Глава 2. «Солнечная кукла» (Часть 1)

Кирю Кадзума, наученный горьким опытом прошлой жизни, теперь испытывал сильное чувство кризиса.

К тому же, в отличие от своей сестры Кирю Тиёко, он не собирался пренебрегать угрозами этих цокающих языком якудза только потому, что «Япония — самая безопасная страна».

Поэтому, доев мапо тофу с рисом и выпив мисо суп, Кадзума направился прямо в додзё.

На самом деле, он не хотел пить этот мисо суп. В прошлой жизни он был из Гуандуна, а жители Гуандуна предъявляют очень строгие требования к супам.

А вкус японского мисо супа в основном обусловлен пастой под названием «мисо», которая по вкусу очень напоминает глутамат натрия.

Поэтому вкус мисо супа очень близок к глутамату натрия.

Жители Гуандуна при приготовлении супов больше всего избегают добавления глутамата натрия, считая, что он заглушает естественный вкус продуктов.

Поэтому Кадзума, естественно, был равнодушен к мисо супу. В прошлой жизни, попробовав его один раз в японском ресторане, он больше никогда не заказывал это блюдо, даже в самых дорогих ресторанах.

Если бы у него был выбор, Кадзума ни за что не стал бы пить этот суп — это была принципиальная позиция жителя Гуандуна.

Однако, если бы он не выпил этот суп, Тиёко была бы недовольна.

Тиёко, подобно поварихе из «Ниндзя Рантаро», крайне негативно относилась к расточительству еды. Кадзума должен был доедать всё, что ставили перед ним, иначе Тиёко ворчала бы весь вечер.

Так что Кадзума, житель Гуандуна, вынужден был каждый раз допивать мисо суп со вкусом глутамата натрия, а также съедать водоросли комбу — то есть ламинарию — и тофу из супа.

Принципиальная позиция жителя Гуандуна была вот так отброшена.

Ничего не поделаешь, ведь Тиёко — такая милая и хорошая сестрёнка.

Войдя в додзё, Кадзума сначала сел для медитации.

Эта привычка осталась у него от учителя кендо из прошлой жизни, Хасэгавы Масато из Синто-рю.

Хасэгава подчёркивал, что «перед каждой тренировкой и поединком необходимо медитировать».

Кадзума тогда специально спросил: — Какой смысл в медитации?

Хасэгава ответил: — Я сам не знаю, просто если я плохо медитирую, учитель очень злится и заставляет меня делать вдвое больше пустых взмахов. Поэтому, если ты будешь плохо медитировать, я тоже буду очень злиться.

Так у Кадзумы появилась привычка медитировать перед тренировкой.

Но на этот раз он был серьёзнее, чем обычно, из-за чувства кризиса.

Ему нужно было тщательно вспомнить тренировки, которые он проходил.

Вскоре после того, как Кадзума начал медитировать, он вдруг обнаружил, что в его абсолютно чёрном поле зрения появились слова.

Эти слова сильно его удивили, и когда он открыл глаза, всё исчезло. Он даже не успел разглядеть, что там было написано.

Снова закрыв глаза, он не увидел слов.

Повторив несколько раз процесс открывания и закрывания глаз, Кадзума предположил, что слова, возможно, появляются только тогда, когда он входит в состояние медитации.

Поэтому он глубоко вдохнул и снова начал медитировать, вспоминая прошлые тренировки, успокаивая свои эмоции, погружаясь в себя...

Слова появились снова.

Тэннэн Рисин-рю 3, Синто-рю 6

Тэннэн Рисин-рю — это школа, к которой принадлежала семья Кирю, а Синто-рю — школа, которую Кадзума изучал до перемещения.

Что касается цифр после названий, Кадзума сначала подумал, что это даны, но тут же вспомнил, что до перемещения у него был всего лишь третий дан по Синто-рю, и это почти наверняка было завышено, ведь кендо в Китае ещё находилось на ранней стадии развития, и аттестация была не такой строгой.

Однако, хотя эти цифры и не соответствовали данам, они всё же должны были быть связаны с уровнем владения техниками меча школы.

Судя по всему, оригинальный владелец этого тела, Кирю Кадзума, не очень хорошо освоил семейное искусство меча, даже хуже, чем Кадзума, который был любителем в Синто-рю.

— Неудивительно, что в этом додзё нет ни одного ученика.

Кадзума продолжил концентрировать внимание на этих двух строках, и тут он обнаружил, что как только он фокусируется на одном из двух пунктов, открывается что-то вроде выпадающего меню.

В меню отображались вещи, похожие на техники меча.

