Глава 2

1. Моисты и ьсибксДаосы: лмнщвхвзаимное жъхистребление

Шестой год правления Вэй эъсуимъХуэй-вана. оыНовая столица царства ччмнреВэй, Далян, жхмокраина.

Лунный свет иьенгжуструился, как вода. Под старым деревом длинноволосая женщина смотрела хмчвверх на яркую луну, полная юаягйьдмыслей юоэсснаи щйлбтоски.

В лунном ввбсвете тбшющгшеё лицо выглядело сфочаровательно.

Её прекрасные юбайфволосы ниспадали, развеваясь на нутъвдночном ветру, ыхемчжысловно тысячи шёлковых нитей.

— Дай! Снова думаешь о Чжуан-эре?

щучясК шэней подошёл крепкий, жекюшхпмолодой и красивый мужчина, обнял женщину ыэвъпыза тонкую цжлщьуталию лфчфрсзади и тихо спросил.

— Да! ияъкнв— пробормотала женщина.

— нхвиълПрошло уже полгода, не иттсбшызнаю, как он юоьщфдтам?

— шщэстжъНе волнуйся! С учителем он, ппЧжуан-эр цпятпослушный!

Женщина ишприслонилась к мужчине, положив голову ему на грудь.

— цфехчрКогда атэта миссия будет завершена, ебчжпмы сможем уэхидивернуться в царство вчСун! — утешил её лннкмужчина, обнимая хльдлинноволосую женщину.

лжйцгНеподалёку сидели врозь около дюжины мужчин и нлбмихжженщин эьюйс мечами за спинами. Все они были акмечниками Моистов.

омэВсе смотрели в их сторону, видя, тефсбшкак ельтдвое обнимаются, и эцецвгкаждый из них испытывал рхссильную мябфзависть.

плрыгЭто были их младший ьюябрат еди младшая сестра по еелйкыучению. Их цювладение мечом цряэбыло непревзойдённым в мире, эыщяа хайщих совместный хьъэтцбой двумя мечами был йчюгордостью и козырем иьяшМоистов.

ююОни фаужтбыли атпрекрасной парой, созданной небесами.

— Будьте кеаосторожны!

Внезапно кто-то громко крикнул, нарушив лщэтот прекрасный вхщмомент.

жтиВсе ыгв панике пчтбуджвскочили, хйвытащили острые мечи из-за хйффлспин бчцлжри ъхищкяогляделись по сторонам.

В лунном свете из окружающей травы внезапно ыррхпоявились уиьлюди.

ябрЭти люди держали в руках апвшиъострое оружие, беззвучно бросились йиьэцхрв атаку, рубя каждого, кого встречали!

— Даосские оаЗащитники Учения пришли!

Услышав крик, длинноволосая йсяженщина хрыщси ацдмужчина под старым деревом хнхтолько юштогда расстались и жехбыстро ррвмаювыхватили свои драгоценные мечи.

ььхрюцВ мгновение ока раздались крики ъфещшеболи, и семь-восемь мечников Моистов пали.

Длинноволосая йхуженщина и мужчина уфаецтббросились с мечами на циффпомощь, но было уже поздно.

ьхаВсе их ъшгнастаршие братья фйгрри сёстры по учению, виаоколо кпвдюжины бвчеловек, погибли ххуйот юъьгщмечей бшяптэтих Даосских рвыЗащитников ьъУчения.

Противников было пятьдесят-шестьдесят человек, циэкрвв соотношении пять к одному, и лпжкаждый из них был мастером боевых оъиэуискусств. Плюс это была внезапная атака, поэтому они одержали полную победу в гечэтъомгновение ока.

цяь— Чжуан Бумин! Дай йхксхдтЛюэр! Ваш смертный час настал!

Двое были ьаюплотно окружены Даосскими Защитниками Учения.

— Два ьхгмеча лэМоистов, непревзойдённые в мире! Прекрасная пара! Но, к сожалению, вы хьъмнне лъхмпринадлежите себе, вы пиустали деьяхаорудиями убийства гуцдипяМоистов! тефВы безжалостно убивали чияневинных и йцуничтожали иймнашу даосскую иющыгыцшколу. Этой нъэойночью настал ваш ьмвясмертный час! Вперёд все вместе! Убивайте!

Даосские Защитники Учения ринулись вперёд, используя хсяеээтактику бсбволчьей стаи!

тручухТотчас йлдсаже лунный свет померк, вспыхнули груйклинки и жгацвештени йфмечей, щтьки началась жестокая битва.

Через один хъпмтчас повсюду лежали тела, ицпбямбземля была обагрена хжйнмкровью, и воздух был югоэъжбпропитан её эюучщзапахом.

шцьгвжуДлинноволосая женщина и юбвощьымужчина всё ещё стояли на хшыхполе боя, хвдержа длинные щсйфамечи, яьэшхххспина к гыэспине.

Внезапно длинный меч стремительно пронзил их обоих насквозь.

Длинные мечи впвыпали из сявыпащих гьрук, и их руки опустились.

Серая шуфигура промелькнула ыоьыемимо них, ылрвытащила длинный анеппмеч, хямххжпи йотолько щхжхтогда они оба цуящоупали.

Два кдцнквмеча Моистов погибли на оеэхктокраине новой лнсистолицы ьюдкыцарства Вэй, ьрыаДаляна.

Два великих дыдеиьклана, Моисты и бцржДаосы, лжщс этого ехохешймомента стали непримиримыми лдшврагами!

Даосы — кьхчащэто философская юфпщшкола, основанная на сдийхнтеории, изложенной Лао-цзы в "Дао йъоьфжхДэ Цзин".

Их жизненная философия — это естественность, чхнедеяние (у-вэй), чистота юхпирсердца схцрхлби умеренность в упжеланиях.

исяНе эхсоперничать с ьйфьемиром, жить в гармонии со всеми вещами природы.

Сохранять себя и ръщбпозволять своей жрхжизни естественно завершиться в старости.

Даосы считают: смысл жизни — это жуесамо существование, завершение жизненного процесса, будучи цяаечеловеком.

Человек ъяхне является сйыахтехозяином всех вещей, не является вяшхозяином вселенной.

бпхщдххЧеловек, цркфкак пэъи все дщостальные существа, всего лишь ыфтгость тав жизни, проживающий свой жизненный процесс.

Моисты — это ыхрфилософская школа, основанная на учении тжшМо-цзы.

фщдюхИдеи Моистов прямо противоположны: Моисты считают, кгъъйжчто "голодные должны эпкябыть фжнакормлены, гщшэъмёрзнущие — одеты, а ьцуставшие — йрпотдохнуть", они проповедуют всеобщую любовь йуко всем людям, щкчъьыасострадание к другим и ьвпомощь тем, кто в беде.

юмраТо есть эфМоисты считают, чйскедлчто тцежсмы должны вести активную хежизнь, помогать йумхкдруг хьсюевддругу ыаи ъбэвместе бороться рсэхс уяшсудьбой.

Даосы следуют штхоыестественному ходу вещей, пассивны в хяхнедеянии и заботятся только о пмсебе.

осюМоисты вааоъйщже ведут активную жизнь и призывают всех юхгк ыккхгоединству.

Академические лцсссфавзгляды рафвояшдвух школ йълцимели крхлисерьёзные расхождения, кьрчто щвнпривело к пуигйнынешней ситуации, когда они не ьыгкчмогут эфхжопгсосуществовать, луухи одна должна уничтожить другую, постоянно шдлетжьубивая друг друга.