Глава 12. Искусство 36 Небесных Преобразований

Неизвестно, сколько времени прошло, Чжу Тяньпэн лишь почувствовал, что прошёл целый век. Старец Бодхи на возвышении проснулся и удовлетворённо кивнул.

Тут же ядовитые осы, бывшие на Чжу Тяньпэне, вылетели из его рукавов и штанин и прямо через открытое окно улетели.

После этого Чжу Тяньпэн и Ню Мо Ван тут же опустились на колени и сказали:

— Приветствуем, Учитель.

Кивнув, Старец Бодхи взглянул на Ню Мо Вана и сказал:

— Сюань-Ню, ты обладаешь родословной врождённого божества, но твой разум не твёрд, и ты нерешителен в делах. Дарую тебе Технику Закалки Тела Богов и Демонов, постигай её сам.

Говоря это, Старец Бодхи взмахнул опахалом из конского волоса, и сгусток информации о Технике Закалки Тела Богов и Демонов вошёл в разум Ню Мо Вана.

На это Ню Мо Ван тут же поклонился в знак благодарности и сказал:

— Большое спасибо, Учитель.

Махнув рукой, Старец Бодхи сказал:

— Хорошо, Сюань-Ню, можешь идти.

Услышав это, Ню Мо Ван встал, с некоторой завистью взглянул на Чжу Тяньпэна, а затем поспешно удалился. В конце концов, Техника Закалки Тела Богов и Демонов была для него очень хорошим методом культивации и соответствовала его пути.

После ухода Ню Мо Вана в главном зале снова воцарилась тишина. Чжу Тяньпэн опустил голову, не глядя на Старца Бодхи, а Старец Бодхи пристально смотрел на него, слегка нахмурившись, словно о чём-то размышляя.

Спустя долгое время Старец Бодхи вздохнул и сказал:

— У-Нэн, желаешь ли ты изучать 36 Небесных Преобразований?

Как только эти слова прозвучали, Чжу Тяньпэн внутренне очень обрадовался. Старец Бодхи наконец-то собирался передать ему 36 Небесных Преобразований. Как он мог не радоваться?

Подумав об этом, Чжу Тяньпэн без малейших колебаний кивнул и сказал:

— Ученик желает.

Услышав это, Старец Бодхи вздохнул и сказал:

— У-Нэн, Учитель даёт тебе два выбора: 36 Небесных Преобразований и 72 Земных Зла. Сделай свой выбор.

Услышав это, Чжу Тяньпэн на мгновение опешил.

Разве Старец Бодхи не собирался передать ему 36 Небесных Преобразований?

Почему же он снова заставляет его выбирать между 36 Небесными Преобразованиями и 72 Земными Злами?

Подумав об этом, Чжу Тяньпэн поднял голову и, взглянув на Старца Бодхи, сказал:

— Осмелюсь спросить, Учитель, в чём разница между ними?

То, что Чжу Тяньпэн не выбрал сразу, а вместо этого спросил о различиях между ними, очень удовлетворило Старца Бодхи.

Затем он встал с циновки для медитации и сказал:

— 72 Земных Зла были созданы Даосской Школой Трёх Чистот и двумя Святыми Буддийской Школы. Можно сказать, что они объединили силу пяти Святых, обладают семьюдесятью двумя видами трансформаций и могут имитировать суть всех вещей в небесах и на земле.

Кивнув, Чжу Тяньпэн знал о 72 Земных Злах гораздо больше, чем о 36 Небесных Преобразованиях. В конце концов, в "Путешествии на Запад" будущих поколений, будь то Обезьяна Сунь Укун или Эрлан Шэнь Ян Цзянь, их борьба с 72 Преобразованиями была показана во всей красе.

Конечно, его больше интересовали 36 Небесных Преобразований. Это существование, которое стоит выше 72 Земных Зол, способное быть сильнее 72 Земных Зол, созданных объединёнными усилиями пяти Святых. Какие же тайны оно скрывает?

В "Путешествии на Запад" прошлой жизни Чжу Бацзе культивировал 36 Небесных Преобразований, но нельзя отрицать, что ни по трансформации, ни по практичности они не были такими ловкими и мощными, как 72 Земных Зла.

Реакция Чжу Тяньпэна была полностью замечена Старцем Бодхи. Увидев, что последний не был тронут 72 Земными Злами, он тут же вздохнул.

Затем он заговорил:

— 36 Небесных Преобразований, полное название — Искусство 36 Небесных Преобразований Тяньган, было передано от Могущественного деятеля из Начала.

