Путь Тяньгуна завершился. Первый сон — строительство Алтаря Девяти Песен для поклонения богам. Второй сон — форма, размер и структура Алтаря Девяти Песен. Третий сон — материалы для строительства Алтаря Девяти Песен.
От первого сна до последнего — тысяча лет. Возможно, в Море людских страданий он видел тысячи снов, но забыл их все, кроме одного.
Море страданий, словно безбрежный океан. От смертного к богу, он все же вздыхал о мире людей…
План, охватывающий всю землю, был задуман богами, поэтому, когда за дело взялись боги, строительство Алтаря Девяти Песен не замедлилось. Под руководством ангелов множество живых существ уже несколько десятилетий странствовали по миру, обустраивая новые земли.
Но первые материалы еще не были доставлены на Холм Забвения.
Семена, дарованные богами, посаженные в неплодородную почву, медленно прорастали и созревали. От нескольких десятков растений через десять с лишним лет образовались поля, простирающиеся до самого горизонта.
За эти десятилетия у людей появились дети и внуки. Когда рождался новый ребенок, его вместе с семьей оставляли в следующем выбранном для поселения месте.
Ангел делал на лбу новорожденного метку, чтобы защитить его и обеспечить ему здоровую жизнь. Взрослые постоянно напоминали ребенку о его предназначении — строительстве алтаря для богов.
Дети часто спрашивали: «Зачем? Зачем?»
Взрослые отвечали: «Поклоняясь богам, мы получаем их благословение. Боги создали для нас эти земли, и мы должны построить для них алтарь».
Что было бы с этим миром, если бы не было богов?
Каким был бы мир без богов? Никто не мог ответить на этот вопрос.
По мере того, как люди размножались, на телах ангелов стали появляться трещины. Хотя группы людей, отправлявшиеся основывать новые поселения, становились все меньше, ангелы двигались все медленнее. Создавая карты из своих перьев, ангелы теряли их, и их крылья редели. Поддерживая жизнь Священным сиянием, ангелы теряли свою силу, и их свет тускнел.
Прошло больше ста лет. Все поселения были основаны, а места добычи материалов оказались на самых дальних концах Путей Ткачей.
Ангелы превратились в каменные статуи в самых отдаленных поселениях. Неподвижные, они смотрели в одном направлении, став самыми дальними стражами богов.
Так случилось не с одним ангелом, а со всеми сорока двумя. Они отдали свои силы ради тысяч поселений, ради сотен мест добычи материалов, ради исполнения воли богов.
Ангелы устали.
Началась добыча первых материалов. В трехстах лесах люди рубили деревья, очищали стволы от веток и грузили их на спины горных слонов.
Горные слоны, высотой более трех чжан (10 м) и длиной около семи чжан (23 м), были огромными. Чтобы погрузить бревна на их спины, люди строили высокие помосты. Каждый слон нес несколько бревен под присмотром людей.
Каждую группу, состоящую из сотни слонов, сотни людей и сотни огромных быков, возглавлял житель Небесного царства. Люди управляли животными. Слоны несли бревна, а быки — еду и воду.
Слоны не могли сбросить груз, даже во время еды и сна они оставались на ногах.
Так, пройдя десять дней, они достигали следующего поселения и передавали груз.
Слоны с бревнами подходили к помосту, и люди загоняли быков, которые, поднимая бревна рогами, перекладывали их на спины других слонов, готовившихся к новому путешествию. Уставшие слоны отходили в сторону, а на их место вставали другие, и процесс повторялся снова и снова, без остановки.
Измученных слонов встречали жители поселения и угощали лучшей травой и фруктами, чтобы они могли отдохнуть и восстановить силы.
Люди, доставлявшие материалы, и быки тоже получали еду и отдых. Так проявлялась забота поселений.
Ни одно живое существо не могло справиться с этой задачей в одиночку. Люди и животные работали вместе.
В этом заключался один из смыслов Путей Ткачей — они объединяли всех живых существ.
Пути Ткачей впитали в себя жизни миллионов существ, их дыхание, их труд, их радости и горести, их мудрость.
Пути Ткачей изменили облик звезды Восьми Пределов. Они изменили движение ветров и облаков, направление рек и ручьев, высоту гор и глубину долин. Это были следы, оставленные временем и пространством.
Поселения стали домом для миллионов существ, обеспечивая им все необходимое для жизни. Люди благодарили богов за их руководство, за их милость, за то, что жили в эпоху богов.
Это была воля богов. Через тысячи лет, глядя на эти пути, на эти поселения, на эту сеть дорог, люди будут с благоговением говорить: «Это тело бога».
Этот бог был не тем богом, которому они поклонялись. Горы были просто горами, но, благодаря богам, они стали священными. То же самое произошло и с Путями Ткачей.
Смена караванов, новые отправления и возвращения, бесконечные подъемы и спуски… Прошло больше ста лет, прежде чем первые материалы были доставлены на Холм Забвения.
Жители Холма Забвения уже научились добывать еду и воду, и их семьи стали больше.
Из первой партии древесины начали строить дома. Каждая партия состояла из сотен огромных бревен, диаметром в один чжан (3,3 м) и длиной четыре-пять чжан (13-16 м).
Из бревен строили дома, из камня и воды изготавливали инструменты и глину. Огромные валуны, весом от сотен тысяч до миллионов цзиней (50 кг), складировали отдельно. Эти невероятные тяжести могли перевозить только могучие звери.
Некоторые звери несли валуны в одиночку, другие — группами.
Когда дома были построены, начали использовать и валуны.
В самом центре Холма Забвения белой каменной пылью очертили круг. Размер круга определял размер основания Алтаря Девяти Песен.
Алтарь должен был состоять из девяти тысяч девятисот девяноста девяти уровней. На самом верху находилась площадка для богов, круглая, диаметром десять тысяч чжан (33 км), предназначенная для статуй богов.
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|