Глава 19. Выращивание духа (Часть 1)

Капли пота "пата, пата" падали со лба. Лицо мужчины покраснело, он, казалось, вот-вот не выдержит.

Бронзовый цвет на бумажном талисмане, достигнув предела насыщения, медленно померк, сменился белым, а затем появились искорки серебряного света.

В то же время над каменным столбом собралась облачная энергия, неизвестно откуда взявшаяся.

По мере изменения света на талисмане она медленно увеличивалась в объеме, пока не достигла размера около чжана и наконец стабилизировалась.

Облако было серого цвета, оно клубилось без ветра, опускаясь сверху, и постепенно касалось вершины каменного столба.

Когда талисман сиял серебряным светом, центр облака мгновенно соединился с вершиной каменного столба.

В одно мгновение, словно капля воды, упавшая в кипящее масло, облако яростно забурлило.

Затем раздался громкий звук "кара", и из облака смутно выплыла серебристо-белая призрачная фигура — двузубая охотничья вилка.

Едва появившись, призрачная фигура быстро опустилась из облаков, пронеслась сквозь каменный столб, как плавающий дракон, и вошла в тело мужчины через его руки.

— А!

Мужчина громко вскрикнул. Его руки словно оттолкнула огромная сила, и он отскочил от каменного столба, упав на землю.

— Ха... — Он поднял руки, глядя в небо, готовясь разразиться радостным и самодовольным смехом.

Внезапно вспыхнул духовный свет, окутав его всего, и унес его вместе с еще не раздавшимся громким смехом из Царства Духовной Горы.

На месте, куда он упал, теперь не было ничего, лишь половина звука "ха" еще ненадолго разносилась по вершине четвертого слоя горы.

Все, что произошло, казалось сложным, но на самом деле завершилось в одно мгновение.

Вокруг стояла мертвая тишина. В тот момент, когда мужчина был телепортирован, люди еще не успели скрыть свои сложные взгляды.

В них было удивление, зависть и даже немного ревности.

Чжан Чэнь тоже был ошеломлен, его взгляд ни на секунду не отрывался от центра сцены.

Вот что такое выращивание духа!

Цзинь Суэр отвела свой сложный взгляд, выражение ее лица было неопределенным.

Шэнь Юэ в этот момент уже закрыл рот, который все это время был приоткрыт, на его лице читалось выражение неудовлетворенности.

В этот момент к каменному столбу подошел второй человек, это был ученый.

Башня Ванъюэ.

— Докладываю главе зала, только что успешно выращено первое духовное семя среднесортного начального уровня, с четвертого слоя Духовной Платформы!

— Угу, прошло полтора дня, пора бы уже появиться.

Через некоторое время непрерывно поступали доклады: — Еще один человек, среднесортный начального уровня.

— Среднесортный начального уровня, еще один.

...

На вершине четвертого слоя горы почти все тридцать с лишним Духовных детей решили выращивать дух здесь.

Среди них самый высокий класс не превышал класс черноволосого мужчины, который первым вырастил дух, то есть среднесортный начального уровня.

Некоторые даже вырастили духовные семена низкосортного высшего уровня, низкосортного среднего уровня, а один даже провалил выращивание духа!

Это действительно вызвало удивление и неуверенность у оставшихся.

Цзинь Суэр все время наблюдала, и в то же время неустанно объясняла Чжан Чэню и остальным некоторые ключевые моменты выращивания духа.

На примере первого человека, бумажный талисман имел искорки серебристо-белого цвета, что указывало на то, что его потенциал был средним с уклоном вниз.

Серебристый цвет означал средний уровень. Примеси или недостаточная чистота серебристого цвета указывали на то, что его потенциал находился на среднем уровне, но с уклоном вниз.

Соответственно, свет талисмана бронзового цвета означал, что его потенциал был начальным, что часто называлось низшим уровнем.

Также, в зависимости от чистоты, этот уровень делился на три приблизительных подкласса.

А потенциал высшего уровня проявлялся на талисмане золотисто-желтым цветом, также в зависимости от чистоты определялся подкласс.

Однако, успех выращивания духа и конечный класс выращенного духовного семени зависели не только от потенциала, но и в значительной степени от Духовной Платформы.

Как, например, человек, вырастивший низкосортное духовное семя на четвертом слое Духовной Платформы, свет его талисмана показывал, что у него начальный потенциал, даже с уклоном к среднему с уклоном вниз.

Поэтому даже на четвертом слое Духовной Платформы он смог вырастить только духовное семя низкосортного среднего уровня.

А если бы он выращивал дух на первых трех слоях Духовной Платформы, то с большой вероятностью смог бы вырастить только низкосортное начального уровня, или даже потерпеть неудачу.

Еще один пример: когда старейшина Чэнь из Альянса Пилюль выращивал дух, его талисман имел тускло-серебристый цвет.

Это потенциал среднего с уклоном вверх. Он мог бы вырастить духовное семя среднесортного высшего уровня или даже лучше, но из-за ограничений первого слоя Духовной Платформы он в итоге получил только духовное семя среднесортного начального уровня.

Иными словами, результат выращивания духа тесно связан с собственным потенциалом и свойствами Духовной Платформы, а также с некоторой долей удачи, и не является предопределенным.

А класс духовного семени тесно связан с личным прогрессом в культивации и потенциалом роста.

Как правило, чем выше класс выращенного духа, тем быстрее прогресс в культивации, особенно на начальном этапе.

Например, человек с низкосортным начального уровня может культивировать всю жизнь и достичь только уровня Духовного ученика высшего уровня.

А человек с высокосортным высшего уровня может прорваться через уровень Духовного ученика высшего уровня и достичь уровня Духовного адепта всего за три-пять лет.

Не стоит недооценивать эту разницу в одно слово. Переход от Духовного ученика к Духовному адепту — это огромная разница.

В этом мире, где почитают дух, только Духовного адепта можно назвать по-настоящему вступившим в Духовные врата. Продолжительность жизни у него в два раза больше, чем у обычного Духовного ученика, а возможно, и дольше.

Если бы можно было заранее узнать свой потенциал, а затем искать Духовную Платформу с определенными условиями, это, конечно, значительно повысило бы вероятность успеха и класс выращенного духа.

К сожалению, тестирование потенциала требует особых условий и больших затрат.

Обычные люди узнают, к какому уровню относится их потенциал, только во время выращивания духа.

Конечно, для знатных семей и могущественных кланов это совсем другое дело.

— Тогда что означает двузубая вилка, это его врожденное духовное существо?

— Именно врожденное духовное существо!

Появление Предназначения довольно случайно. Возможно, оно связано с потенциалом, возможно, с личным характером, возможно, с личными обстоятельствами, и так далее.

— Врожденное духовное существо первого человека — это двузубая вилка. Если он будет практиковать технику культивации элемента металла, его прогресс будет довольно быстрым.

А что касается магических инструментов, то вилки, возможно, будут его сильной стороной.

— Кроме того, понимание и развитие его врожденной божественной способности Предназначения также тесно связаны с его двузубой вилкой.

Данная глава переведена искуственным интеллектом. Если вам не понравился перевод, отправьте запрос на повторный перевод.
Зарегистрируйтесь, чтобы отправить запрос

Комментарии к главе

Коментарии могут оставлять только зарегистрированные пользователи

(Нет комментариев)

Оглавление

Глава 19. Выращивание духа (Часть 1)

Настройки


Сообщение