Доход

Всегда говорят, что даос, проводящий погребальные обряды (церемонии) для умерших в деревне, очень хорошо зарабатывает, его зарплата выше, чем у офисных работников в городе. На самом деле это не так, эта работа требует терпения.

Обычно за трехдневную церемонию берут 6888 юаней, вся бригада делит эту сумму. Конечно, бывают и пятидневные, и семидневные церемонии, за каждый дополнительный день добавляется две тысячи.

В бригаде пять человек: глава бригады (мастер) с двумя учениками, старший ученик может взять одного ученика. Эти четверо отвечают за обряды в траурном зале и проводы. Еще один человек специально занимается похоронными делами, у нас его называют Мастер Похорон.

Мастер Похорон не участвует в погребальных обрядах, его основная задача — выбор места для могилы, определение знаков зодиака, расчет благоприятного времени, проведение опускания гроба и участие в пении Ночной Песни.

Эти 6888 юаней делятся неравномерно. Мастер Похорон получает 2888, из оставшихся четырех тысяч мастер берет тысячу шестьсот, два ученика — по тысяче, а оставшиеся четыреста достаются самому младшему ученику.

Кто-то может сомневаться, но это факт, потому что я тот самый, кто получает четыреста.

Меня зовут Цинь Ихунь, мне как раз двадцать. Это немного пугающее имя дал мне дедушка. Дедушка — это Мастер Похорон в нашей бригаде. Он сказал, что меня можно звать только Цинь Ихунь и я могу заниматься только этим делом, иначе моя жизнь будет короткой.

Хотя я и стал учеником мастера, это было лишь формальное ученичество без передачи навыков. Сам мастер еще не достиг высокого уровня и не мог меня учить. Все мое мастерство я перенял от дедушки.

В нашем деле есть низкий и высокий сезоны. С февраля по октябрь — низкий сезон, в среднем получается проводить всего два-три обряда в месяц.

Зима — это высокий сезон, потому что многим пожилым людям трудно пережить зиму. В основном, каждый месяц бывает от восьми до десяти церемоний.

Сейчас молодые люди редко выбирают это дело, потому что постоянно иметь дело с мертвыми считается недобрым знаком, это не приносит много денег, и к тому же требуется большое мужество, ведь с первого дня нужно дежурить в траурном зале в одиночестве, оставаясь с телом до рассвета.

Когда я только начинал, мне было действительно страшно, но сейчас прошел год, и это стало обыденностью, я привык. Хотя спать нельзя, я читаю романы, играю в PUBG, в Honor of Kings, и пока все было спокойно.

Двери траурного зала нельзя закрывать, и крышку гроба тоже нельзя закрывать. Говорят, чтобы душа умершего не потеряла дорогу назад.

Тело нужно охранять, потому что в деревне много кошек и собак, и нужно не дать им "призвать душу" или забраться на гроб.

В нашем деле есть поговорка: "Собака в траурном зале лает — тело от испуга скачет".

"Кошка по гробу скользит — тело наружу ползет".

В общем, в трех словах: может произойти оживание трупа.

Когда я только начинал, я тоже спрашивал дедушку, есть ли в этом мире призраки, может ли произойти оживание трупа. Дедушка отвечал, что никаких призраков нет, никакого оживания трупа не бывает, но мы, кто зарабатывает на похоронах, должны обязательно следовать правилам, переданным нам патриархом.

На этот раз заказчиком была Семья Старого Ду, самые богатые в деревне. Траурный зал устроили в главном зале, вокруг расставили венки и бумажные фигуры, очень щедро.

У деревенского богача есть дочь по имени Ду И, она моя одноклассница из старшей школы. Она учится в университете в другом городе. Наши отношения с Ду И были обычными, она всегда держалась высокомерно, потому что наша семья бедная, и она меня презирала. Наши дома находятся близко, но отношения были очень отчужденными.

Умерла мать Ду И, еще совсем молодая, всего сорок три года. Из-за того, что отец Ду И завел любовницу и избивал жену, о чем сплетничали по всей деревне, она не выдержала и покончила с собой.

Я, видевший много расставаний с жизнью и смертей, обрел некое спокойствие перед лицом смерти. За этот год с лишним я видел самые разные причины смерти, но самоубийство — это первый случай.

Дедушка сказал, что у самоубийц самая сильная обида, и эта обида легко привлекает кошек и собак, поэтому он велел мне быть внимательным во время ночного дежурства, не играть в игры и не читать романы, а после часа Цзы сидеть у двери и добросовестно охранять.

