Глава 9. Пять лет пролетели, дровосек указывает путь

На одной из духовных вершин Чжу Тяньпэн шаг за шагом поднимался, бормоча:

— Духовная Гора Фанцунь, Пещера Трех Звезд Скошенной Луны… Чёрт возьми, я искал это уже три года, но почему нет ни единого следа? Неужели записи "Путешествия на Запад" ошибочны? Разве Старец Бодхи не на Континенте Западного Быка?

С момента последнего события прошло уже шесть лет. Три года из них Чжу Тяньпэн выполнял сделку с Софией, помогая Королевству Бияди очистить несколько приграничных стран, после чего он отправился из Королевства Бияди на поиски Горы Фанцунь.

К сожалению, за все три года он ничего не нашёл. Не говоря уже о том, чтобы найти Духовную Гору Фанцунь, даже люди, которых он встречал, отвечали, что никогда не слышали о таком месте, что очень расстраивало Чжу Тяньпэна.

Духовная вершина, на которую он сейчас поднимался, была окутана клубящимися облаками и туманом, из неё исходила бессмертная Ци. Чжу Тяньпэн считал, что это самый многообещающий шанс за последние три года.

Поэтому Чжу Тяньпэн не летел на ветру, как раньше, а поднимался шаг за шагом, чтобы показать свою искренность.

Он поднимался более трёх часов. Глядя на вершину, которая уже скрылась из виду, Чжу Тяньпэн стиснул зубы и сказал:

— Я не поверю! Отдохну немного и обязательно поднимусь на вершину, чтобы посмотреть.

В этот момент позади Чжу Тяньпэна раздался голос:

— Брат впереди, подожди меня.

Услышав это, Чжу Тяньпэн повернул голову и посмотрел.

Он увидел, что из леса неподалёку позади него задыхаясь бежит юноша ростом в восемь чи, с раздутыми мышцами и двумя бычьими рогами на голове.

Спустя некоторое время этот человек подошёл к Чжу Тяньпэну, тут же плюхнулся на землю и, задыхаясь, сказал:

— Брат, ты тоже пришёл искать бессмертного учителя, не так ли?

Услышав это, Чжу Тяньпэн пришёл в себя, оглядел этого человека с ног до головы и подумал про себя: "Неужели такое совпадение?"

Затем Чжу Тяньпэн глубоко вздохнул, успокоил свои эмоции и сказал:

— Кто ты?

Услышав это, тот человек почесал затылок, затем усмехнулся и сказал:

— Меня зовут Ню Мо Ван, а как тебя, брат?

Услышав это, Чжу Тяньпэн внутренне подумал: "Так и есть", а затем сказал:

— Меня зовут Чжу Тяньпэн!

Но в глубине души он был очень рад. Не потому, что встретил Ню Мо Вана, а потому, что это означало, что он пришёл в правильное место.

Согласно записям, Ню Мо Ван также был учеником Старца Бодхи и поступил в ученики на несколько сотен лет раньше Сунь Укуна.

Если пересчитать, то в это время Ню Мо Ван тоже должен был прийти на Гору Фанцунь, чтобы стать учеником, ведь Сунь Укун уже родился, и до его прихода сюда оставалось всего около двухсот лет.

В то же время Чжу Тяньпэн не мог не восхищаться своей удачей: пять лет назад он встретил Цзяо Мо Вана, а теперь встретил Ню Мо Вана. Двух из Семи Великих Мудрецов демонической расы будущего он встретил всего за пять с небольшим лет.

Ню Мо Ван же не знал, о чём думал Чжу Тяньпэн. Услышав, как тот назвал своё имя, он тут же усмехнулся и сказал:

— Брат, ты тоже ищешь того Старца Бодхи, не так ли?

Кивнув, Чжу Тяньпэн притворился удивлённым и сказал:

— Что? Неужели ты тоже ищешь Старца Бодхи?

Услышав это, Ню Мо Ван горько усмехнулся и сказал:

— Именно так. Я искал уже тридцать лет. На этот раз я получил известие, что Духовная Гора Фанцунь находится здесь, поэтому поспешил сюда, но не ожидал встретить тебя, брат.

Услышав это, Чжу Тяньпэн на мгновение опешил.

Этот Ню Мо Ван искал Духовную Гору Фанцунь тридцать лет, это намного хуже, чем у него самого.

Невольно Чжу Тяньпэн почувствовал утешение в душе: по крайней мере, кто-то искал дольше, чем он.

Подумав об этом, Чжу Тяньпэн с сочувствием сказал:

— Именно так. Я тоже искал более трёх лет и не знаю, действительно ли это Духовная Гора Фанцунь.

Услышав это, Ню Мо Ван тут же застонал, лёг прямо на землю и сказал:

— Эх, я думал, брат знает, но не ожидал, что и ты не знаешь, где эта Духовная Гора Фанцунь. Почему моя судьба так горька?

