Глава 7. Три Истины Перемен

В одном из офисов Университета Сичжоу.

И Сяотянь сидела за столом, то хмурясь, глядя на «Цзинь☷lx» на бумаге, то безостановочно что-то рисуя. Она уже два часа без перерыва изучала код, но так и не смогла найти ключ к разгадке. Стол и пол были завалены мятыми листками, исписанными символами.

— Сяотянь, не теряй времени, — раздался голос Цзо Чуньлюя из-за её спины. — Смысл «Кода на Теле» определённо: Цзинь Кунь обречён.

И Сяотянь уже нащупала нить к разгадке, но его слова сбили её с толку.

Она гневно обернулась и, нахмурив брови, уставилась на него: — Это совершенно не то! И это говорит учитель Общества изучения «И»! «Код на Теле» определённо связан с «И», разве ты не можешь использовать свои знания «И» для его расшифровки?

— Я как раз использую знания «И» для расшифровки, — парировал Цзо Чуньлюй, — просто я немного пофантазировал над символом 'lx'.

— Пф-ф! Твоё воображение и впрямь богато, может, тебе лучше пойти писать романы?

И Сяотянь пренебрежительно взглянула на него, собираясь снова повернуться к своей работе, но тут вдруг увидела на соседнем столе книгу — «Комментарии Цзин Ши к «И»».

Её тело словно пронзил электрический разряд, она подскочила и взволнованно воскликнула: — Я знаю! Я знаю!

— Что? Ты знаешь ответ на «Код на Теле»? — Цзо Чуньлюй был поражён.

И Сяотянь несколько секунд пристально смотрела на его детское лицо, затем, прищурившись, улыбнулась: — Ты, кажется, очень заинтересован в результатах моей расшифровки?

Цзо Чуньлюй уловил в её улыбке насмешку и неловко почесал затылок: — Ты, ты скорее скажи, что за результаты?

— Я пока ещё не знаю, — И Сяотянь убрала улыбку, становясь серьёзной. — Однако, я думаю, «Код на Теле» должен быть связан с Методом Нацзя.

(Примечание: Метод Нацзя, также известный как метод Шести Яо, был создан знатоком «И» господином Цзин Фаном в период Западной Хань на основе принципов «И Цзина». Впоследствии появились и другие версии Метода Нацзя, разработанные Юй Фанем и другими. Он оказал значительное влияние на последующий «Метод Хуочжулинь» и даосский метод внутренней алхимии.)

— Метод Нацзя?

И Сяотянь кивнула, взяла бумагу со стола и, указывая на «Цзинь☷lx», сказала: — Смотри, «Код на Теле» включает в себя 'Металл' из Пяти Элементов, Триграмму Кунь из Восьми Триграмм и этот странный 'lx'. Поэтому, чтобы расшифровать эту комбинацию, необходимо объединить Пять Элементов и Восемь Триграмм. А Метод Нацзя как раз и связывает Восемь Триграмм и даже Шестьдесят Четыре Гексаграммы с Пятью Элементами, Небесными Стволами и Земными Ветвями, используя их взаимопорождение и взаимопреодоление для предсказаний.

— М-м. Судя по твоим словам, это действительно может быть связано с Методом Нацзя.

— Хе-хе, разве ты не считал, что результат — «Цзинь Кунь обречён»?

Цзо Чуньлюй налился краской и неловко потирал подбородок, но всё же не забыл оправдаться: — Первый принцип «И Цзина» — это Перемены. В нашей Вселенной нет ничего неизменного, всё постоянно меняется, поэтому и мои рассуждения должны меняться по мере развития событий.

— Ой, как же умело ты используешь Принцип Перемен, — съязвила И Сяотянь.

Цзо Чуньлюй налился багровой краской и громко возразил: — Вполне возможно, что через несколько дней ты тоже откажешься от своих нынешних предположений и придёшь к новым мыслям, как и я.

И Сяотянь, видя его жалкие оправдания, разозлилась и громко ответила: — Не забывай, у «И» есть ещё два принципа, и один из них — это Неизменность! Хотя всё постоянно меняется, есть кое-что, что остаётся вечным, — это истина! А именно — ответ на «Код на Теле»! Если мой метод верен, ответ никогда не изменится.