Час Цзы — это время пения Ночной Песни. Песнь поют два часа, напевая и одновременно ударяя в малый гонг.

Ночная Песнь — это не просто песня, это форма заклинания, которое нужно выкрикивать во весь голос. Она также используется для упокоения душ умерших.

Обычно пение Ночной Песни делится на четыре смены, каждый поет полчаса. После дедушки поет мастер, после мастера — шишу, и только потом очередь доходит до меня. Пение Ночной Песни нельзя прерывать, потому что если прервешь, придется начинать сначала.

Они поют по очереди и уходят, а после того, как спою я, мне еще нужно дежурить всю ночь.

Поскольку не удалось купить билет на самолет в последний момент, Ду И приехала домой только посреди ночи. Войдя, она сразу упала на колени перед гробом и зарыдала навзрыд. Когда она вернулась, мне оставалось петь всего пять минут. Я не обратил на нее внимания и, глядя на убитую горем Ду И, продолжал петь свою Ночную Песнь.

Возможно, я пел слишком плохо, или же это прервало ее скорбь, но когда оставалось всего несколько строк, Ду И внезапно подбежала, выхватила у меня из рук палочку для гонга, бросила ее на пол и громко сказала:

— Перестань орать, ладно? Ужасно раздражает.

Отец Ду И, Ду Цзэмин, поспешно подошел, оттащил Ду И и сказал:

— Ии, Сяо Цинь проводит обряд упокоения души твоей матери, его нельзя прерывать.

— Ты смог довести маму до смерти, а я не могу прервать это? Это феодальное суеверие. Если это правда, попроси его вызвать душу мамы! Он просто шарлатан, ты правда в это веришь? — Ду И с ненавистью посмотрела на отца, ее лицо было полно скорби и гнева.

Ду Цзэмин опустил голову, перед лицом правды ему нечего было сказать.

Я посмотрел на опечаленную Ду И и не стал ее ругать, только сказал:

— Эм... Ду И, прими мои соболезнования.

— Мама~~ — крикнула Ду И и снова подошла к гробу. Она взглянула на тело в гробу, а затем поспешно опустилась на колени, не зная, то ли от страха, то ли не в силах смотреть.

Ду И проплакала почти полчаса, прежде чем затихла. Отец отнес ее, совсем обессиленную, наверх, вероятно, от усталости.

После того как она поднялась, я вздохнул. Полчаса Ночной Песни, и мне, черт возьми, придется петь ее заново.

Я закончил петь почти в два часа. Петь без перерыва целый час — голос почти сел.

Положив малый гонг и палочку, я встал и потянулся. Взяв стул, я приготовился сесть у двери.

Проходя мимо гроба, я взглянул на тело внутри, глубоко вздохнул и подумал, что отдать свою жизнь из-за такого подонка, как отец Ду И, действительно не стоило.

— Не вини Ии.

Внезапно раздался женский голос. Мое тело резко вздрогнуло. Я огляделся и сказал:

— Кто? Кто, черт возьми, говорит?

В траурном зале было тихо, венки и бумажные фигуры стояли неподвижно, все было замершим. Только пламя Лампады Вечного Света под гробом все еще мерцало.

— Галлюцинации? — Я постучал по голове. Уже такое время, даже призраки спят. Как кто-то может говорить?

Я поставил стул у двери, сел спиной к гробу и по привычке достал телефон, чтобы почитать роман. Но вспомнив слова дедушки, я убрал телефон.

— Она тоже хотела мне добра.

Голос раздался снова. Я резко встал. Этот голос... почему он звучит как голос умершей матери Ду И?

— Тетя, пожалуйста, не пугайте меня. Даже если я плохо пел Ночную Песнь, не стоит так поступать, верно? — говорил я, подходя к гробу. Я уже проводил в последний путь больше тридцати человек, но такая странная вещь происходит впервые.

Я очень нервничал, но было и другое чувство — возбуждение.

Подойдя к гробу, я посмотрел вниз на тело. Тело не изменилось, только лицо начало синеть. Это нормальное явление, потому что тело не бальзамировали.

Я долго смотрел на лицо покойной, чувствуя некоторое замешательство. Вторая фраза точно не была галлюцинацией, кто-то явно говорил.

— Тетя, я буду хорошо охранять вас, пожалуйста, не пугайте меня больше, ладно? — сказал я, обращаясь к телу.

...