Глава 3. Феникс (Часть 3)

Его Цитра Каскадных Потоков тоже изменилась. Она больше не была старинной цитрой из темного дерева. Теперь её корпус сиял теплым красноватым светом, словно был сделан из нефрита, и смутно напоминал по форме феникса. Звук цитры стал еще более мелодичным, с металлическими нотками. Кроме того, после второго пробуждения духа воин Тан Юэ получил новый навык — Область Пылающего Пламени. Как следует из названия, этот навык позволял ему превращать окружающее пространство в море огня. Вид пламени и радиус действия зависели от количества духовной силы Тан Юэ. Когда он достигнет девяностого ранга, то сможет использовать легендарные Семь Истинных Огней и сжигать врагов дотла.

Прикоснувшись к цитре, Тан Юэ вдруг вспомнил имя: Фэнлай.

— Фэнлай? — пробормотал Тан Юэ, рассеянно перебирая струны. На его лице появилась неуловимая тень воспоминаний. — Какое знакомое имя… Я назову тебя цитрой Фэнлай.

С этого дня Тан Юэ поселился у огненного озера. Хотя его дух воин был мутировавшей цитрой, сочетавшей в себе способности Семи Сокровищ Пагоды и феникса, пробуждение крови феникса сделало огненное озеро идеальным местом для тренировок. Здесь его духовная сила росла вдвое быстрее.

Помимо тренировок, Тан Юэ учился у Фэн Чжи создавать духовные инструменты. Вернее, это было сочетание знаний Фэн Чжи о создании артефактов и знаний этого мира о духовных инструментах. Тан Юэ решил сделать себе новый комплект одежды. За миллионы лет Нань Хуан и Фэн Чжи, пятицветные фениксы, много раз перерождались, и у них накопилось огромное количество перьев всех пяти цветов. Их хватило бы на множество тренировочных попыток.

В отличие от Фэн Чжи, который предпочитал черную одежду с красными узорами, и Нань Хуан, любившей золотисто-красные оттенки, Тан Юэ нравились абрикосово-желтый и ледяной синий, а также сапфировый и небесно-голубой.

Прошло еще три месяца. Тан Юэ наконец научился управлять своим истинным пламенем — Наньмин Лихо (когда он не принимал форму птицы лун, пламя хранилось в его духовной кости и цитре Фэнлай). Он также научился переключаться между двумя формами своей цитры — Цитрой Каскадных Потоков и Фэнлай. В форме Фэнлай его музыкальные навыки становились более разрушительными, расход духовной силы на негативные эффекты уменьшался, а их эффективность возрастала на тридцать процентов.

Достигнув пятидесяти четвертого ранга, Тан Юэ решил попрощаться с Фэн Чжи.

— Юный Тан Юэ, я буду по тебе скучать, — сказал Фэн Чжи, хотя на его лице не было ни тени грусти. — В Городе Убийц прояви себя как следует. Его хозяин — существо, достигшее сотого ранга несколько тысяч лет назад и ставшее богом. Он называет себя Богом Асуры. Боги могут защищать свои земли, это очень почетно. Но мы, фениксы, ограничены Небесным Путем этого мира. Даже с нашим талантом, ни я, ни Нань Хуан не можем стать богами. Вот почему мы так часто перерождаемся. Духовные звери, прожившие миллион лет, получают право на обожествление. Для обычных духовных зверей это очень сложно — достигнув ста тысяч лет, им остается всего тысяча лет жизни, и лишь немногие способны преодолеть этот предел. Но для нас с Нань Хуан это не так сложно. Мы часто перерождаемся, опасаясь, что Небесный Путь обратит на нас свой гнев.

— Юный Тан Юэ, ты необычного происхождения, в тебе течет кровь Нань Хуан, ты потомок рода фениксов. Если ты заслужишь признание Бога Асуры в Городе Убийц, то сможешь унаследовать его божественный престол. Или же ты можешь сам собрать силу веры и стать богом. Если среди наших потомков появится бог, мы сможем с гордостью предстать перед нашим предком Пань Фэн.

