Глава восемнадцатая. Классификация кулачного искусства

Фа Цзыжань сел в скоростной поезд до города D, нашел свое место, надел наушники, закрыл глаза, словно все вокруг перестало для него существовать. Вибрация поезда передавалась через сиденье.

Пусть это не покажется вам грубым! Внутренние стили уделяют большое внимание тренировке даже самых мелких деталей, и положение ягодиц (далее – таза) играет здесь крайне важную роль! Чтобы правильно сконцентрировать энергию, необходимо понимать, как правильно располагать таз!

Неправильное положение таза препятствует полной передаче силы от ступней к рукам, то есть энергия всего тела не объединяется в единый поток!

—

В Нэйцзяцюань во время стойки практикуется подтягивание таза. Как следует из названия, это означает контролировать положение таза, в противоположность выпячиванию. Если во время выполнения упражнений таз выпячен, энергия, идущая от ног, в средней части тела будет отклоняться, и сила не сможет объединиться. То же самое произойдет и при чрезмерном подтягивании таза! Только правильное положение таза позволяет объединить энергию в единый поток и способствует естественному брюшному дыханию, без каких-либо дополнительных усилий!

Когда дыхание достигает живота, оно становится более глубоким и продолжительным, что имеет множество преимуществ. Например, во время бега другим людям приходится дышать и ртом, и носом, чтобы обеспечить организм достаточным количеством кислорода и не потерять сознание. Но с глубоким дыханием достаточно дышать только носом!

Какие еще есть преимущества? Нос покрыт волосками, которые задерживают мелкие частицы из воздуха (как вредные, так и безвредные). Это большое преимущество. При дыхании ртом вредные частицы попадают прямо в легкие, минуя естественный фильтр носа, и быстрее накапливаются там, вызывая различные заболевания легких и дыхательных путей!

Кроме того, дыхание ртом может вызвать кашель. Это происходит потому, что воздух, проходя через глотку, высушивает слизистую оболочку, что и приводит к кашлю. Именно поэтому люди часто кашляют после длительного бега.

Подобных примеров много, поэтому утверждение, что Нэйцзяцюань полезен для здоровья, вполне обосновано.

Вернемся к важности положения таза. Таз для тела – как главный железнодорожный узел для страны! Это связующее звено между верхней и нижней частями тела, и сила верхней части тела зависит от того, как таз передает энергию от ног. Эффективность использования этого «узла» сравнима с эффективностью работы железнодорожного узла. Правильное положение таза – залог правильной техники удара!

Фа Цзыжань давно прошел этот этап. Теперь он мог практиковать Нэйцзяцюань в любом положении: стоя, сидя, лежа – он полностью интегрировал его в свою жизнь! Стоя, он мог чувствовать вибрации земли ступнями, а сидя – тазом! По сравнению с вибрациями земли, дрожь поезда была подобна сильному землетрясению!

В геологии землетрясения делятся на восемь уровней:

Слабые землетрясения – менее 3 баллов. Если очаг землетрясения не находится близко к поверхности, например, при обрушении шахты, люди обычно их не ощущают.

Ощутимые землетрясения – от 3 до 4,5 баллов. Такие землетрясения люди чувствуют, но обычно они не причиняют ущерба.

Землетрясения средней силы – от 4,5 до 6 баллов. Они могут вызывать разрушения, степень которых зависит от глубины очага, расстояния до эпицентра и других факторов.

Сильные землетрясения – от 6 до 8 баллов. Свыше 8 баллов – это катастрофические землетрясения.

Своими нынешними способностями восприятия Фа Цзыжань тоже мог различать восемь уровней землетрясений! Но он мог разделить каждый уровень еще на восемь подуровней!

Вместе с классификацией уровней мастерства Нэйцзяцюань, разработанной мастерами прошлого в эпоху Китайской Республики, получалось двенадцать уровней!

Первый уровень: тело научилось передавать силу от ног. Это соответствует Минцзинь, как говорили мастера прошлого. Многие боксеры могут достичь этого уровня (поэтому бокс – это очень научный вид боевого искусства, где поворот стопы и толчок ногой синхронизированы с ударом). Это требование к самому себе, достигаемое через отработку форм.

