Глава 18. Боги замышляют Путешествие на Запад, Фея Цзыся

Пять дней пролетели быстро.

На шестой день, в час Чэнь, на Духовной Горе Фанцунь один за другим Земные Бессмертные и Небесные Бессмертные вышли из затворничества и собрались в Храме Саньсин. Ежегодное Испытание должно было начаться, что мгновенно сделало Храм Саньсин необычайно оживлённым.

Чжу Тяньпэн проснулся рано и шагал по даосскому храму, наблюдая за нескончаемым потоком фигур. Три-пять старших и младших братьев-учеников оживлённо беседовали, и только он казался немного чужим.

Вскоре он добрался до главного зала, оглядел множество фигур и небрежно нашёл тихий уголок, чтобы сесть.

Не обращая внимания на болтающих между собой соучеников, Чжу Тяньпэн постоянно размышлял о том, как ему справиться с предстоящими событиями.

Пять дней назад Старец Бодхи показал ему письмо Ванму.

Содержание письма было очень простым: Ванму просила его вернуться на Небесный Двор для отчёта в течение ста дней. Хотя это и называлось отчётом, Чжу Тяньпэн прекрасно понимал, что на самом деле это означало.

Обезьяна должна была родиться, а через сто лет отправиться в море, чтобы прийти в Храм Саньсин и стать учеником. Он же был внутренне назначен участником Путешествия на Запад, поэтому они не могли встретиться раньше времени.

Другими словами, Ванму звала его обратно, чтобы избежать его встречи с Обезьяной, и чтобы их отношения как старших и младших братьев-учеников не возникли слишком рано. Поэтому в течение ста лет он должен был разорвать свои учительские и ученические отношения со Старцем Бодхи, чтобы Обезьяна, главный герой Путешествия на Запад, могла в будущем стать старшим братом-учеником.

Ради Обезьяны боги и будды уже начали свои интриги. До Путешествия на Запад оставалось почти тысяча лет, но они уже начали планировать, что свидетельствует о важности, которую они придавали этому событию.

Но чем больше это происходило, тем сильнее Чжу Тяньпэн чувствовал себя несправедливо обиженным. Он не хотел быть свиньёй. Даже если его заставят участвовать в Путешествии на Запад, он хотел бы участвовать в своём нынешнем облике, а не в облике свиньи.

Путешествие на Запад, в конечном счёте, было делом великих заслуг, а для достижения Дао в этом мире требовались великие заслуги. Разве вы не видели, как Нюйва создала людей и стала Святой, а Трое Чистот основали свои учения, опираясь на человеческую расу, что также было достижением Дао через великие заслуги? Два Западных Святых были ещё более безжалостны, напрямую заимствуя заслуги у Небес.

Это показывает важность великих заслуг для культиваторов.

Хотя без Великой Изначальной Фиолетовой Ци невозможно стать Святым, достичь пика Полусвятого не было проблемой, и даже достичь уровня Почти Святого, как Три Владыки, было вполне возможно.

Как человек из будущего, Чжу Тяньпэн прекрасно знал, что есть три пути к достижению Дао и становлению Святым: достижение Дао силой, достижение Дао, отрубив три трупа, и достижение Дао заслугами.

Из них достижение Дао силой было тем, в чём даже Паньгу потерпел неудачу, поэтому он вообще не рассматривал этот путь.

Что касается достижения Дао, отрубив три трупа, то, кроме Хунцзюня, никто не смог успешно достичь Дао этим способом. Даже высокопоставленный Патриарх Учения Людей Лао-цзы отрубил только два трупа, а успешно отрубить три трупа ему удалось только с помощью заслуг и шанса Великого Дао. Хотя Лао-цзы и был главой Шести Мудрецов, он всё же был слабее Хунцзюня!

Достижение Дао заслугами было методом достижения Дао Шести Мудрецов Великой Пустоши и путём, к которому стремилось большинство культиваторов всей Великой Пустоши.

За исключением великих богов, существовавших с самого начала Великой Пустоши, которые всё ещё боролись за достижение Дао, отрубив три трупа, почти все остальные выбирали последний путь — достижение Дао заслугами.

Поэтому участники Путешествия на Запад были почти теми, кому завидовали все боги Великой Пустоши.

Но Чжу Тяньпэн был недоволен, по крайней мере, он не хотел превращаться в свинью, иначе он не стал бы так отчаянно пытаться изменить свою судьбу вопреки Небесам.

Однако письмо Ванму заставило Чжу Тяньпэна почувствовать себя беспомощным. За девяносто лет, сможет ли он изменить свою предначертанную судьбу быть низвергнутым в нижний мир, переродиться и в конечном итоге стать свиньёй?

Сможет ли он успешно изменить свою судьбу вопреки Небесам?

