Семь Небесных Дев

Семь Небесных Дев

«Тайбай Цзиньсин, конечно, молодец, но не очень-то он дальновиден. Пригласил братца Суня на небеса служить, а должность для него у Нефритового Императора не выпросил. Нефритовый Император тоже недооценил братца Суня. Такой статный и красивый обезьян, как он, как мог стать простым Конюхом без ранга?»

— Эй, Дитин, ты искажаешь факты! — сказал Уцюй Синцзюнь. — Сунь Укун, рожденный из камня, не совершил для Небесного Дворца никаких подвигов, и никто из влиятельных небожителей его не рекомендовал. А ему сразу дали должность Конюха — это уже было исключительным повышением!

— Я и не знал тогда, насколько он способен! — сказал Нефритовый Император.

— У Конюха был отдельный кабинет и два помощника, — сказал Ли Тяньван, Держащий Пагоду. — Для небожителя без связей, впервые попавшего в Небесный Дворец, это уже очень высокое начало.

— Конюх отвечал за сто тысяч небесных коней, ежедневно закупал огромное количество корма — это очень выгодная должность, — сказал Тайбай Цзиньсин. — К тому же, он был начальником, ему не нужно было работать, только развлекаться. Весь конный двор, любые скакуны на выбор, можно было скакать сколько душе угодно, разве это не прекрасно?

— Хватит уже про Конюха! — воскликнул Великий Мудрец. — Надоело! Надоело! Давайте дальше, про буйство в Небесном Дворце, про Великого Мудреца, Равного Небу!

— Рост меньше четырех цуней, и это называется «статный и красивый»? — фыркнул Царь Быков. — Хм! Эти боги и будды помешаны на милых созданиях! Я тоже великий демон, спокойно жил в нижнем мире, а меня взяли и заставили землю пахать на Горе Духов! Эта обезьяна пожаловалась, что должность Конюха слишком мелкая, и Небесный Дворец тут же сделал его Великим Мудрецем, Равным Небу. Устроил переполох в Небесном Дворце, путешествовал, дрался — и стал буддой! Эх, все потому, что я, старина Бык, слишком статный и красивый, все боги и будды мне завидуют!

— А ведь и правда, Великий Мудрец отлично справлялся с конями, — сказал Мудэ Сингуань. — Он днями и ночами не спал, присматривал за ними. Ленивых коней выгонял бегать, а тех, кто любил носиться, загонял обратно, чтобы ели траву. Все небесные кони были упитанные и довольные, ни одного отстающего.

«Когда братец Сунь был Конюхом, он был так счастлив! Он все время улыбался!»

Великий Мудрец проникся: — Тогда я был молод, все казалось интересным, я думал, что у меня светлое будущее! Нет, ну почему мы все никак не можем забыть про этого Конюха?!

— Я тоже все время улыбаюсь, — сказал Будда Майтрея. — Но все говорят, что моя улыбка не предвещает ничего хорошего!

— Я тоже все время улыбаюсь, но это не значит, что я счастлив, — сказал Будда Татхагата.

— Я тогда терпел выходки этой обезьяны именно потому, что он так искренне улыбался, — сказал Нефритовый Император. — Во всем Небесном Дворце я не видел никого, кто бы так радовался жизни, как он.

— Я, Великий Король, когда правил в Огненной Пещере на Горе Сухих Сосен, тоже жил припеваючи и радовался жизни! — возмутился Хун Хайэр.

— Я, старина Чжу, в деревне Гао тоже был счастлив, дни напролет улыбался! — сказал Чистый Алтарь.

— Я уже давно забыл, что такое беззаботная радость, — сказал Юаньши Тяньцзунь.

— Эта обезьяна и сейчас счастлива, разве он только что во дворце не улыбался самодовольно? — сказала Бодхисаттва Гуаньинь.

— Молодость прекрасна! — сказал Дунхуа Дицзюнь. — Одной простой улыбкой можно привлечь всеобщее внимание.

— Великий Мудрец пятьсот лет был заточен под Горой Пяти Стихий, жил под открытым небом, в одиночестве, и все равно сохранил такой настрой — он настоящий пример для подражания! — сказал Начжа. — Великий Мудрец смог стать буддой и достичь таких высот в совершенствовании благодаря своему широкому кругозору и оптимизму.

«Ха-ха-ха, если говорить об улыбках, то самая забавная — у Будды Майтреи. Он родился с улыбающимся лицом, а втайне каждый день тренируется перед зеркалом не улыбаться. Тренировался три тысячи лет и в итоге научился натянуто улыбаться, то есть, улыбаться одними губами».

— Все-таки коровья морда лучше! — сказал Демон Синий Бык.

— У меня только три выражения лица: открытый рот, широко открытый рот и пасть до ушей, — сказал Царь Синегривых Львов.

— Ха-ха-ха, я, старина Сунь, смеялся над его огромным животом — носит его тысячи лет, а все никак не родит! — сказал Великий Мудрец. — А он как-то раз хотел меня ударить, скрипя зубами: „Мой большой живот — это символ великодушия!“ И при этом улыбался!

— О нет! — воскликнул Будда Татхагата. — У меня та же проблема. С возрастом морщин на лбу прибавилось, я стал выглядеть добрее, но потерял часть своего величия.

— Я хоть и улыбаюсь постоянно, но и другие выражения лица у меня получаются неплохо, — сказала Бодхисаттва Гуаньинь.

