенно не похоже на формулы поддержания здоровья из даосских писаний!

Подробнее