Сфокусировавшись на соответствующей технике, можно было увидеть описание. Достаточно было принять стойку по описанным шагам и нанести удар в указанном направлении, чтобы естественно выполнить технику меча.

Чем выше уровень владения школой, тем быстрее и мощнее будет выполнение техники меча.

Похоже, так это устроено.

Сейчас Кадзума в Тэннэн Рисин-рю освоил только один приём — Дзёдан Сорэндзуки, а в Синто-рю у него было два навыка — Кэсагири и Гатоцу.

Честно говоря, когда Кадзума занимался Синто-рю, он ни разу не слышал о таких техниках меча — про Кэсагири иногда говорил старший брат Хасэгава, но это было лишь общее название для диагонального удара, названного так потому, что угол удара напоминал угол монашеского одеяния кэса.

Кадзума решил попробовать эти три приёма, поэтому внимательно запомнил подготовительные движения и направление удара.

Он закончил медитацию, взял лежавший рядом синай, встал и принял стойку.

— Сначала попробую Гатоцу, у которого самое крутое название.

Похоже, это приём для рывка вперёд.

В бою холодным оружием больше всего боятся, когда противник держит дистанцию.

Кадзума принял стойку, глубоко вдохнул, а затем приложил силу в направлении, указанном в описании навыка...

В следующее мгновение все мышцы его тела скоординированно пришли в движение, одновременно с мощным шагом вперёд он выполнил колющий удар...

Всё движение было выполнено единым рывком, мозг Кадзумы даже едва успевал за ритмом тела.

Кадзума оглянулся на подушку, на которой сидел во время медитации, и прикинул расстояние этого рывка.

— Мгновенно сократил дистанцию примерно на три метра, неплохо. С учётом длины меча, этот приём может атаковать врага на расстоянии четырёх метров. Это довольно хороший навык мгновенного рывка.

Кадзума был очень доволен. В реальном кендо достичь такого уровня уже очень круто.

Он собирался попробовать два других навыка, но вдруг резко обнаружил, что в дверях додзё стоит его сестра Тиёко.

Встретившись взглядом, Тиёко воскликнула: — Братец, когда ты стал таким сильным?

Кадзума: — Я всегда был сильнее тебя, разве нет?

— Нет, нет! Конечно, я знаю, что ты сильнее меня, братец. Я имею в виду, если бы ты умел это, ты бы не проиграл Мори Содзиро из Итико на префектурном турнире в прошлом году! Прямой рывок, и сразу "мэн"!

В соревнованиях по кендо попадание в маску противника даёт максимальное количество очков.

Кадзума почесал затылок: — Тогда я ещё не умел этого приёма.

Это была правда.

Ведь тогда он ещё не переместился.

Он думал, что Тиёко задаст ещё несколько вопросов, но Тиёко, на самом деле, совершенно не интересовало, когда именно Кадзума «постиг» этот приём.

— Братец, научи меня! — Тиёко с энтузиазмом побежала за своим защитным снаряжением и синаем, крича на бегу: — Обязательно научи меня! В следующем учебном году я последний раз участвую в префектурном турнире! Я тоже хочу попасть на национальный турнир!

Тиёко, как дочь владельца додзё, естественно, вступила в клуб кендо в школе.

Похоже, она смогла поступить в среднюю школу для девочек Косикава тоже благодаря своему таланту в кендо, её приняли по специальному набору.

Частные школы в Японии ужасно дорогие, у семьи Кирю не было столько денег, чтобы Тиёко училась в частной школе. Всё держалось на стипендии по кендо и системе специального набора.

Однако с тех пор, как Тиёко вступила в клуб, она так и не смогла проявить себя в кендо. Клуб кендо средней школы для девочек Косикава два года подряд терпел поражение на префектурном турнире, так и не попав на национальный.

Тиёко, которая с восьмого класса была «капитаном команды», должно быть, очень расстроена.

В последний год она наверняка хотела повести младших учениц на национальный турнир.

Поэтому Кадзума не возражал научить Тиёко, но не был уверен, что сможет.

Ведь он сам выполнял эти приёмы не совсем осознанно: он принимал стойку и наносил удар определённым образом, и тело двигалось так, будто в него была заранее введена программа действий.

Чтобы научить Тиёко, ему самому сначала нужно было мысленно разложить движения на составляющие, чтобы понять, как именно его тело собирает такие плавные действия.

Пока Тиёко ходила за снаряжением, Кадзума ещё несколько раз выполнил Гатоцу.

К счастью, эта техника меча была несложной. Главное заключалось в быстром шаге вперёд в сочетании с колющим движением руки.

Потренировавшись несколько раз, Кадзума примерно освоил основные шаги, и как раз в этот момент Тиёко вернулась со снаряжением.