— Хм! — фыркнул Будда Майтрея. — В прошлый раз, когда я сказал „хм“, эти язвительные небожители за моей спиной говорили, что я „фыркаю с улыбкой“, как будто старый кочан пытается строить из себя милашку!

— У меня такой проблемы нет, — сказал Ли Тяньван, Держащий Пагоду. — Я всегда хмурый, и в любой момент выгляжу внушительно и представительно!

— Тц-тц, — сказал Хуанмэй Тунцзы. — Теперь я понимаю, почему некоторые небожители говорят, что его улыбка недоброжелательная. У него же все артефакты желтого цвета! А желтый в мире смертных — это непристойный цвет!

«Вот тут начинается самое интересное. Разве эти небесные воины — соперники для братца Суня? Нефритовый Император просто хотел, чтобы они помогли братцу Суню потренироваться. Никто из Трех Чистых, Пяти Старцев и Четырех Императоров даже не пошевелился».

— Я не слабак! — воскликнул Бог-Гигант. — Я беру весом и размером! А Великий Мудрец — ловкий и проворный, он мой антипод!

— Кхм, кхм, я, великий полководец, никогда не был силен в бою, — сказал Ли Тяньван, Держащий Пагоду. — Моя сила — в подаренной Буддой Золотой Пагоде. Эта пагода нужна, чтобы сдерживать Начжа, когда он выходит из себя, а Великого Мудреца ей не остановить.

— Великий Мудрец родился из камня, а я — из плоти и крови, через три года и шесть месяцев после зачатия. Мы оба — изгои в глазах других, — сказал Начжа. — У Великого Мудреца нет ни отца, ни матери, а я отдал свою плоть и кости родителям, и на нас обоих жаловался Царь-Дракон Восточного Моря. Великий Мудрец просто любит пошалить, зачем же драться всерьез?

Нефритовый Император отвернулся: «Чувствую, что еще долго буду объектом насмешек».

— Дитин не понимает правил отправки войск, — сказал Будда Татхагата. — Всегда сначала отправляют слабых, чтобы разведать обстановку, а потом — сильных, чтобы решить проблему. Вот и я был готов с самого начала, ждал приказа Нефритового Императора.

— Ошибаетесь, — сказал Чжэньу Дади. — Небесные воины не должны были тренироваться на этой обезьяне. Просто они слишком долго не воевали, обленились, и их решили немного взбодрить с помощью этой обезьяны.

— Три Чистых, Пять Старцев и Четыре Императора? — сказал Юаньши Тяньцзунь. — Если бы хоть один из них вмешался, эта обезьяна давно бы сдалась. А если бы кто-то не рассчитал силу и стер ее в порошок, разве не пришлось бы ему самому идти и сражаться со всеми демонами на пути?

Великий Мудрец почесал голову. «Если бы я не съел столько персиков бессмертия и пять тыквочек пилюль Тайшан Лаоцзюня, я бы, наверное, не пережил своего буйства в Небесном Дворце. Хм… Если так подумать, то Нефритовый Император отправил меня охранять Персиковый Сад, а когда я напился, то прямо перед моими глазами оказался Дворец Тушита Лаоцзюня, да еще и без охраны… Словно все было подстроено. Может, они считали, что я слишком слаб, и решили меня „прокачать“, добавив мне силы и здоровья?»

«А как связаны семь Братьев-тыкв, Семь Небесных Дев и Великий Мудрец?»

— Семь небожительниц — такие красавицы! Не верю, что эта обезьяна смог бы устоять! — сказал Чистый Алтарь.

— Чьи это дети, эти Братья-тыквы? — спросил Начжа. — Дитин что, хочет сказать, что их родили Семь Небесных Дев?!

— Семь Небесных Дев только и делают, что жалуются. Какое отношение они имеют к Великому Мудрецу, который собирается устроить погром? — сказал Архат Золотого Тела.

— Братья-тыквы тоже разноцветные, и вместе могут превратиться в каменную гору, — сказал Босоногий Бессмертный. — Если бы Великий Мудрец не был девственником, тут бы точно без вопросов не обошлось!

— Какие еще Братья-тыквы, Семь Небесных Дев? — воскликнул Великий Мудрец. — Не смейте примазываться к моему звездному часу!

— Мы — обвинители, а он — обвиняемый! — сказали Семь Небесных Дев.

— Разве Семь Небесных Дев и эта обезьяна не виделись только раз, в Персиковом Саду? — сказала Ванму Няннян. — Сколько лет прошло, а они все еще сплетничают!

— Братья-тыквы? — сказал Тайшан Лаоцзюнь. — Когда небо и земля только появились, на горе Куньлунь действительно росла тыквенная лоза, на которой выросло семь волшебных тыкв. Я получил одну из них — Пурпурно-золотую Тыкву. Но эти тыквы не обладали разумом и не были разноцветными.

— Вот это поворот! — Демон Синий Бык перестал жевать траву. — Вот это интересно!

«А, ничего особенного. Просто беспринципные маркетинговые аккаунты пытаются привлечь внимание, используя эту замануху. Идея взята из сказки про Белоснежку и семь гномов».

— Я тогда был молод и глуп, устроил переполох в Небесном Дворце, — сказал Великий Мудрец, многозначительно глядя на Дитина. — Интересно, как в мире смертных описывают этот эпизод.

«Ну же, расскажи про то, как я, старина Сунь, сражался со всеми небожителями и остался непобежденным!»