Данная глава была переведена с использованием искусственного интеллекта
11. Глава 11. Шпион школы
Увидев, как молодой человек ведёт себя перед ним как учитель, пренебрегая им и поучая его, Цинь Хуали не мог этого вынести.
Он был как минимум главным учеником Мо-цзы, поддерживаемым всеми младшими братьями-учениками и уважаемым миром.
С тех пор как учитель Мо-цзы ушёл в уединение, он стал главой.
Более того! Он был старше Ян Чжу более чем на десять лет.
Ян Чжу выглядел на семьдесят с лишним, но его настоящий возраст никто не знал.
Судя по времени его появления, ему должно было быть за восемьдесят.
Цинь Хуали выровнял свой острый меч, его тело мелькнуло, и он внезапно атаковал, нанося удар Ян Чжу, проходившему мимо.
Ян Чжу взмахнул рукавом, плавно переместился в сторону, и они сразились вместе.
Было видно! На площадке один, одетый в белое, с сверкающим холодным светом острым мечом в руке, летал туда-сюда.
Другой, в серой одежде, с голыми руками, то взмывал в воздух, то катался по земле.
В соломенной хижине не было никакого движения, словно внутри никого не было.
Однако! В окнах дюжина пар глаз смотрела наружу.
— Лучники, приготовиться! Застрелите Даосских Защитников Учения внутри! — крикнул один из учеников Моистов, ведя Лучников в обход места боя, чтобы окружить соломенную хижину.
Они готовились выпустить тысячи стрел одновременно и поджечь "непрерывные лагеря".
Это был худой высокий ученик, выглядевший очень слабым.
Однако! Его рост и худоба делали его очень заметным, когда он стоял там.
— Цинь Хуали! Ты шпион, посланный Конфуцианцами! Ты шпион, посланный Цзыся! Цзыся — один из семидесяти двух учеников Кун Цю!
Ты шпион, посланный Конфуцианцами!
— Ян Чжу взмахнул серым рукавом, коснувшись острого меча Цинь Хуали.
Затем он быстро повернулся, обернув меч.
Затем он схватил клинок, состязаясь с Цинь Хуали и одновременно крича.
— Ты намеренно искажаешь "Дао Дэ Цзин", искажаешь учение Даосов, сбивая с толку мир, заставляя людей думать, что учение Даосов — это учение об избегании мира, у-вэй и уступчивости, не имеющее никакого позитивного значения.
Говоря, что учение Даосов — это пассивная жизнь, отступление и ожидание смерти! Ты! Ты культурный шпион, посланный Конфуцианцами!
— Цинь Хуали потряхивал острым мечом, не проявляя ни малейшей мягкости.
Но! Боевое искусство этого Ян Чжу было действительно выдающимся.
Он был лёгким как ласточка, делал что хотел, схватив его меч, он не отпускал.
— Это дело Моистов и Даосов, какое отношение это имеет к Цзыся? Какое отношение это имеет к Кун Цю? Более того? Учение Цзыся также отклонилось от великих принципов Кун Цю.
Ян Чжу! Это клевета! Ложное обвинение!
— Один, с белыми волосами и в белой одежде, другой, в серой одежде и с чёрными волосами; один с острым мечом, другой с голыми руками, они сражались вместе.
Сражаясь, они одновременно спорили.
Мечники Моистов, окружившие снаружи, начали тщательный обыск ущелья; везде в ущелье были видны фигуры мечников Моистов.
С высоких гор доносились скорбные крики ворон.
— Кар! Кар! Кар!
Словно! Они оплакивали тех, кто вот-вот должен был умереть!
Один из мечников Моистов, увидев, что Ян Чжу и Цинь Хуали запутались в схватке, рукав Ян Чжу был обёрнут вокруг меча и не мог быть отделён, поднёс меч и приготовился воспользоваться суматохой.
— Раз это не имеет отношения к Конфуцианцам, то почему ты защищаешь Конфуцианцев, говоришь за Конфуцианцев? — Ян Чжу продолжил свои догадки:
— Поэтому! Цинь Хуали! Ты шпион, посланный Конфуцианцами! Ты вредишь Моистам! Используешь Моистов, чтобы истребить Даосов!
Цинь Хуали! Ты не только искажаешь учение Даосов, клевещешь на учение Даосов; ты также искажаешь учение Моистов, создавая конфликт между двумя великими школами, заставляя их убивать друг друга!
Используя Моистов для уничтожения Даосов, вы, Конфуцианцы, сможете пожинать плоды.
Цинь Хуали! Я даю тебе ещё один шанс! Прошу тебя, выйди из Моистов, уйди в уединение в горы и леса! Иначе?
— Иначе что?
Цинь Хуали так разозлился от слов Ян Чжу, что его руки задрожали.
— Иначе! — Ян Чжу бросил взгляд на мечника, подходившего с мечом, и сказал:
— Иначе! Я расскажу о твоих делах!
— Какие у меня дела? Говори!
Ян Чжу, увидев, что мечник готовится атаковать, невольно забеспокоился.
— Цинь Хуали обманул учителя и предал предков! Он хитро захватил Моистов, используя их против Даосов! Цинь Хуали — шпион, посланный Конфуцианцем Цзыся!