Глядя на Ню Мо Вана, который жаловался на судьбу, Чжу Тяньпэн невольно закатил глаза. Где же здесь манера лидера Семи Великих Мудрецов демонической расы будущего?

В этот момент из гор впереди тихо донеслась песня: "Наблюдая за игрой в шахматы, топор стучит,

По краю облачного ущелья неспешно иду…

Где встречаюсь, там либо бессмертный, либо даос,

Спокойно сидит и читает "Хуантин"."

Услышав эту песню, Чжу Тяньпэн внезапно вздрогнул, тут же поднялся с земли и взволнованно сказал:

— Нашёл, нашёл, наконец-то нашёл!

Увидев взволнованного Чжу Тяньпэна, Ню Мо Ван, жаловавшийся на судьбу, опешил, затем перевернулся, поднялся с земли, отряхнул с себя пыль и недоумённо спросил:

— Брат Тяньпэн, что ты нашёл?

Услышав это, Чжу Тяньпэн повернул голову, взглянул на Ню Мо Вана и сказал:

— Духовная Гора Фанцунь, должно быть, здесь.

Как только эти слова прозвучали, Ню Мо Ван сначала опешил, а затем очень обрадовался, восклицая:

— Правда? Действительно здесь?

Кивнув, Чжу Тяньпэн сказал:

— Пойдём. Эта песня не похожа на ту, что сочинил смертный. Очень вероятно, что её передал Старец Бодхи. Давай поднимемся и спросим.

Говоря это, Чжу Тяньпэн стремительно побежал в сторону, откуда доносилась песня.

Увидев это, Ню Мо Ван также последовал за ним. Искав тридцать лет, он наконец-то нашёл след, и его сердце наполнилось огромной радостью.

Вскоре они вдвоём вышли на горную тропинку.

Они увидели дровосека, который спускался с горы, неся связку дров. Его песня была так приятна слуху, что вся усталость исчезала.

Теперь Ню Мо Ван тоже был уверен, что этот дровосек непрост, по крайней мере, слова его песни были непростыми.

Чжу Тяньпэн и Ню Мо Ван обменялись взглядами, затем шагнули вперёд, догнали его и сказали:

— Брат дровосек, пожалуйста, подожди!

Услышав их слова, дровосек остановился, затем повернул голову и, увидев Ню Мо Вана, лишь слегка удивился, без паники, которая обычно охватывает людей при виде демона.

Эту сцену Чжу Тяньпэн тоже видел, и в его сердце укрепилась уверенность, что этот дровосек — тот самый, кто указал путь Обезьяне в "Путешествии на Запад".

И, исходя из того, что Обезьяне потребуется ещё более двухсот лет, чтобы добраться сюда, этот парень, вероятно, не просто дровосек, а ученик Старца Бодхи.

Вскоре они вдвоём подошли к дровосеку. Чжу Тяньпэн поклонился и сказал:

— Брат дровосек, осмелюсь спросить, кто сочинил слова песни, которую ты поёшь?

Услышав это, дровосек взглянул на них двоих и сказал:

— Их сочинил бессмертный с Духовной Горы Фанцунь, из Пещеры Трех Звезд Скошенной Луны.

Услышав это, Чжу Тяньпэн и Ню Мо Ван улыбнулись.

Чжу Тяньпэн улыбнулся, потому что дровосек назвал место, что указывало на то, что это, скорее всего, было по воле Старца Бодхи. То есть, его дело по поиску божественных способностей было почти завершено.

Ню Мо Ван улыбнулся, потому что наконец-то нашёл Духовную Гору Фанцунь и больше не нужно было бесцельно искать, как в предыдущие тридцать лет.

В следующую секунду Чжу Тяньпэн и Ню Мо Ван поклонились и сказали:

— Брат дровосек, пожалуйста, укажи нам, где находится Духовная Гора Фанцунь, Пещера Трех Звезд Скошенной Луны. Мы вдвоём желаем отправиться туда, чтобы искать бессмертное учение и стать учениками.

Услышав это, дровосек слегка улыбнулся, затем указал на горную тропинку, вымощенную зелёным камнем, и сказал:

— Следуя этой дорогой вверх, вы достигнете обители бессмертного. Желаю вам обоим исполнения желаний.

Сказав это, дровосек, неся дрова, пошёл вниз по горе.

Увидев это, Чжу Тяньпэн закатил глаза и сказал:

— Брат дровосек, почему бы нам не пойти вместе искать бессмертного?

На это дровосек не остановился и не оглянулся, лишь махнул рукой и сказал:

— Моя старая мать дома нуждается в заботе. Как сыновья и дочери, мы не должны терять сыновней почтительности, иначе, даже если мы обретём бессмертие, какая в этом польза!

Говоря это, дровосек, напевая горную песню, спустился с горы и ушёл.

Чжу Тяньпэн и Ню Мо Ван обменялись взглядами и, каждый со своими мыслями, пошли по горной тропинке к вершине.