Эти события одно за другим давили на Чжу Тяньпэна, вызывая у него огромный стресс в последнее время, и он совершенно не мог думать о других вещах. Даже Ежегодное Испытание не могло полностью привести его в чувство.

В этот момент в ушах Чжу Тяньпэна раздался приятный голос, похожий на пение иволги:

— Чжу У-Нэн!

Подняв голову, Чжу Тяньпэн сузил глаза.

Перед ним стояла девушка лет восемнадцати-девятнадцати в белом длинном платье, с чёрными волосами до пояса. Она наклонилась к нему, и её яркие глаза не отрываясь смотрели на него.

Быстро подавив внутреннее раздражение и мысли, Чжу Тяньпэн на мгновение опешил и сказал:

— Вы…?

Услышав это, девушка выпрямилась и сказала:

— Ты меня не помнишь? В тот раз на железном цепном мосту я спешила создавать пилюли и не ответила тебе!

Услышав это, Чжу Тяньпэн вспомнил.

Три месяца назад, когда он впервые вошёл в Пещеру Уровня Сюань, его остановил железный цепной мост. Он хорошо помнил своё тогдашнее неловкое положение и произошедшие события.

Особенно свежим в памяти был образ девушки, перепрыгивающей через железный цепной мост и использующей божественную способность Сокращения Земли до Дюйма.

В отличие от того раза, когда он не смог разглядеть её лица, теперь девушка стояла перед ним, и Чжу Тяньпэн был немного ошеломлён.

Он тут же встал и сказал:

— Чжу Тяньпэн приветствует старшую сестру-ученицу. Могу ли я узнать ваше имя?

Услышав это, девушка слегка улыбнулась и сказала:

— Меня зовут Цзыся. Младший брат-ученик У-Нэн, что ты хотел сказать мне в прошлый раз?

— Цзыся?

Услышав это, Чжу Тяньпэн остолбенел.

Что, чёрт возьми, происходит?

Разве Цзыся не фея Небесного Двора?

Как она оказалась здесь?

И разве она, чёрт возьми, не имела неясных отношений с этой Обезьяной? Неужели… Спустя долгое время Чжу Тяньпэн пришёл в себя, поклонился и сказал:

— Приветствую, старшая сестра-ученица Цзыся. Я забыл, что хотел сказать в прошлый раз на железном цепном мосту, мне очень жаль.

Сказав это, Чжу Тяньпэн невольно оглядел Цзыся.

Нельзя отрицать, что она была очень красива и очаровательна, особенно её дух, который не уступал мужскому, заставлял людей невольно бросать на неё ещё несколько взглядов.

Но Чжу Тяньпэн никак не мог понять, как такая красивая женщина могла влюбиться в Обезьяну?

Неужели Обезьяна так красив?

Услышав это, Цзыся произнесла "О", затем подошла прямо к Чжу Тяньпэну, села рядом с ним и сказала:

— Младший брат-ученик У-Нэн, в прошлый раз, когда я видела, как ты переходил железный цепной мост, ты что, тренировался?

Услышав это, Чжу Тяньпэн невольно покраснел от стыда.

За эти пять дней Старец Бодхи давал ему частные уроки, полностью восполнив его понимание прежних уровней Небесного Бессмертного, а также его магическую силу и заклинания.

Он только тогда узнал, что ограничения Пещеры Уровня Сюань не действовали на Небесных Бессмертных. Как жаль, что его тогдашнее неловкое положение, когда он полз, было замечено Цзыся.

Конечно, Чжу Тяньпэн не мог рассказать такую постыдную вещь. Немного поколебавшись, он, глядя прямо, солгал:

— Старшая сестра-ученица права. В тот день я увидел, что на железном цепном мосту есть гравитационное ограничение, поэтому я запечатал свою культивацию и тренировался только физическим телом, не для закалки плоти, а для тренировки души.

Кивнув, Цзыся сказала:

— Я так и знала! А сестра Цинся мне не верила. Подожди, я обязательно дам ей знать, что я была права.

Говоря это, Цзыся встала, достала из-за пазухи маленький флакончик и протянула его Чжу Тяньпэну, сказав:

— Младший брат-ученик У-Нэн, это пилюля для восстановления Ци, которую я сделала. Она может быстро восстановить магическую силу. Дарю тебе.

Сказав это, она прямо сунула флакончик с пилюлями для восстановления Ци в руку Чжу Тяньпэна, а затем весело подпрыгивая, ушла.

Проводив Цзыся взглядом, Чжу Тяньпэн немного задумался, затем убрал пилюлю для восстановления Ци. Эта вещь была для него сейчас сокровищем.

После этого он больше ни о чём не думал, просто сел, скрестив ноги, и начал настраиваться, готовясь к предстоящему Ежегодному Испытанию.