Глава 2

1. Моисты и Даосы: взаимное истребление

Шестой год правления Вэй Хуэй-вана. Новая столица царства Вэй, Далян, окраина.

Лунный свет струился, как вода. Под старым деревом длинноволосая женщина смотрела вверх на яркую луну, полная мыслей и тоски.

В лунном свете её лицо выглядело очаровательно.

Её прекрасные волосы ниспадали, развеваясь на ночном ветру, словно тысячи шёлковых нитей.

— Дай! Снова думаешь о Чжуан-эре?

К ней подошёл крепкий, молодой и красивый мужчина, обнял женщину за тонкую талию сзади и тихо спросил.

— Да! — пробормотала женщина.

— Прошло уже полгода, не знаю, как он там?

— Не волнуйся! С учителем он, Чжуан-эр послушный!

Женщина прислонилась к мужчине, положив голову ему на грудь.

— Когда эта миссия будет завершена, мы сможем вернуться в царство Сун! — утешил её мужчина, обнимая длинноволосую женщину.

Неподалёку сидели врозь около дюжины мужчин и женщин с мечами за спинами. Все они были мечниками Моистов.

Все смотрели в их сторону, видя, как двое обнимаются, и каждый из них испытывал сильную зависть.

Это были их младший брат и младшая сестра по учению. Их владение мечом было непревзойдённым в мире, а их совместный бой двумя мечами был гордостью и козырем Моистов.

Они были прекрасной парой, созданной небесами.

— Будьте осторожны!

Внезапно кто-то громко крикнул, нарушив этот прекрасный момент.

Все в панике вскочили, вытащили острые мечи из-за спин и огляделись по сторонам.

В лунном свете из окружающей травы внезапно появились люди.

Эти люди держали в руках острое оружие, беззвучно бросились в атаку, рубя каждого, кого встречали!

— Даосские Защитники Учения пришли!

Услышав крик, длинноволосая женщина и мужчина под старым деревом только тогда расстались и быстро выхватили свои драгоценные мечи.

В мгновение ока раздались крики боли, и семь-восемь мечников Моистов пали.

Длинноволосая женщина и мужчина бросились с мечами на помощь, но было уже поздно.

Все их старшие братья и сёстры по учению, около дюжины человек, погибли от мечей этих Даосских Защитников Учения.

Противников было пятьдесят-шестьдесят человек, в соотношении пять к одному, и каждый из них был мастером боевых искусств. Плюс это была внезапная атака, поэтому они одержали полную победу в мгновение ока.

— Чжуан Бумин! Дай Люэр! Ваш смертный час настал!

Двое были плотно окружены Даосскими Защитниками Учения.

— Два меча Моистов, непревзойдённые в мире! Прекрасная пара! Но, к сожалению, вы не принадлежите себе, вы стали орудиями убийства Моистов! Вы безжалостно убивали невинных и уничтожали нашу даосскую школу. Этой ночью настал ваш смертный час! Вперёд все вместе! Убивайте!

Даосские Защитники Учения ринулись вперёд, используя тактику волчьей стаи!

Тотчас же лунный свет померк, вспыхнули клинки и тени мечей, и началась жестокая битва.

Через один час повсюду лежали тела, земля была обагрена кровью, и воздух был пропитан её запахом.

Длинноволосая женщина и мужчина всё ещё стояли на поле боя, держа длинные мечи, спина к спине.

Внезапно длинный меч стремительно пронзил их обоих насквозь.

Длинные мечи выпали из их рук, и их руки опустились.

Серая фигура промелькнула мимо них, вытащила длинный меч, и только тогда они оба упали.

Два меча Моистов погибли на окраине новой столицы царства Вэй, Даляна.

Два великих клана, Моисты и Даосы, с этого момента стали непримиримыми врагами!

Даосы — это философская школа, основанная на теории, изложенной Лао-цзы в "Дао Дэ Цзин".

Их жизненная философия — это естественность, недеяние (у-вэй), чистота сердца и умеренность в желаниях.

Не соперничать с миром, жить в гармонии со всеми вещами природы.

Сохранять себя и позволять своей жизни естественно завершиться в старости.

Даосы считают: смысл жизни — это само существование, завершение жизненного процесса, будучи человеком.

Человек не является хозяином всех вещей, не является хозяином вселенной.

Человек, как и все остальные существа, всего лишь гость в жизни, проживающий свой жизненный процесс.

Моисты — это философская школа, основанная на учении Мо-цзы.

Идеи Моистов прямо противоположны: Моисты считают, что "голодные должны быть накормлены, мёрзнущие — одеты, а уставшие — отдохнуть", они проповедуют всеобщую любовь ко всем людям, сострадание к другим и помощь тем, кто в беде.

То есть Моисты считают, что мы должны вести активную жизнь, помогать друг другу и вместе бороться с судьбой.

Даосы следуют естественному ходу вещей, пассивны в недеянии и заботятся только о себе.

Моисты же ведут активную жизнь и призывают всех к единству.

Академические взгляды двух школ имели серьёзные расхождения, что привело к нынешней ситуации, когда они не могут сосуществовать, и одна должна уничтожить другую, постоянно убивая друг друга.