Глава 9

Глава 9

Не успела она пройти далеко, как ее заметили жители деревни.

— Девушка, ты ведь нездешняя? — спросила деревенская тётушка.

— Да, тётушка. Я только приехала, еще не знаю местных порядков, — вежливо ответила Муза.

— Хе! Тебе повезло, что ты на меня наткнулась, — с гордостью сказала тётушка. — Девушка, слушай сюда, сегодня в деревне два больших события. По отдельности ничего особенного, но в один день — это довольно странно.

Муза спросила просто так, не ожидая, что эта тётушка окажется ключевым NPC.

— Первое — это свадьба сына Ван Сяньфэна с западной окраины деревни. А второе — похороны, старик из семьи Ван Ваньлиня с восточной окраины умер. Эх, скажи, разве не странно?

— Странно, странно, — согласилась Муза.

Тётушка была очень рада найти собеседника. — Девушка, запомни одно. Можешь пойти посмотреть на веселье, но если пойдешь к Ван Ваньлиню, то к Ван Сяньфэну нельзя. А если пойдешь к Ван Сяньфэну, то ни в коем случае не ходи к Ван Ваньлиню, обидишь людей.

Сказав это, тётушка с довольным видом ушла.

Муза пошла по деревенской грунтовой дороге, расспрашивая дорогу к дому Ван Сяньфэна.

Из слов тётушки следовало, что у игрока есть два источника информации: похороны в доме Ван Ваньлиня и свадьба в доме Ван Сяньфэна.

Но посетить можно было только одно место.

Тут нечего было думать. Подсказки можно было найти в обоих местах, но Муза решила, что лучше приобщиться к радостному событию.

Поскольку об этих двух событиях знали все в деревне, Муза без труда добралась до дома Ван Сяньфэна.

Когда она пришла, там уже было много жителей.

Увидев ее, жители радушно здоровались: — Девушка тоже пришла посмотреть на веселье! — Муза застенчиво улыбнулась.

Жители собирались небольшими группами, смеялись и разговаривали.

Муза походила вокруг, послушала разговоры и обнаружила, что все хвалили жениха, Ван Айго: какой он умелый, трудолюбивый и сильный.

Муза уже могла представить себе образ простого и честного парня.

— Жених привез невесту! — крикнул кто-то впереди, и все жители, болтавшие до этого, подняли головы.

Жених действительно выглядел как деревенский парень. Он был одет в красное, но это не резало глаз, как можно было ожидать, а наоборот, придавало ему бодрый вид. Наверное, это и значит «человек сияет от радости в счастливый день».

Невеста была в свадебном паланкине позади.

Паланкин был очень красивым, украшенным яркими живыми цветами.

Большая процессия вошла во двор. После того как жених и невеста провели церемонию в присутствии жителей, начался свадебный пир.

Муза смешалась с толпой и оставалась до самого конца, уйдя из дома Ван Сяньфэна одной из последних.

За все это время Муза получила только одну подсказку: в этой деревне клана Ван больше всего любят трудолюбивых людей.

Иначе говоря, подсказка находилась в поле, и чтобы ее получить, нужно было поработать.

Свадебный пир закончился около трех часов дня, было еще светло.

Жители, покинувшие дом Ван Сяньфэна, не пошли домой, а сразу отправились в поле работать.

Муза шла по меже. Всех, кого она спрашивала, не нужна ли помощь, ей отказывали.

Один крепкий мужчина посоветовал: — Девушка, все знают, что у тебя доброе сердце и ты трудолюбивая, но у нас у всех есть руки и ноги, мы не любим принимать помощь. Иди вперед, там увидишь старика, это Дядюшка Ван. Он уже стар, и детей у него нет, помоги ему!

— Спасибо, дядя, — наконец-то появилась зацепка, а то Муза уже начала сомневаться в своих выводах.

Муза пошла вперед и вскоре увидела Дядюшку Вана.

Она подошла и предложила помощь. Старик сначала отказался, но под ее настойчивостью согласился, расхваливая ее как доброго человека.

Хотя солнце было несильным, до заката было еще далеко. К счастью, крестьяне закончили работу около пяти часов вечера и пошли домой.

Руки Музы дрожали от усталости. Она по-настоящему ощутила на себе жизнь крестьянина.

Эх! Нелегко.

— Девушка! Ты сегодня так потрудилась! — Дядюшка Ван был очень тронут и потянул Музу к себе домой. — Пойдем, пойдем ко мне домой, я скажу своей старухе, чтобы она тебя как следует угостила.

Музу привели в дом Дядюшки Вана. Тётушка Ван, выслушав мужа, тоже растрогалась, забежала в дом и вынесла игольницу. — Девушка! Это тебе в благодарность. У меня нет ничего ценного, только три иглы для вышивания. Дарю их тебе, надеюсь, ты станешь добродетельной женщиной.

Муза: …

Музе хотелось плакать! Три иглы за такой тяжкий труд! Не хочу я быть добродетельной!

Сказав это, Тётушка Ван сунула игольницу с тремя иглами Музе в руки.

В этот момент вовремя раздался голос Ведущего, остановив подступающие слезы Музы.

— Предмет: Временной зонд. Что видит глаз, к чему стремится сердце, то незабываемо вовек. Куда коснется зонд, там явится временная линия, вечно достижимая. Имея этот предмет, игрок с некоторой вероятностью может получить предмет «временная линия». Используя этот предмет, игрок может вернуться во временной мир, где находится предмет. Способ использования: воткнуть Временной зонд во временном мире. Подсказка: вероятность получения игроком временной линии очень низка. Несколько зондов могут увеличить вероятность. Игрок может перемещаться только между временными мирами, где установлены Временные зонды.

