Глава 11. Брат Чжижо (Часть 2)

— Я слышал от твоего учителя, что ты неплохо владеешь боевыми искусствами. Покажи мне, на что способен. Если ты действительно хорош, в будущем сможешь обучать других учеников и облегчить труд твоего учителя и его собратьев.

— Хорошо, прошу вас, учитель, дать мне наставления.

Цзян Янь отступил назад, затянул рукава и продемонстрировал комплекс упражнений. Его стиль отличался от жёсткого и прямого стиля Шаолиня, но и не был таким мягким, как у женщин. Это был традиционный стиль Удан, которому его обучил Сун Юаньцяо, когда он только пришел в школу.

Чжан Саньфэн указал на некоторые недостатки. Этот комплекс был среднего уровня среди множества боевых искусств, из тех, что легко изучить, но сложно довести до совершенства. Чжан Саньфэн был доволен тем, чего достиг Цзян Янь в его возрасте.

Чжан Саньфэн снова ушёл в затворничество, на этот раз для ковки меча. Цзян Янь начал помогать Сун Юаньцяо в управлении делами школы Удан.

Сун Циншу то оставался в Удан, то путешествовал вместе со своими наставниками.

После истории с Се Сюнем в мире боевых искусств наступило затишье. Оно длилось до тех пор, пока не разнеслась весть, что Чжан Уцзи сложил с себя полномочия главы Небесного Орла. Новым главой стал бывший Левый Посланник Света Ян Сяо.

Вскоре после этого Чжан Уцзи прибыл в Удан, чтобы попрощаться. Он собирался уехать с Чжао Мин на Остров Ледяного Огня, туда, где жили его родители и где он родился, чтобы оставить позади мирскую суету.

Хотя обитатели Удан были не очень довольны его связью с монгольской принцессой, из уважения к Чжан Уцзи, рано потерявшему родителей, они ничего не сказали. Тем более что теперь Чжао Мин решила отказаться от своего титула и уехать.

— Брат Цзян, то лекарство, которое ты дал Минмин в храме Ванъаньсы… Это ведь не был яд, верно?

Цзян Янь опешил. Он почти забыл об этом. — Это был яд. Если бы она нарушила уговор, последствия были бы ужасны.

Чжан Уцзи не поверил словам Цзян Яня. Позже он проверил пульс Минмин — никаких признаков отравления.

Но откуда ему было знать, что это лекарство Цзян Янь взял из своего пространственного кольца. Это было лекарство из мира совершенствующихся. В этом мире не было духовной энергии, но если бы у Чжао Мин возникли дурные мысли, последствия были бы необратимы. Он не мог допустить, чтобы кто-то причинил вред его сестре.

— Брат Цзян, я не знаю, когда вернусь. Берегите себя. Прощайте.

— Прощайте.

После прощания Чжан Уцзи и Чжао Мин уехали. Цзян Янь отнёс перекованный Чжан Саньфэном Меч Опирающийся на Небеса в Эмэй и передал его Чжоу Чжижо.

Цзян Янь не знал, как Чжан Саньфэну удалось сделать меч в точности таким, как прежде. Казалось, он помнил каждую деталь, хотя Цзян Янь не был уверен, видел ли он Меч раньше.

Этот вопрос лишь мелькнул у него в голове и тут же был забыт.

После смерти Мецзюэ Шитай школа Эмэй оказалась в невыгодном положении. Хотя Чжоу Чжижо продемонстрировала свою силу в Шаолине, в целом ученики Эмэй были довольно слабы.

Всё это время Чжоу Чжижо тренировала учениц Эмэй, стремясь повысить их уровень мастерства.

Всё шло своим чередом. День за днём, год за годом. Старшее поколение постепенно старело, а новое — поднималось.

Так было в мире боевых искусств, так было и в стране.

Монголы были изгнаны из Чжунъюаня. Чжу Юаньчжан основал династию Мин, восстановив власть китайцев.

К тому времени Цзян Яню, Чжоу Чжижо и другим было уже за сорок. Под руководством Чжоу Чжижо школа Эмэй процветала, уделяя внимание не только боевым искусствам, но и нравственному воспитанию учениц.

Чжоу Чжижо так и не вышла замуж за Сун Циншу и вообще не создала семью. Она посвятила себя развитию школы, не отвлекаясь на романтические отношения.

Сун Циншу, минуя своего отца Сун Юаньцяо, стал главой Удан. Он сам попросил об этом Чжан Саньфэна. С одной стороны, он не хотел уступать Чжижо, с другой — многолетние странствия и увиденные им страдания народа пробудили в нём желание изменить мир к лучшему.

С установлением династии Мин войны прекратились, и люди начали жить мирной жизнью. Желающих заниматься боевыми искусствами становилось всё меньше, и многие небольшие школы закрылись.

Эмэй и Удан, наряду с Союзом Нищих, оставались самыми многочисленными школами, потому что они не просто принимали бездомных в ученики, а открыли школы боевых искусств.

Каждый мог прийти, чтобы научиться защищать себя, или уйти, чтобы жить обычной жизнью.

Цзян Янь прожил в этом мире больше восьмидесяти лет и покинул его через месяц после смерти Чжоу Чжижо, отправившись в новое путешествие.