— Ученики Моистов, услышав это, зашумели!
— Цинь Хуали! Я спрашиваю тебя! Где твой учитель? Где твой учитель Мо-цзы? Где твой учитель Мо-цзы? Где находится этот старец?
— Это? — Цинь Хуали так разозлился, что не смог сразу ответить.
— Ты, как главный ученик Мо-цзы, не можешь не знать, где учитель ушёл в уединение? Где твой учитель? — снова настойчиво спросил Ян Чжу.
Именно в этот момент! Мечник Моистов, готовившийся подойти и убить Ян Чжу, остановился.
Многие из тех, кто пришёл для окружения и уничтожения, застыли на месте.
К словам Ян Чжу они относились наполовину веря, наполовину сомневаясь.
Действительно? Где учитель? Где наш праучитель? Он, старец, сказал, что уходит в уединение, но почему никто не знает, где он?
Почему заранее не было никаких слухов?
Есть проблема! Определённо есть проблема!
Кроме того! Спор между Моистами и Даосами не существовал с самого начала.
Скорее! Это произошло в последние несколько десятилетий.
Конкретно говоря, это произошло только в поздние годы Мо-цзы.
Когда Мо-цзы руководил делами Моистов, такого вообще не было.
Но с тех пор как Цинь Хуали стал руководить делами, мечники Моистов начали истреблять Даосов, считая, что учение Даосов обманывает людей, говоря, что учение Даосов учит мир избегать мира, у-вэй, учит мир пассивной жизни.
Говоря, что такое учение не должно существовать... И именно потому, что Моисты первыми спровоцировали проблемы, только потом последовал ответ Даосов.
В итоге! Туда-сюда, и между Моистами и Даосами возникла вражда!
Учение Даосов предшествовало учению Моистов, учение Даосов зародилось у Лао-цзы.
Лао-цзы, фамилия Ли, имя Эр, прозвище Дань, также известен как Ши Боян.
Лао-цзы жил примерно между 571 и 471 годами до нашей эры.
Учение Моистов зародилось у Мо-цзы, Мо-цзы жил примерно между 476 и 390 годами до нашей эры.
Во времена Лао-цзы учение Даосов распространялось лишь в узких кругах, среди знаменитостей, и получило широкое признание.
Говорят! Даже Конфуций посещал Лао-цзы и обращался к нему за советом по вопросам учёности.
Главным распространителем учения Даосов был великий ученик Лао-цзы, Инь Си.
Инь Си систематически принял учение Лао-цзы и распространил его.
С эпохи Инь Си началось открытое обучение учеников.
Ян Чжу был последним учеником Инь Си, получившим его истинное учение.
Во времена Инь Си ещё не было такого активного обучения учеников.
Открытость была, но это было пассивное принятие.
Если кто-то хотел учиться, Инь Си был готов передать все свои знания.
В поздние годы Инь Си у него было слишком много учеников, слишком много тех, кто нуждался в разъяснениях.
Более того! Эти ученики были распространены по всем царствам.
Только тогда Инь Си поручил Ян Чжу путешествовать по царствам, чтобы разрешать сомнения и недоумения старших братьев, старших сестёр и младших поколений.
С эпохи Ян Чжу началось настоящее открытое обучение учеников!
Активное обучение учеников!
Ян Чжу, с одной стороны, путешествовал по царствам, отвечая на вопросы и разрешая сомнения старших братьев, старших сестёр и младших поколений; с другой стороны, он открыто обучал учеников, набирая своих собственных.
Расцвет учения Моистов пришёлся именно на период, когда Ян Чжу путешествовал по царствам, проповедуя Дао.
Вначале две великие философские школы могли мирно сосуществовать.
Но неизвестно, с какого времени между ними возникли противоположные взгляды.
В итоге! Ученики с обеих сторон вступили в конфликт, и после потерь возникла вражда.
Позже! Обе стороны начали искажать академические взгляды друг друга, считая, что только их точка зрения является правильным путём в мире.
Моисты считали: если не уничтожить противника, то не только их собственные академические взгляды не будут признаны, но и учение Даосов будет вредить миру.
Поэтому! Некоторые подняли знамя "справедливости в мире" и всеми силами стремились уничтожить Даосов.
Хотя Цинь Хуали был главой Моистов, он был очень беспомощен.
Младшие братья и младшие поколения все так считали, и ему оставалось только согласиться.
К тому же! Три года назад Ян Чжу собственноручно убил его любимых учеников Чжуан Бумина и Дай Люэр, как он мог оставаться спокойным?
Чжуан Бумин и Дай Люэр были родителями Чжуан Чжоу.
Поэтому! Вражда между Моистами и Даосами становилась всё сильнее.
Ян Чжу сказал, что он обманул учителя и предал предков, сказал, что он шпион, посланный Конфуцианцами, и Цинь Хуали не мог оправдаться.
Именно в этот момент ученик Моистов, возглавлявший Лучников, окруживших соломенную хижину, отдал приказ, и тысячи стрел, выпущенные одновременно, начали атаку на Даосских Защитников Учения, запертых в соломенной хижине.
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|