Если эта техника будет доведена до совершенства, она сможет имитировать небеса и землю, и даже превращаясь в человека, будет обладать человеческой Ци, а превращаясь в божество, будет обладать божественной Ци.

Это чрезвычайно мощная великая божественная способность.

Помолчав, Старец Бодхи продолжил:

— И кроме того могущественного деятеля из прошлого, тех, кто смог довести 36 Небесных Преобразований до совершенства, можно пересчитать по пальцам. Большинство застревают на начальном этапе, лишь смутно понимая их суть. Поэтому они всегда хранились всеми божествами, но никто их не культивировал.

Закончив говорить, Старец Бодхи взглянул на Чжу Тяньпэна и сказал:

— И у этих 36 Небесных Преобразований есть ещё один недостаток: каждые тысячу лет необходимо завершать одно преобразование, иначе божественная способность самоуничтожится, и это легко повредит основу культивации.

Выслушав слова Старца Бодхи, Чжу Тяньпэн замолчал.

Искусство 36 Небесных Преобразований Тяньган, имитирующее небеса и землю, способное даже согласовать кровь и Ци, — одного этого было достаточно, чтобы сокрушить 72 Земных Зла, созданных объединёнными усилиями пяти Святых.

Но и опасность в нём была огромна: одно преобразование каждые тысячу лет. Если это затянется, боюсь, все труды пойдут прахом, и даже основа культивации будет разрушена, что приведёт к серьёзным травмам.

А Ванму прямо указала ему культивировать 36 Небесных Преобразований. Будучи даосским послушником Хунцзюнь Даоцзу, она не могла не знать о преимуществах и недостатках этого. Но она всё равно хотела, чтобы Чжу Тяньпэн культивировал их. Каков же был её истинный замысел?

Особенно то, что Старец Бодхи теперь позволяет ему выбирать, явно не желая, чтобы он практиковал 36 Небесных Преобразований. Неизвестно, было ли это потому, что предыдущее испытание заставило его посмотреть на Чжу Тяньпэна по-новому, или потому, что у него был другой план.

На мгновение брови Чжу Тяньпэна плотно нахмурились.

Расчёты Ванму, увещевания Старца Бодхи — сколько же нераскрытых тайн скрывалось за всем этим?

Подумав об этом, Чжу Тяньпэн глубоко вздохнул и, взглянув на Старца Бодхи, сказал:

— Учитель, осмелюсь спросить, кто был великим могущественным деятелем, культивировавшим эти 36 Небесных Преобразований, и кто в нынешнем мире владеет этой божественной способностью?

Услышав это, Старец Бодхи взглянул на Чжу Тяньпэна, и в его глазах мелькнула тень разочарования. С того момента, как Чжу Тяньпэн произнёс эти слова, он понял, что вероятность того, что Чжу Тяньпэн выберет 72 Земных Зла, уже ничтожна.

Но он не отказал Чжу Тяньпэну в вопросе. Поразмыслив немного, он заговорил:

— В нынешнем мире есть трое великих могущественных деятелей, которые культивировали 36 Небесных Преобразований до совершенства: Владыка Бэймина, Учитель Демонов Куньпэн, Владыка Пэнлая Ван Гу и Великий Шаман Хоу И из клана У. Все трое довели 36 Небесных Преобразований до совершенства.

Сказав это, Старец Бодхи сделал паузу, а затем продолжил:

— Что касается того, кто оставил эту божественную способность в прошлом, он давно уже превзошёл этот мир. Тебе лучше не знать.

Услышав это, сердце Чжу Тяньпэна затрепетало.

Куньпэн, Хоу И, Ван Гу?

Из этих троих он знал Куньпэна и Хоу И. Но что это за Владыка Пэнлая Ван Гу?

И кто был создателем 36 Небесных Преобразований?

Превзошёл мир? Неужели этот человек уже не в мире Земных Бессмертных?

В Звёздных Областях Девяти Небес, на Древнем Поле Битвы Хаоса, или где-то ещё за их пределами?

После сомнений Чжу Тяньпэн принял решение.

Культивирование 72 Земных Зол, конечно, могло бы обеспечить быстрый прорыв и позволить избежать трёх бедствий и девяти испытаний, достигнув плода Дао Золотого Бессмертного. Но как же простой Золотой Бессмертный мог изменить его судьбу?

Путешествие на Запад было шахматной партией, которой управляли Святые. Если бы он культивировал 72 Земных Зла, то даже став сильнее, он был бы всего лишь чуть более сильной фигурой.

Подумав об этом, Чжу Тяньпэн встал, глубоко поклонился и сказал:

— Прошу, Учитель, передайте мне 36 Небесных Преобразований.