Глава 13. Часть 1 и 2

Последние два вопроса в опроснике У Жуньшэн видел впервые.

100. Считаете ли вы утверждение «Человек должен стремиться к лучшей жизни» истиной?

У Жуньшэн задумался над смыслом вопроса.

Он казался бессмысленным. Если человек не должен стремиться к лучшей жизни, то какой смысл во всей человеческой деятельности?

Вопрос звучал как пустой трёп.

У Жуньшэн ответил «да».

101. Считаете ли вы, что, если утверждение из вопроса 100 верно, человек, имеющий хорошую жизнь, захочет жить вечно в молодости?

В предыдущих вопросах уже спрашивали: «Считаете ли вы молодость более комфортным состоянием, чем старость?». У Жуньшэн думал, что любой человек предпочтёт молодость.

Был и другой вопрос: «Если бы вам предложили избежать смерти, согласились бы вы?». Конечно, никто не захочет умирать.

На последний вопрос он тоже без колебаний ответил «да».

Внешность реальных людей в голографической сети менялась при каждом входе в систему. Если пользователь впервые подключился десять лет назад, то сегодня он будет выглядеть иначе.

Однако в виртуальном мире существовали платные косметические услуги. Как и в реальности, чтобы выглядеть молодо и красиво, можно было обратиться в виртуальный салон красоты. Эти салоны имели лицензию на изменение внешности.

То есть изменения, внесённые лицензированным салоном, сохранялись системой, и при следующем входе внешность пользователя не сканировалась заново.

Но если можно сохранить вечную молодость без лишних хлопот, кто бы отказался?

Закончив опрос, У Жуньшэн задумался об этом.

С тех пор как жизнь в Империи переместилась в голографическую сеть, отношения между людьми стали удивительно цивилизованными. Этому способствовали множество эмпатичных виртуальных людей-посредников, обязательная идентификация пользователей, персональная ответственность за слова и действия, а также мгновенная реакция системы на любые нарушения.

Различные заболевания, вызванные сложностями в межличностных отношениях, стали встречаться гораздо реже. Ещё одной причиной было то, что людям с повышенной активностью нервной системы временно запрещали доступ к сети. То есть, если тревога, депрессия, мания, истерия или обсессивно-компульсивное расстройство длились дольше определённого времени, система распознавала это и рекомендовала обратиться к роботу-врачу. Поэтому У Жуньшэну казалось, что в голографическом мире все спокойны и счастливы.

Если говорить о недостатках, то даже положительные эмоции находились под контролем, и для их выражения требовалось предварительно настроить пороговые значения.

То есть, если во время романтического свидания, просмотра соревнований или в других ситуациях в виртуальном мире пользователь испытывал сильные эмоции дольше положенного времени, система могла принудительно отключить его от сети.

Большинство случаев словесных оскорблений и кибербуллинга, распространённых в интернете в начале и середине прошлого века, давно исчезли.

Всё контролировалось, за всё нужно было нести ответственность, и, что ещё хуже, за многочисленные нарушения можно было получить пожизненный бан.

Интервью Лин Юаня с Си Вэнь началось в десять тридцать.

Лин Юань вёл беседу иначе, чем У Жуньшэн, — в непринуждённой манере, без заранее подготовленных вопросов. Робот-повар Си Вэнь принёс Лин Юаню чашку чая.

Лин Юань поблагодарил и начал интервью.

— Госпожа Си, те вещи вашего отца, которые мы видели, — он хотел, чтобы их сожгли?

— Да, он сказал мне об этом в прошлом году, когда был тяжело болен. Но мы не стали этого делать.

— Чем он болел?

— Опухоль поджелудочной железы. Обнаружили слишком поздно, пересадка органов была уже невозможна.

— Если бы болезнь обнаружили раньше, ваш отец согласился бы на пересадку?

— Вряд ли. Он говорил, что не хочет пересадки органов.

— Почему?

— Я спрашивала его об этом. Он говорил, что в этом нет смысла, даже если заменить все органы, жизнь человека всё равно ограничена. Возможно, были и другие причины. Мне кажется, у отца были какие-то убеждения, но он о них не говорил.

— Какие убеждения? Вера в Бога? Гуманизм? Коллективизм?

— Ни то, ни другое. Если уж на то пошло, он верил в природу.

— Вы имеете в виду, что ваш отец был сторонником «Зелёной Земли» или чего-то подобного?

— Не совсем. Скорее, он верил в Творца.

— То есть в Бога? Ваш отец был монотеистом?

— Не совсем. Вот, например, мы с братом оба были инвалидами. В детстве нам приходилось проходить реабилитацию, а другим детям — нет. Иногда в школе нас обижали, и мы, приходя домой, жаловались отцу, спрашивали, почему мы не такие, как все, почему мы такие плохие. Отец говорил нам, что все люди разные, как и все животные. Мышь не такая сильная, как лев, но лев не может испытать удовольствие от того, что пролез в узкую трубу.

— А вы испытываете удовольствие от того, чего не могут другие?

— Да. На самом деле, довольно много. Я не могу бегать и прыгать, но могу сидеть и заниматься тем, на что у других не хватает терпения, например, играть в шахматы, читать книги. Есть много интересных занятий. Если бы я могла бегать и прыгать, у меня была бы насыщенная социальная жизнь, и, возможно, у меня не было бы времени на всё это.

— Ваш отец хотел сказать, что у каждого живого существа свой образ жизни, как и у каждого человека?

— Именно.

— Это противоречит теории эволюции.

— Даже особи с генами, обречёнными на вымирание, имеют право прожить свою жизнь так, как им хочется.

— В ваших словах есть смысл, — улыбнулся Лин Юань.

— Этот мир становится всё более однородным. Разнообразие видов и индивидуальностей сокращается, — сказала Си Вэнь.

Интервью Лин Юаня длилось около часа. Перед уходом он снова остановился у домика на дереве. Си Вэнь смотрела на его лицо и думала, как он похож на её отца в молодости.

— Господин Лин, вы не родственник моего отца?

— Нет, — ответил Лин Юань.

Близился полдень, солнце палило нещадно. Попрощавшись с Си Вэнь, Лин Юань сел в воздушный автобус.

Си Вэнь вернулась в домик на дереве, чтобы разобрать вещи отца.

Она аккуратно сложила тетради и хотела ещё раз взглянуть на пакетик с волосами и круглый предмет, но не смогла их найти.

В одной из тетрадей был портрет отца анфас, очень похожий. Рядом была надпись: «Весенние воды синее неба, в лодке под дождём слушаю, как ты спишь».

После смерти отца Си Вэнь впервые внимательно рассматривала эти тетради. Когда она увидела эту страницу, её сердце сильно забилось.

Это был явно не почерк отца.

Она подумала, что, возможно, это работа возлюбленной отца. На портрете отец улыбался сияющей улыбкой, и любой, кто видел этот рисунок, был тронут чувствами художника.

Она не знала, откуда взялся этот рисунок, но не хотела сжигать такую трогательную работу.

Ей хотелось узнать о связи отца с художником, но отец умер, так и не рассказав об этом. Наверное, это так и останется загадкой.