Глава 13. Гений формаций (Часть 1)

Повышая свой уровень в непрерывных сражениях, Линь Хай половину времени уделял изучению формаций.

Он проявлял огромный интерес и любопытство к этой удивительной области.

Так называемые формации — это магические конструкции, создаваемые особыми культиваторами, которые искусно используют силу природы для защиты или нападения на врагов.

Природных явлений и объектов бесчисленное множество: ветер, дождь, гром и молния в небе, горы, реки и долины на земле, птицы и звери в горах, рыбы, креветки и черепахи в реках и так далее.

Мастера формаций могут использовать все это, создавая формации на месте.

Они могут использовать рельеф местности, воду, огонь, ядовитых насекомых, необычные деревья и цветы — все, что попадется под руку, чтобы создать формацию, застав врага врасплох.

Линь Хай изначально был гением. Пройдя через Землю, звездное небо и вселенную, его душа и тело были закалены льдом и пламенем, а его способность к постижению намного превосходила способности обычных людей.

Его сила души усилилась во время перемещения. После прибытия на Чжайшаньлин мастер Мо Цэ распилил то самое дерево, питающее душу, которое спасло ему жизнь, на три части и сделал из него подушку для сна.

Он также разместил на ней небольшую формацию сбора духовной энергии, чтобы душа Линь Хая могла питаться во время сна.

За более чем полгода сила души Линь Хая поднялась на новый уровень.

Поэтому, читая книги Мо Цэ о формациях, он мог запомнить все с первого раза.

Он просмотрел почти все книги Мо Цэ о формациях и из огромного количества информации понял суть формаций: "искусное использование силы природы". "Использование" — это не создание чего-то из ничего, а следование естественному течению и максимальное использование имеющихся ресурсов.

Слово "искусное" перед словом "использование" относится к личному пониманию и методам применения.

Вот почему один и тот же учитель, передавая знания ста ученикам, получит сто разных интерпретаций.

Поскольку у каждого человека свои способности к постижению, то и понимание будет разным.

Линь Хай впитывал знания о формациях, как губка воду. Особенно его увлекла древняя книга по формациям под названием 《Единение Неба и Земли》.

Он неоднократно перечитывал ее, и это принесло ему огромную пользу.

Различные формации, такие как Две Начала, Три Таланта, Четыре Символа, Пять Элементов, Врата Смерти, Восемь Триграмм, Девять Звезд, открыли ему глаза и привели в восторг.

Огромный объем информации и удивительные методы позволили Линь Хаю понять: чтобы стать выдающимся мастером формаций, необходимо обладать сверхсильной душой, исключительным талантом и острым умом.

Сверхсильная душа — необходимое условие для мастера формаций; исключительное понимание — предпосылка для постоянного совершенствования мастерства; острый ум — ключ к использованию силы природы для создания формаций.

Линь Хай был уверен, что обладает всеми необходимыми качествами.

Он неоднократно изучал суть 《Единения Неба и Земли》, черпал знания о формациях из других книг и внимательно читал записи мастера Мо Цэ.

Многие вещи, которые он раньше не понимал, были объяснены в записях Мо Цэ.

Опыт предшественников позволяет потомкам избежать многих ошибок и быстро догнать их.

Хотя Линь Хай занимался формациями совсем недолго, в теории формаций мастер Мо Цэ, образно говоря, поднял его на своих плечах на высоту, недосягаемую для обычных мастеров формаций.

Видя, как Линь Хай неустанно бороздит океан знаний о формациях, Мо Цэ был очень рад и начал обучать его практике и применению формаций.

Сначала он тренировал способность Линь Хая взламывать формации.

Он создал формацию и потребовал, чтобы Линь Хай взломал ее и вышел за три дня.

Линь Хай не знал, что Мо Цэ не следовал принципу постепенного обучения, а сразу же начал с ловушки начального уровня Юйцзи.

Конечно, это было основано на его мощной силе души.

Сложность заключалась в том, что он дал ему всего три дня на взлом.

Даже мастер формаций, столкнувшись с такой ловушкой, почувствовал бы огромное давление за три дня, но Мо Цэ сделал именно так.

Формации, оружие и пилюли делились на уровни: Тяньцзи, Дицзи, Сюаньцзи, Хуанцзи, Юйцзи, Чжоуцзи, Хунцзи и Хуанцзи. Каждый уровень делился на четыре класса: низший, средний, высший и высший класс.

Тот, кто мог создать формацию уровня Тяньцзи, назывался Королем-мастером, или Королем Формаций; тот, кто мог создать формацию уровня Дицзи, — Великим Мастером; тот, кто мог создать формацию уровня Сюаньцзи, — Мастером; тот, кто мог создать формацию уровня Хуанцзи, — Мастером; далее шли старшие, средние и младшие мастера формаций.

Того, кто мог создать только формацию уровня Хуанцзи, нельзя было назвать мастером.

То же самое относилось к мастерам артефактов и мастерам пилюль.

Божественные мастера пилюль, артефактов и формаций были лишь легендой.

На планете Хунъе таких существ в настоящее время не было.

Как и мастера пилюль и артефактов, мастера формаций пользовались очень высоким статусом и уважением.

Из-за особых условий из десяти тысяч человек трудно было найти хотя бы одного, пригодного для изучения формаций.

Если секта или семья воспитывали мастера формаций, их статус намного превосходил статус других сект или семей.

Поэтому в семье или секте мастер формаций был их драгоценным сокровищем.

Линь Хай стоял в формации, созданной Мо Цэ, словно в бескрайнем тумане. Он видел не дальше двух чжанов.

Даже при своей мощной силе души Линь Хай мог лишь приблизительно ощутить, что находится в глубоком горном ущелье, с обеих сторон которого возвышаются отвесные скалы, а впереди и позади — проход шириной около тридцати метров.

Горный ветер, свистя, проносился по проходу, заставляя волосы вставать дыбом.

Он осторожно двинулся вперед и, пройдя около двух ли, увидел, что путь ему преграждают пять тигров.

Это были Огненные тигры, уникальные для планеты Хунъе. У них были огромные головы, вытянутые тела и четыре клыка длиной около полуфута.

Огненные тигры были невероятно сильны, свирепы и жестоки.

Увидев Линь Хая, тигры раскрыли пасти и издали протяжный рев, сотрясший долину.

Линь Хай не испугался. С тех пор как он начал культивировать, он несколько раз входил в горы и вел жестокие бои с духовными зверями.

Встретив тигров, он еще больше загорелся желанием сражаться.

Пять Огненных тигров выстроились в два ряда: три впереди, образуя окружение, а два позади, рассредоточившись по бокам от центрального тигра переднего ряда, образуя перевернутый клин.

Было видно, что эти Огненные тигры относились к духовным зверям четвертого уровня и уже обладали начальным духовным интеллектом.