Второй уровень – это переходный этап, когда практикующий понимает, что такое Нацзинь (захват, контроль), и может его применять. Это соответствует Аньцзинь. Проявляется в способности контролировать центр тяжести противника без особых усилий. Недостаток в том, что переходы между жесткостью и мягкостью недостаточно плавные, и противник может это заметить. Но даже на этом уровне боец уже непобедим! Почему я называю это переходным этапом? Потому что Нацзинь нужно применять всем телом, то есть все тело должно понимать Аньцзинь. На этом этапе руки уже могут достичь уровня Хуацзинь. Руки и ноги развиваются не синхронно, сначала руки достигают нового уровня, а затем остальные части тела. Возможно, что руки уже достигли Хуацзинь, а тело еще не полностью освоило Аньцзинь!

Третий уровень – это гармоничное сочетание жесткости и мягкости, этап Хуацзинь. Руки могут быть жесткими или мягкими, переходы между состояниями происходят мгновенно! Как только руки достигают этого уровня, все тело рано или поздно последует за ними!

Четвертый уровень: все тело может быть жестким или мягким, переходы мгновенны! Внешне это проявляется в том, что любой удар, каким бы быстрым и сильным он ни был, содержит в себе и жесткость, и мягкость. Это похоже на принцип «баньбу бэнцюань бьет весь мир» Го Юньшэня. Для непосвященных удар выглядит как обычный боксерский, но внутренние изменения энергии им не видны! Одной лишь гибкости рук недостаточно для такого мощного удара. Только когда все тело научится переключаться между жесткостью и мягкостью, удар будет казаться наполненным огромной силой! Это пик Хуацзинь.

Пятый уровень: стремление к совершенству собственного тела почти достигнуто, и теперь нужно научиться воспринимать влияние внешнего мира. Начинается тренировка чувствительности стоп к вибрациям земли! Это также можно считать началом освоения «легкой походки». Внешне это проявляется в легкости движений, способности прыгать на пять метров! Это начальный этап единения с Небом и Землей!

Шестой уровень: способность воспринимать вибрации земли усиливается. Помимо легкости и десятиметровых прыжков, практикующий начинает различать вибрации транспортных средств и вибрации самой земли! Второй этап единения с Небом и Землей!

Седьмой уровень: способность воспринимать вибрации земли продолжает расти. Можно почувствовать шаги человека в пределах десяти метров, а также определить направление движения крупных объектов, таких как грузовики! Третий этап единения с Небом и Землей!

Восьмой уровень: можно четко определить направление движения человека или животного в пределах десяти метров! Четвертый этап единения с Небом и Землей!

Девятый уровень: можно воспринимать движения конечностей человека! Пятый этап единения с Небом и Землей!

Десятый уровень – это качественный скачок. С этого уровня начинается восприятие неподвижных объектов! Наступает эра сверхспособностей, когда человек больше не боится внезапного нападения во сне! На предыдущих уровнях, с пятого по девятый, практикующий учился синхронизировать свои движения с движениями внешних объектов. На десятом уровне, сначала через восприятие собственной неподвижности во сне, он учится воспринимать присутствие других неподвижных объектов, достигая таким образом полного единения с окружающим миром, что позволяет ему чувствовать нападение даже во сне! Малое совершенство единения с Небом и Землей!

Одиннадцатый уровень: восприятие всех неподвижных объектов, больших и малых! Полное единение с Небом и Землей!

Двенадцатый уровень: великое совершенство единения с Небом и Землей! Одиннадцатый уровень – это прежде всего чувственное восприятие, а двенадцатый – это повышение духовного уровня!

Указанные расстояния не являются точными. Чем сильнее вибрация объекта, тем больше расстояние восприятия!

Говорят, что когда Сунь Лутану было за пятьдесят, он предлагал своим ученикам нападать на него в любое время!

Скорее всего, он тогда достиг девятого уровня!

Но, вероятно, не достиг десятого, иначе палка ученика не сломалась бы о его голову, разбудив его! Позже Сунь Лутан даже отчитал этого ученика.

Однако, скорее всего, Сунь Лутан не уточнил, что нападать можно только когда он бодрствует, забыв о том, что людям нужно спать.

На самом деле, тот факт, что Сунь Лутан разбил палку головой, не говорит о его высоком мастерстве. Этого можно достичь уже на шестом уровне!

Его предложение ученикам нападать в любое время – вот что действительно демонстрирует его способности!

Достиг ли он великого совершенства единения с Небом и Землей, двенадцатого уровня, к своим 73 годам, неизвестно. Но то, что он смог спокойно уйти из жизни, говорит о том, что он, вероятно, приблизился к этому уровню.