Глава 15: Девять Мечей Дугу

Могила Мечей, Могила Мечей!

Цзян Чэнь стоял перед Могилой Мечей, ошеломлённо глядя на две строки, высеченные в камне. Спустя мгновение он опустил голову и увидел большой курган из множества камней.

Этот курган располагался спиной к долине, открывая широкий простор. Не говоря уже о том, каким героем был сам Демон Меча, одна только эта Могила Мечей уже занимала выгодное положение. Можно было представить, что этот человек был всесторонне талантлив, обладал необычайными амбициями, но Цзян Чэнь сожалел, что родился слишком поздно и не имел возможности встретиться с этим великим героем прошлого.

В этот момент, чувствуя, как в его сердце нарастает гнев, Цзян Чэнь не смог сдержаться. Он ощутил, как истинная ци бурлит в его теле, становясь более мощной, чем когда-либо. Внезапно он запрокинул голову и издал долгий вопль, эхо которого мгновенно разнеслось по округе. Вдыхая ветер, он чувствовал, как чистая ци наполняет его грудь и живот, словно он вот-вот взлетит на ветру.

Спустя мгновение Цзян Чэнь собрался с мыслями, почтительно поклонился, сложив руки, а затем подошёл и отодвинул камни, обнажив три длинных меча, лежащих рядом. Между первым и вторым мечом лежала ещё одна длинная каменная плита. Три меча и плита располагались на большом голубом камне.

Цзян Чэнь прекрасно понимал, что Ян Го, после шестнадцати лет усердных тренировок, значительно продвинулся в боевых искусствах и уже постиг уровень деревянного меча. Поэтому Тяжёлый Меч из Чёрного Железа ему, естественно, больше не был нужен, и он вернул его в Могилу Мечей. Это была хорошая вещь, но, к сожалению, он не мог забрать её с собой, что вызвало у него некоторое разочарование.

Немного успокоившись, Цзян Чэнь с чувством благоговения осторожно поднял первый меч справа. Под мечом на камне были высечены две строки мелких иероглифов: «Острый и могучий, несокрушимый. До двадцати лет им сражался с героями Хэшо». Взглянув на меч, он увидел, что тот был около четырёх чи в длину, сверкал синим светом, и это было поистине божественное оружие!

Он не мог не думать о том, что Дугу Цюбай был гением, рождённым свыше. Вероятно, уже в двадцать лет он обладал необычайными боевыми искусствами, а его фехтование было ещё более грозным. В сочетании с таким божественным оружием, способным рубить железо, как грязь, он, должно быть, действительно заставлял всех героев опускать руки, а его длинный меч оставался бесполезным!

В это время Дугу Цюбай, возможно, ещё не достиг пика своего мастерства, но, без сомнения, это было самое приятное время в его жизни! «Убить всех врагов, победить всех героев» — это было самое точное описание.

Вздохнув, Цзян Чэнь положил острый меч обратно на место и взял длинную каменную плиту. Под ней на голубом камне также были высечены две строки мелких иероглифов: «Мягкий Меч Цзывэй, использовался до тридцати лет. По ошибке ранил праведника, поэтому был выброшен в глубокую долину». Цзян Чэнь подумал: «Здесь не хватает одного меча, значит, он был выброшен. Неизвестно, как он случайно ранил праведника, и эта история, вероятно, навсегда останется неизвестной».

То, что Мягкий Меч Цзывэй мог попасть в поле зрения Дугу Цюбая, уже говорило о том, что это было божественное оружие. Но Дугу Цюбай смог решительно отказаться от него после совершения ошибки, что показывает его решительный характер и умение делать выбор, что действительно несравнимо с обычными людьми.

По крайней мере, если бы это был Цзян Чэнь, то в будущем неизвестно, но на данный момент у него не было такой широты души!

Отвлёкшись на мгновение, Цзян Чэнь, взглянув на второй меч, понял, что это был Тяжёлый Меч из Чёрного Железа, которым Ян Го пользовался шестнадцать лет назад. Как только он взял его в руки, он ощутил необычайную тяжесть, сильно отличающуюся от предыдущего острого меча Цинфэн.

Хотя этот меч выглядел тёмным и ничем не примечательным, он был чрезвычайно тяжёлым, несравнимым с обычным острым оружием. Меч длиной более трёх чи весил не менее семидесяти-восьмидесяти цзиней, что в несколько раз превышало вес самых тяжёлых золотых сабель и алебард на поле боя.

К счастью, Цзян Чэнь уже был готов, и с его нынешней огромной силой эти несколько десятков цзиней не представляли для него проблемы. Но для обычного человека этот меч был бы слишком тяжёлым.

Цзян Чэнь посмотрел на чёрный меч в своей руке. Оба его края были тупыми, а кончик был круглым, как полусфера. Он не мог не подумать: «Этот меч так тяжёл, как обычный человек, если только он не обладает врождённой божественной силой, может ловко им пользоваться? К тому же, кончик и края меча не заточены, что тоже странно».

Глядя на надпись под мечом, он увидел две строки мелких иероглифов: «Тяжёлый меч без кромки, великое мастерство без изящества. До сорока лет на него полагался, странствуя по миру».

Цзян Чэнь бормотал восемь иероглифов «Тяжёлый меч без кромки, великое мастерство без изящества», и в его сердце, казалось, что-то прояснилось. В конце концов, он унаследовал все боевые искусства Цю Цяньжэня, и в его сердце уже было некоторое понимание состояния «тяжелое как легкое». Он не уступал Ян Го, и в этот момент, увидев эти две строки, содержащие меч-идею Дугу, он был, естественно, очень потрясён.