— Я не знаю своего происхождения, но моя цель в этой жизни — достичь сотого ранга и бросить вызов небесам. Старший Фэн Чжи, вы с матерью можете ждать от меня хороших новостей, — сказал Тан Юэ, склонив голову. Внезапно он вспомнил кое-что и спросил: — Старший, мама, могу я спросить, знаете ли вы женщину по имени А Инь?

Нань Хуан, сидевшая на плече Фэн Чжи, взмахнула крыльями и села на протянутую руку Тан Юэ, ласково потершись о его щеку и прокричав что-то. Тан Юэ, понимавший язык фениксов, удивленно воскликнул: — Значит… Старшая А Инь тоже… Вот как всё было…

Расспросив о матери своего брата, Тан Юэ попрощался с ними обоими и, использовав навык телепортации своей духовной кости, исчез из центра огненного озера.

Фэн Чжи погладил Нань Хуан, которая прижалась к нему, и тихо сказал: — Нань Хуан, нынешняя молодежь действительно удивительна. Надеюсь, мы доживем до того дня, когда он взойдет на божественный престол.

Нань Хуан тихонько пропела что-то в ответ. Если прислушаться, в её голосе можно было различить нотки презрения. Фэн Чжи с улыбкой посмотрел на нее, превратился в большого черного феникса и вместе с Нань Хуан исчез в ослепительно-белом пламени.

От автора:

Обратите внимание на разницу в происхождении Тан Саня и Тан Юэ. Духовные звери, принявшие человеческий облик, не могут вернуться к своей истинной форме, пока живы. Поэтому я считаю, что их кровь меняется, в ней появляется человеческая составляющая. Более того, достигнув семидесятого ранга и выше, они перестают быть духовными зверями и становятся людьми со способностями духовных зверей (в частности, способностью к самопожертвованию). Так было с матерью Тан Саня, поэтому Тан Сань — человек, у него нет ауры духовного зверя. То, что позже называют аурой Лазурного Серебряного Императора, — это проявление его духа воин и области, а не признак того, что он стал Лазурным Серебряным Императором в человеческом облике. У него просто есть эта кровь.

Что касается фениксов, то, как видно из слов Фэн Чжи, они не являются местными духовными зверями. Их можно считать настоящими существами из первобытного хаоса, которые попали в мир Доуло и прожили здесь миллионы лет. Достигнув определенного уровня развития (примерно пяти тысяч лет), они могут принимать человеческий облик и свободно переключаться между двумя формами, не теряя своих способностей (как, например, феи). Таким образом, Тан Юэ — полукровка, наполовину человек, наполовину феникс. В нем течет кровь феникса, и он находится где-то посередине между человеком и духовным зверем. Как только его кровь пробудилась, он стал подобен стотысячелетнему духовному зверю. Поскольку он не может свободно переключаться между человеческой и птичьей формами, я решила, что после пробуждения крови он окажется в том же положении, что и Сяо Ву: его стотысячелетняя сила станет недоступна в человеческом облике.

Вздох… Вот почему жена Тан Саня должна быть стотысячелетним духовным зверем. ╮(╯▽╰)╭

Итак, я сразу дала Тан Юэ две духовные кости!

Список духовных костей Тан Юэ:

Кость головы: духовная кость ментального контроля трех-четырехтысячелетнего возраста, которую дядя Нин обменял на кость головы Ши Няня.

Кость туловища: стотысячелетняя грудная кость Красного Феникса, его собственная духовная кость.

Внешняя духовная кость: двухсоттысячелетние Крылья Феникса, которые его мать вживила в его тело, когда он был младенцем.

Кстати, попробуйте угадать, куда делась кровь феникса. Это главная причина, по которой Тан Хао не бросил его.

С завтрашнего дня будет две главы в день, а первого июня — шесть глав!