Временной лабиринт. Часть 3

Есть такая поговорка: после горечи приходит сладость.

После того как Тётушка Ван отдала игольницу, Дядюшка Ван тоже не остался в стороне. Он достал предмет странной формы, похожий не то на топор, не то на лопату. — Девушка, это бронзовая лопата. Я дарю ее тебе, надеюсь, ты и дальше будешь такой же трудолюбивой и доброй.

Муза взяла предмет. Сообщения от Ведущего не последовало. Она продолжала ждать, что скажет старик.

— Попробуй ее использовать, — подсказал Дядюшка Ван.

Использовать? Как? Это лопата, значит, нужно копать землю?

Посмотрев на бронзовую лопату без черенка, Муза присела и копнула землю.

Подняв голову, она увидела, что обстановка изменилась, а в ушах зазвучал голос Ведущего.

— Игрок выполнил условие для активации постоянного дополнительного задания. Пожалуйста, ответьте на вопрос: Какой из следующих временных миров связан с временным миром 1974 года? (Несколько вариантов ответа)

A. 1500 год до н.э.

B. 3000 год

C. 1964 год

Ну вот! Условием активации постоянного дополнительного задания, несомненно, является переход между временными мирами.

Этот вопрос был простым. — Выбираю AC.

— Ответ верный. Ниже приведен разбор, — добросовестно выполнил свою работу Ведущий.

— Вариант A. Подсказка связана с бронзовой лопатой. Бронзовый век условно делится на ранний, средний и поздний периоды. Средний период включает династию Шан и ранний период Западной Чжоу. Ранняя династия Шан приходится примерно на XVI–XIII века до н.э. Бронзовая лопата Дядюшки Вана относится к 1500 году до н.э.

— Вариант B — отвлекающий. Вход в 3000 год находится во временном мире 1500 года до н.э.

— Вариант C. Подсказка связана с гробом в доме Ван Сяньфэна. Этот гроб был найден археологами в 1964 году.

Муза посмотрела на таймер: 17:04:33.

Время неправильное!

Не успела она задуматься, как ее размышления прервал окружающий шум.

Подняв голову и осмотревшись, Муза обнаружила, что стоит на меже. Вокруг было несколько человек, судя по одежде — крестьяне династии Шан. Они смотрели на нее с опаской, настороженностью и страхом.

Опустив бронзовую лопату, Муза попыталась заговорить.

Обычно первый NPC, встреченный в новом временном мире, давал подсказку, но здесь она с первого взгляда увидела много NPC.

Атмосфера была напряженной. Наконец, крестьянин, стоявший ближе всех к Музе, заговорил: — Госпожа, это поле. Если вы из знати, то ваше присутствие здесь осквернит ваш благородный статус.

Знать? Это подсказка?

Но было очевидно, что NPC ждут ответа.

Какого ответа?

Точно! Статус!

1500 год до н.э., династия Шан.

В это время существовало четкое разделение на рабов, простолюдинов и знать.

Судя по тому, как настороженно и испуганно эти крестьяне относились к знати, они, вероятно, были рабами.

Если она признает себя знатной, последствия будут не очень хорошими.

Если скажет, что она рабыня, эти крестьяне, скорее всего, не поверят. Раз они сразу назвали ее знатной, значит, в ней было что-то, не соответствующее статусу рабыни.

— Я не могу претендовать на знатность, я всего лишь простолюдинка, — Муза замахала руками, изображая испуг.

Ближайший крестьянин, увидев, что ее вид не похож на притворство, расслабился и крикнул остальным: — Не волнуйтесь, эта госпожа не из знати, она простолюдинка.

Крестьяне все-таки простые люди!

Напряжение спало, и крестьяне на поле снова оживились. — Девушка, раз ты можешь носить шелковую одежду, значит, твоя семья, хоть и простолюдины, но зажиточная. Что ты здесь делаешь?

— Я просто вышла из города погулять, случайно забрела сюда, мне показалось здесь интересно.

— Ха-ха-ха! — Крестьяне переглянулись и рассмеялись, позабавленные наивностью девушки.

Один из крестьян указал на запад: — Девушка, на западе есть пруд, там растут тутовые деревья, и есть белые толстые шелкопряды. Сходи туда, посмотри! Ткачихи очень гостеприимны.

Муза пошла по указанной дороге. Она снова взглянула на таймер: 17:02:20.

Муза вошла в 1944 год в 22:39:55, а в 1500 год до н.э. — в 17:04:33.

Во временном мире 1944 года Муза провела около 8 часов, но таймер показал чуть больше 5 с половиной часов.

Кроме того, ее разговор с крестьянами династии Шан точно длился не две минуты.

За одну секунду человек моргает примерно семь раз. Муза уставилась на таймер, моргнув больше чем в два раза чаще, прежде чем прошла одна секунда.

Получается, время здесь шло еще медленнее, чем в 1944 году.

Неужели в разных временных мирах и время на таймере идет по-разному? Тогда что является стандартом?

Из трех временных миров только на входе в лабиринт, в 1974 году, таймер шел точно.

У Музы появилась догадка, но ее нужно было проверить.

Муза нашла пруд.

У пруда стояли дома, а за ними росли тутовые деревья.

Издалека были видны занятые ткачихи и множество прялок.

Увидев приближающуюся Музу, одна из ткачих отложила прялку. — Девушка, ты пришла посмотреть на ткачество? Таких, как ты, приходит много, все хотят посмотреть. Обычно они садятся рядом и наблюдают, иногда и сами пробуют. Но у нас здесь еще есть сбор тутовых листьев, разведение шелкопрядов, плетение. Если девушке интересно…