Спустя долгое время Цзян Чэнь опустил тяжёлый меч и взял третий меч, который оказался деревянным. В руке он казался невесомым. Под мечом на камне было высечено: «После сорока лет не привязывался к вещам. Трава, дерево, бамбук, камни — всё могло стать мечом. С тех пор усердно совершенствовался, постепенно приближаясь к состоянию, когда отсутствие меча превосходит наличие меча».

Это было ещё более высокое состояние боевых искусств, и Цзян Чэнь, естественно, не мог его постичь. В конце концов, даже такой сильный, как Ян Го, потратил шестнадцать лет на усердные тренировки, чтобы едва постичь состояние деревянного меча, но для более высокого состояния «без меча» он всё ещё ничего не достиг, не говоря уже о нём, новичке, который начал свой путь на полпути!

Он почтительно положил деревянный меч на место, глубоко вздохнул и сказал: «Божественное мастерство предка невообразимо».

Он подумал, не осталось ли под голубой каменной плитой каких-либо реликвий, вроде руководства по фехтованию. Протянув руку, он схватил плиту и поднял её. Увидев, что под ней лишь твёрдая скала, он слегка разочаровался.

К счастью, Цзян Чэнь изначально не питал больших надежд. Главной целью этой поездки было найти божественное оружие, чтобы справиться с Монахом-Королём Золотого Колеса. Теперь, когда цель была достигнута, и он получил много странных змеиных желчей для увеличения силы, его урожай был уже немалым. Если бы он всё ещё был недоволен, это было бы слишком жадно.

Затем он взял первый Драгоценный Меч Цинфэн в руку, немного подумал и назвал его «Поражающий Золото», что означало «сокрушить Монаха-Короля Золотого Колеса». Только тогда он удовлетворённо вернул все камни, скрывавшие меч, на свои места.

Покинув Могилу Мечей, Цзян Чэнь подумал, что желаемое им руководство по фехтованию всё ещё не найдено. Однако он очень не хотел раскапывать останки предка. После некоторых колебаний он всё же не выдержал и вернулся в пещеру, где жил Дугу Цюбай. Стоя перед грудой камней, он сложил руки и поклонился, сказав:

— Старший Дугу, сегодняшний мой поступок — это крайняя мера, надеюсь, вы проявите снисхождение.

Ладно, братец немного жаден, но он подумал, что Дугу Цюбай, вероятно, тоже не хотел бы, чтобы его фехтование, которым он покорил мир, навсегда осталось погребённым под землёй, верно?

После поклона Цзян Чэнь не стал больше медлить и подошёл, чтобы разгрести груду камней.

Что касается этой каменной могилы, Цзян Чэнь, хотя и предполагал ранее, что она была насыпана Божественным Кондором, на самом деле так не думал. Дугу Цюбай был героем своего времени, при жизни он странствовал по миру, не встречая себе равных, и после смерти он вряд ли хотел бы, чтобы его останки были обнаружены.

Более того, даже если бы Божественный Кондор был очень разумен, он вряд ли понимал бы, что после смерти человека нужно хоронить.

Поэтому в этой груде камней не обязательно должны были быть останки Дугу Цюбая. Возможно, эту могилу он построил сам.

А его настоящие останки, вероятно, были похоронены в другом тайном месте, или, возможно, просто разбросаны в глубоких горах и болотах, что соответствовало бы его статусу.

Подумав об этом, он стал работать ещё усерднее. С его нынешней силой и боевыми искусствами, ему не потребовалось много времени, и после быстрого разгребания он разворошил груду камней.

Как и ожидалось, после того как груда камней была разгребена, внутри не оказалось человеческих костей, даже костей животных не было видно. Внутри была только одна вещь: грубый каменный ящик около чи длиной.

Цзян Чэнь подошёл, осторожно открыл каменный ящик и увидел внутри шёлковую книгу, на обложке которой были написаны четыре больших иероглифа: «Девять Мечей Дугу».

Глядя на это руководство по фехтованию, Цзян Чэнь на мгновение почувствовал сильное волнение. Спустя долгое время он наконец пришёл в себя, успокоил свои бурные эмоции, а затем, без лишних слов, поспешно убрал книгу с руководством, снова сложил камни, почтительно поклонился трижды, а затем повернулся и быстро вышел из пещеры.

Как бы то ни было, это руководство по фехтованию он получил не совсем честным путём. Хотя здесь, в глуши диких гор и лесов, никого не было, он не осмеливался задерживаться слишком долго. В конце концов, Ян Го тоже знал об этом месте. Если бы Ян Го пришёл в это время, чтобы почтить память Дугу Цюбая, и они встретились, то с его умом Ян Го легко бы заметил, что каменная могила была потревожена. Тогда, возможно, они бы поссорились. Даже если с его нынешними боевыми искусствами ему не нужно бояться Ян Го, этот мир всё же был его родным, и под сиянием ауры протагониста могло произойти всё что угодно.

Стоило ему только подумать, как он сражается с Ян Го, явно одерживая верх, но вдруг, под сиянием ауры протагониста противника, его нога поскальзывается, и Ян Го, воспользовавшись моментом, наносит удар Ладонью, Разрывающей Душу, прямо ему в грудь, и, естественно, он оказывается нокаутирован.

— Главные герои — самые свирепые существа в мире. Мы не можем с ними связываться, но разве мы не можем от них спрятаться?

Вот почему Цзян Чэнь, получив руководство по фехтованию, немедленно сбежал. И на самом деле, он так и поступил. Что касается моральных принципов как одного из величайших мастеров своего времени, ну, что такое моральные принципы, сколько они стоят за цзинь?

Подробнее